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享有“西南第一庄”美誉的会龙庄位于重庆市江津区四面山镇双凤场，庄园坐西南朝东北，总占地面积两万多平方米，建筑面积5300平方米。庄园过去有16座院落，18个天井，202间房，308道门，899个窗户，328根石柱。现在实有14个天井、10座院落、50多间房屋。整个庄园规模宏大、气势磅礴。会龙庄深藏于双凤深山老林之中，长期以来不为人知，近10年，会龙庄才逐步浮出世面。中央电视台、中新社、凤凰卫视、《中国旅游》、《世界民间建筑》等媒体先后进行了宣传报道，会龙庄一时名声鹊起，到会龙庄参观的人逐渐增多。
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会龙庄原有高高的围墙，容易被人攻入的部位均设三道围墙，每道间隔10—30米，内两道为土墙，外墙用石头砌成。石头外墙酷似长城，高4至5米，绵延数千米，墙顶上筑有巡逻用的步道，还分设若干处土堡用于防御外侵。文革时期，因四面山大修水库急缺石料，院墙被拆除。当地老人回忆，庄园外面还有牌坊式大朝门一座，朝门门框刻“千古宫墙日祥云耀，万方礼乐太和元气流”门联，上世纪50年代初期朝门被拆除。现外墙和牌坊为新建。
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关于会龙庄的来历传说众多，使人感到扑朔迷离。传说之一为皇帝建文帝朱允炆逃难入蜀，在重庆江津修建的行宫。这是建文帝朱允炆的雕像。
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去那天，刚到时会龙庄被谈谈的雾气笼罩，湿漉漉的白雾在屋顶院落随风飘动。没有其他的游客，整个庭院寂静空廖，游走其中，到也有几分神秘的感受。
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会龙庄布局为复式四合院，采取中轴线对称手法，纵向三重堂沿中轴线贯穿，横向三重天井向两侧延伸。
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从新建的牌坊进入会龙庄，首先来到的是前厅和前院坝，一对石狮守候在大门两旁，门楣上方黑漆匾额为“会龙庄”三个金色大字。
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进大门，底层为通道，通道的头顶为戏台。一扇从民间收集来的精美的仿古木雕屏风安放在通道正中。
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戏台由12根石柱支撑，石柱最高9.4米。6根方形柱、6根圆形柱。戏台面阔9米，进深6.4米、内空高3.5米，戏台两侧有宽大的耳房，既作进入戏台的通道，又是演出化妆、休息之处。
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戏楼檐枋，额枋、穿枋、垂花柱、撑拱、雀替、栏板等构件做有精美的镏金雕花，可惜在“文革”期间被严重破坏，现在几乎找不到一处完整的雕花构件。
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连着戏台两侧的是贵宾看戏的长廊，仔细观察，可以发现面对戏台右边的栏杆略高一些，那是为了遮挡足不出户的女眷们真实面容而特制的，这道长廊也就直接通到女眷们的闺阁绣楼。
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穿过戏楼下的过道，上3步台阶，来到会龙庄最大的中庭天井。中庭天井进深20米，面阔18.5米，铺地石料规矩整齐、密实平整，石料长达两米多，至今地面未出现起翘、凸凹、断裂等现象。
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长廊下方一侧摆放了一些石牌、石雕，应该是从民间收集来的。
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中堂地势比前院高，坐在中堂内正好能平视对面戏台。中堂正前方设有6扇大门，后为八扇屏风式木门，屏风木门常年紧闭，只有极为尊贵的客人光临，才洞开此门。
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整个中堂建筑庄重大气，雕梁画栋。中堂屋顶为三架梁{？），用料粗大，梁架均施重色彩绘，6座驼峰将屋顶重量均匀分布在梁架上。文化大革命中，驼峰被学校用泥土涂抹覆盖，因而逃脱厄运。
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中堂面阔15米，进深8.5米，由四根直径0.6米，高5.8米的粗大石柱支撑整个屋顶。石柱被漆成了黑色，底座是朱红色，底座上还有精致的深浮雕图案。石柱由整块巨石雕琢而成，石柱顶端留有与木梁衔接的孔洞。
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柱础直径0.93米，表面雕刻莲叶、动物、云纹、松树、房舍、万字纹等图形。
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中堂上方有一块康熙题赐《祖德流芳》牌匾，长约5米，宽1.5米，这里除有康熙赐匾外，还有乾隆和嘉庆两位皇帝圣旨，以及达官显贵文人墨客的佳作呈现，足以彰显庄园地位。在历史文华学者何智亚《重庆民居》一书中介绍“据说会龙庄过去保留有康熙御题的”祖德流芳“匾额，还有乾隆、嘉庆皇帝的圣旨等”，不知中堂上方的牌匾是否为原物。
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正堂位于庄园最北面，正堂为开放式厅堂，上三步地台，位于中央的龙壁和龙椅鎏金“九龙壁”可见九龙生威，金碧辉煌，置若皇室会见天子，深山里的紫禁城之说实不夸张。
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两旁房间和堂前走廊均通往庄院。
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正堂和中堂间的院内有四个按正方形摆放，经过精雕细琢的大石墩引人注目。据传，该石墩是本庄园主所立华表的底托，四根全院最大的石龙柱与两旁天井衬托辉映，华贵庄重不言而喻。没想到树大招风，当地一穷秀才向清廷举报。为免灾祸，庄园主人将大堂房屋降低7尺，并将华表埋入中庭地下，只剩下四个石墩在此。专家认为4个石墩实际上是民间建筑抱厅的柱础。
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会龙庄到底是由谁出资修建，据王家第13代传人介绍，王氏先人原籍湖北麻城县孝感，在清代有四辈担任押运使。后因在押运途中将国宝丢失，为避免连诛九族，先辈王仕文令家眷向西逃难，自己则留在家里顶罪。
王妻有孕在身，和家人在几名贴心随从的保护下，从湖北一路风尘来到江津双凤，生下儿子王文杰，这才在双凤安家。后来，王家渐渐发迹，其说法至今很多。
一说：王文杰学会阴阳八卦，帮地主买卖土地赚了大钱；
二说，王文杰赌艺惊人，靠赌博而发家；
三说，王文杰把湖北带来的金银变卖买地。
据说最红火时，王家的地盘南接贵州，西接合江县，东靠綦江，北到江津李市镇，人称“王半县”。当时，王家一年收租千余担（旧时一担约合750斤）。上了年纪的村民都记得，清末民初每逢春节，全县的“叫花子”都会慕名而来。王家年年开仓济民行善广为人知，已是不成文的规矩。
据江津收藏协会会长邹鸿光介绍，江津地界的古董特别是官窑瓷器，多从会龙庄流出，夜明珠等宝物不计其数。一个商人，即使再有钱，也不可能有那么多宫廷之物，而且在那个等级深严的社会，除了皇亲国戚，没有人敢以“龙”为自己的庄园命名。因此，关于这个庄园的主人，民间还流传着四个版本。
建文皇帝宫殿说
会龙庄的建筑风格既不是寺庙，也不是宗祠；既不是集镇商铺，也不像川东民居，却属于典型的宫廷建筑。仅靠当时的建设规模，以及建筑技术和西南土著居民的视野，都不可能建造如此宏大的“紫禁城”。于是，有专家认为，该建筑群是明朝第二个皇帝———明惠帝朱允火文，后来被称为“建文皇帝”的宫殿。
重庆师范大学教授、三峡文化研究中心主任黄中模说，会龙庄的建造肯定与朝廷政治背景有关，但由于可考的文献资料非常少，当地的地方志只留下“明末清初山西太原人王财美来津修建会龙庄”等寥寥几字，无论从正史还是从野史中，都很难找到有关会龙庄庄主的历史踪迹。
持“建文皇帝宫殿说”的专家认为，明朝初期，建文皇帝只做了4年帝位，就因宫廷大火不知踪迹。民间则传建文皇帝丢失政权后，装扮僧人逃难于西南边陲，在深山密林中修建皇宫，仍然做他的皇帝。
据《明史·恭闵帝本纪》记载：“建文四年（1403年）谷王木惠及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中起火，帝不知所踪。或云帝由地道出亡。正统五年（1441年），有僧自云南至广西，诡称建文皇帝。思恩知府岑瑛闻于朝。按问，乃钧州人杨行祥，年已九十余，下狱，阅四月死。同谋僧人十二人，皆戍辽东。自后滇、黔、巴、蜀，相传有帝为僧往来迹。”
黄中模教授也倾向于此说。他说，在明朝王姓一直是望族，不少人在朝廷做大官，完全有追随建文皇帝藏于深山的可能。明、清时期民间称“龙”乃大忌，一不小心就可能触犯朝廷，诛连九族。而会龙庄从名称到建筑架构都有帝王宫殿的宏伟气派。
黄中模说，会龙庄的建造时间肯定在明代，因为他为此专门去过北京故宫研究过，而会龙庄的石柱比故宫的柱子还大，清代的人没有这样大的大胆量将庄园的建制超过当朝皇宫。
贪官和珅官邸说
关于会龙庄主人的传说，最为出名的是和珅官邸说。相传和珅政治生涯晚期，特别是乾隆皇帝禅位嘉庆后，企图逃离清廷，远走他乡隐姓埋名。为此，他委派自己的党羽，一名王姓侍卫携巨资为他修建出逃后的住所。
而会龙庄正是王姓侍卫代和珅修建的官邸。这位侍卫即是王姓家族的祖先，后来和珅没能如愿逃出清廷，王姓侍卫天官为避免被牵连，也不再回京，携家人在会龙庄安住下来。
以和珅的财富，修建一座会龙庄当然不在话下，况且和珅生活讲究，会龙庄按照他的意愿修建，必然十分奢华。会龙庄的建筑特色与紫禁城十分类似，由见过市面的皇城侍卫督建倒也显得顺利成章。因此，许多王姓家族后人倾向于此种说法，认为修建会龙庄的出资人是和珅.
明代官宦避难说
王家族谱上有记载，祖上曾有人官至明朝吏部。王氏祖先因官场斗争，家族动荡不安，后为躲避祸乱，举家外迁，最后至双凤修建会龙庄。这种说法有王氏家族族谱上寥寥几字可证，但说法并不详细。王氏家族后人王永建告诉记者，会龙庄内多处雕刻均雕龙画凤，还在庭院内立有华表，之所以敢于不避讳，是因为王家曾有一位老祖婆是皇帝的堂妹，因此该家族与皇家颇有渊源。
从王氏族谱中看到，第九、十代人中，王真、王英、王懋、王玺等人名，均在《明史》中有列传记载，特别是王真在建文年间屡立战功。建文四年（1403年）遭伏敌，格杀数敌后自刎。明成祖即位后追封“金乡侯”，谥忠壮，其王通也有传列史。王英也是历仕四朝，在翰林40余年。他们的年代与建文皇帝逃亡的传说，大致相当。
王永建说，会龙庄有一重意思是会真龙天子之意，相传皇帝微服私访时曾到过会龙庄，所以此庄名为会龙。但祖婆是哪朝、哪位皇帝的堂妹，到访于此的皇帝是谁均已不可考。
关于王氏家族曾有皇族联姻的说法，在会龙庄旁的古墓墓志铭上可以找到一些印证。会龙庄西面百米处，有一座清代墓葬，墓碑上刻有一条清晰的龙，墓志铭上还有“金枝玉叶”的字样。从此看来，说王氏家族的祖婆是金枝玉叶似乎并不牵强。
清朝高官失职说
还有一种说法是王家祖先得罪了当朝皇帝，不得以藏匿到原始森林中。此传说发生在清代。
相传王氏家族与清朝皇族过往甚密，还曾有过联姻。后乾隆委派王氏家族一官吏南下为他寻找棺木材料。王氏家
族祖先找到合适的寿材后，不慎遗落阴沉木寿材，怕回京后被乾隆责罚，于是避难于此。
对于会龙庄主人的以上三种传说，无一例外的与皇族和当朝朝廷有密切关系。从会龙庄的建筑风格上看，王氏家族很有可能来自京城，参与主持修建工作的人都见过大世面，因此才能在深山中仿出一座小小的紫禁城。庄园内的华表只剩下了雕刻精美的底座。王家的后人王学建，他的父母都是解放前复旦大学的高材生。正屋屋顶精美的木雕，采用的是双面的镂空雕刻技艺。连门闩的柱头都很花心思。
修建庄园的主人是谁？具体从何时开始修建？花多少年完成总体建筑？建筑为何仿紫禁城格局？明显高于当地水准的建筑工艺，由谁设计？如何督建完成的？修建该庄园共花费了多少资金，资金从何而来……不解之谜一个接着一个，至今没有明确定论。会龙庄宏伟的建筑被中央电视台、中新社、凤凰卫视、重庆电视台、四川电视台、东南电视台、《中国旅游》、《世界民间建筑》、《重庆晨报》等媒体广泛报道。
如今幽幽漫步会龙庄，让人流连忘返、遐思不已。那种“自古英雄皆若是，从来俊杰殆如斯”的感叹就会一涌而上，那种似梦一般缥缈的皇宫感觉将令你回味无穷……
（资料来源于《四面山》官网和何亚智著《重庆民居》）
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