 南朝齐高帝萧道成（427-482）清人绘 《乐府诗集》《郊祀歌辞》南朝齐郊祀歌之三
《南齐书·乐志》曰：“武帝建元初，诏谢超宗造明堂夕牲等歌，并采用谢庄辞。宾出入奏《肃咸乐》，牲出入奏《引牲乐》，荐豆呈毛血奏《嘉荐乐》，迎神奏《昭夏乐》，皇帝升明堂奏《登歌》，初献奏《凯容宣烈之乐》，还东壁受福酒奏《嘉胙乐》，送神奏《昭夏乐》，并建元永明中所奏也。其《凯容宣烈乐》《嘉胙乐》，太庙同用。”
【肃咸乐二首】谢超宗 彝承孝典，恭事严圣。浃天奉赆，罄壤齐庆（1）。司仪具序，羽容夙章。芬枝扬烈，黼构周张（2）。 助宝奠轩，酎珍充庭。璆县凝会，琄硃伫声（3）。先期选礼，肃若有承。祗对灵祉，皇庆昭膺（4）。
尊事威仪，辉容昭序。迅恭明神，洁盛牲俎（5）。肃肃严宫，蔼蔼崇基。皇灵降止，百祇具司（6）。 戒诚望夜，端烈承朝。依微昭旦，物色轻宵（7）。
【自解】 （1）彝：常规。常理。孝典：孝的法典。严圣：严格的圣上。浃：周匝。赆jìn：进贡的财物，临别时赠送给远行人的路费、礼物。罄壤：倾尽土壤。全国。 （2）司仪：官名。《周礼·秋官》有司仪，负责接待宾客的礼仪。羽：用雉羽制成的舞具，文舞者所持。容：仪容。夙章：素日的旧日的章程。芬枝：芬芳树枝。扬烈：散发浓烈的香气。发扬烈功。黼fǔ构：【汉典】华丽的建筑物。我意，黼帐的结构。黼：黑底白花的布料。古时天子诸侯的黼衣黼帐。周张：周遍张设。 （3）助宝：助祭的宝物。奠轩：放置满轩。酎zhòu珍：诸侯向皇帝交纳的贡金和珍宝，作祭祀用。璆qiú：古同“球”，美玉，亦指玉磬。璆县：悬挂之玉磬？玉磬之乐位？凝会：凝集于会堂。琄硃：朱玉佩。伫声：停住声音。 （4）有承：有继承。祗对灵祉：恭敬对应神灵的福祉。皇帝的庆祝来光明担当。 （5）尊事威仪，辉容昭序：尊敬地事奉威仪，光辉的仪容光亮次序。迅恭明神：迅速恭敬光明神灵。洁盛牲俎：洁净地装满装牺牲的祭器。 （6）肃肃：肃穆恭敬貌。蔼蔼：云雾弥漫貌。崇基：崇敬的基石。【汉典】高坛。李善注：“崇基，谓坛也。” 百祇具司：百个神祇都掌管。 （7）戒诚望夜：戒备真诚守望夜晚。端烈承朝：端庄显赫承继早晨。依微：依着微明。依着微夜。【汉典】隐约，不清晰貌。昭旦：照亮白天。【汉典】清明的日子。物色轻宵：物的颜色使夜晚变轻。
【引牲乐】 惟诚洁飨，惟孝尊灵。敬芳黍稷，敬涤牺牲（1）。 骍茧在豢，载溢载丰。以承宗祀，以肃皇衷（2）。 萧芳四举，华火周传。神鉴孔昭，嘉足参牷（3）。
【自解】 （1）惟诚洁飨，惟孝尊灵：唯有诚意可以净化餐飨。唯有孝敬可以尊奉神灵。敬芳黍稷，敬涤牺牲：尊敬地芳香五谷，尊敬地洗涤牺牲。 （2）骍茧：祭祀用的赤色小牛和蚕茧。【汉典】祭祀用的赤色小牛。在豢：在豢养中。在圈养。载溢载丰：既溢出又丰富。以承宗祀，以肃皇衷：以便继承对祖宗的祭祀，以便肃穆皇帝的衷肠美善。 （3）萧芳：艾蒿芳草。华火周传：华丽的火焰四周传送。神鉴孔昭：神灵鉴赏特别明亮。嘉足参牷：足够的嘉赞于参献之牷牲。
【嘉荐乐二首】 肇禋戒祀，礼容咸举。六典饰文，九司炤序（1）。牲柔既昭，牺刚既陈。恭涤惟清，敬事惟神（2）。 加笾再御，兼俎兼荐。节动轩越，声流金县（3）。
奕奕閟幄，亹亹严闱。洁诚夕鉴，端服晨晖（4）。圣灵戾止，翊我皇则。上绥四宇，下洋万国（5）。 永言孝飨，孝飨有容，傧僚赞列，肃肃雍雍（6）。
【自解】 （1）肇禋戒祀：开始露天烟祭请神，同时戒严准备祀堂的祭祀。礼容咸举：礼乐仪容都被荐举。六典：谓古代六方面的治国之法。《周礼·天官·大宰》：“大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民；二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民；三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民；四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民；五曰刑典，以詰邦国，以刑百官，以纠万民；六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。” 饰文：装饰以文字。以文字形式记载下来。九司：古代常设九个国家部门。【汉典】九卿。李善注：“九司，九卿也。”周以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、司农、少府为九寺大卿(即九卿)。以后各朝的名称、司职略有不同。炤序：明确秩序也。炤：古同''昭’。 （2）牲柔既昭，牺刚既陈：祭牲柔和又明亮，祭牺刚猛又陈上。牺牲，古代祭祀用牲的通称，色纯为“牺”，体全为“牲”。恭涤惟清，敬事惟神：恭敬洗涤唯有清洁，尊敬事奉唯有神灵。 （3）加笾再御：加上果盘再进献。笾：古代祭祀和宴会时盛果品等的竹器。兼俎兼荐：双上俎器双举荐。俎：古代祭祀和宴会时盛肉的青铜器皿或玉质器皿。节动轩越，声流金县：音节动越轩栏，声音流动于金钟乐位。金县：金钟的乐位？金钟和悬磬？ （4）奕奕：亮光闪动貌。閟幄：幽闭之帷幄。閟：紧闭。幽。【康熙字典】閟，又神也。《詩·魯頌》閟宮有侐。《箋》閟，神也。亹亹wěi：水慢流不止貌。勤勉不倦貌。洁诚夕鉴，端服晨晖：晚鉴别圣洁和诚意，早晨端正自己的礼服。 （5）戾止：（神灵或皇帝）来到且留止。翊：翼助。则：就要。则要。将要。''皇则’之说，不如前解。上绥四宇，下洋万国：上绥靖四宇，下洋溢万国。四宇：我以为皇都为好。【汉典】天下；四方。 （6）永言孝飨：永远说要孝敬餐飨神灵。孝飨有容：餐飨有仪容。傧僚赞列：来宾和官僚称赞成列。肃肃雍雍：肃穆严肃雍容雍睦貌。
沌意：怕也分别是皇帝皇后的荐豆礼乐。荐豆礼乐却不提豆，却提到笾和俎。巧妙！《肃咸乐》和这里《嘉荐乐》用了三处''严’：严圣，严宫，严闱。后面还有''严殿’。生怕人们不严肃似的。严圣，怕是指神灵。严宫，怕是指皇帝。严闱：后妃也。閟幄严闱，倒像封建礼教对女人的要求，似女性化的紧。
【昭夏乐】 地纽谧，乾枢回。华盖动，紫微开（1）。旌蔽日，车若云。驾六气，乘烟煴（2）。 烨帝京，耀天邑。圣祖降，五云集（3），懋粢盛，洁牲牷。百礼肃，群司虔（4）。 皇德远，大孝昌。贯九幽，洞三光（5）。神之安，解玉銮。昌福至，万宇欢（6）。
【自解】 （1）地纽：地纪；地维。乾枢：天枢。犹乾轴。紫微：即紫微垣。星官名，三垣之一。《晋书·天文志上》：“紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃八，在北斗北。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也。” 也指帝王宫殿。完全抄袭南朝宋郊祀歌【迎神歌】句子。 （2）六气：自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气(朝霞)、日中之气(正阳)、日没之气(飞泉)、夜半之气(沆瀣)、天之气、地之气。也指阴、阳、风、雨、晦、明。絪缊：指天地阴阳二气交互作用的状态。亦作“ 絪氲 ”。形容云烟弥漫、气氛浓盛的景象。完全抄袭南朝宋郊祀歌【迎神歌】句子。 （3）烨yè：同''晔’，光亮。天邑：谓帝王之都。指京都。五云：五色瑞云。多作吉祥的征兆。抄袭南朝宋郊祀歌【迎神歌】，只改一字：''五灵’改作''五云’。 （4）懋mào：古同“茂”，盛大。丰满。粢：祭祀用的谷物。牲牷：古代祭祀用的纯色全牲。肃：肃穆。群司：指各司的百官。虔：虔诚。完全抄袭南朝宋郊祀歌【迎神歌】句子。 （5）远：远播。九幽：极深暗的地方，指地下。引申为阴间。洞：洞穿。通达。三光：日、月、星曰三光。完全抄袭南朝宋郊祀歌【迎神歌】句子。 （6）玉銮：车铃的美称。指仙佛或天子的车驾。景福：远福，大福。万宇：极言屋宇之多。天下。完全抄袭南朝宋郊祀歌【迎神歌】句子。
沌意：只是将南朝宋的【迎神歌】缩短简化了些。
【登歌】 雍台辨朔，泽宫选辰。洁火夕炤，明水朝陈（1）。 六瑚贲室，八羽华庭。昭事先圣，怀濡上灵（2）。 《肆夏》式敬，升歌发德。永固洪基，以绥万国（3）。
【自解】 （1）雍台：即辟雍的观象台。辟雍。古代天子设立的大学。辨朔：应该是指朔望之礼，指初一、十五到祀堂祭祀的礼节。泽宫：恩泽之宫。习射取士之所。郑玄注引汉郑司农曰：“泽，泽宫也，所以习射选士之处也。” 练辰：晨练。早晨练兵。上早课也。洁火：谓明净的灯火。我以为指祭祀之火。明水：祭祀所用的净水。朱右曾校释：“明水，元酒，取阴阳之洁气也。” 朝陈：早晨陈列出的。 （2）六瑚：商代盛黍稷的六祭器。瑚，祭器名。贲室：装饰屋室。贲作文饰装饰解时音bì。八羽：见“ 八佾 ”。 昭事：【汉典】勤勉地服事。昭，通“ 劭 ”。我意，光明地服事。怀濡：谓感戴恩泽。濡，濡泽，沾濡之恩泽。 （3）肆夏：古乐章名。宴饮、迎送宾客之乐。式敬：效法典式以示尊敬。升歌：谓祭祀、宴会登堂时演奏乐歌。发德：使道德发扬。鸿基：伟大的基业。多指王业。绥：靖绥，安定。
沌意：完全袭用南朝宋郊祀歌【登歌】，只''鸿’字改作''洪’。
【凯容宣烈乐】 酾醴具登，嘉俎咸荐。飨洽诚陈，礼周乐遍①。祝辞罢祼，序容辍县。跸动端庭，銮回严殿②。 神仪驻景，华汉高虚。八灵案卫，三祇解途③。翠盖耀澄，罼帟凝晨。玉钅虚息节，金辂怀音④。 式诚达孝，厎心肃感。追凭皇鉴，思承渊范⑤。神锡懋祉，四纬昭明。仰福帝徽，俯齐庶生⑥。
【自解】 ① 酾shāi，shī：滤[酒]。醴lǐ：甜酒。登：登堂。丰登。嘉俎：祭器上的佳肴。咸：都。飨洽诚陈：餐飨已融洽诚意已陈述。 ② 祼：以鬯裸地，用鬯酒浇地以祭神灵，以醴裸宾，用甜酒浇宾客，这叫裸礼。祝辞罢祼，序容辍县：祝词罢停了裸礼，程序仪容辍停悬磬。县：乐位？悬磬？跸：我意帝王车仗。【汉典】帝王出行时清道，禁止行人来往。泛指帝王出行的车驾。端庭：正庭？一端的庭院？端服之庭院，斋戒庭院？【康熙字典】又《周禮·春官》其齊服有??端，素端。《鄭司農註》衣有襦裳者爲端。銮：车銮。严殿：威严之殿。 ③ 神仪：我意神灵仪仗。【汉典】神像。神情仪表。驻景：驻扎在远景也。【汉典】犹驻颜。冯浩笺注：“《説文》：''景，光也。’驻景，犹驻颜之意，谓得神方使容颜光泽不易老也。” 华汉：天汉。八灵：八方之神。案卫：查案护卫。【汉典】巡察护卫。三祇qí：“三大阿僧祇”的略语。佛教指菩萨修行成佛所经历的三个漫长阶段。阿僧祇，梵文的音译，意为旷大劫，无数长时。解途：押解途中。此歌句出自南朝宋殷淡《休成乐》诗。这里用''案卫’''解途’是否适宜？''八灵护驾，三祇卫途’好些。 ④ 翠盖：饰以翠羽的车盖。泛指华美的车辆。帝王的代称。耀澄：光耀澄清。罼：我以为同''毕，跸’。【汉典】古代帝王的一种仪仗。帟yì：小帐幕，亦指幄中座上的帐子。罼帟：驻跸之小帐。凝晨：凝集于晨。又是这个''凝’字。玉钅虚：应是一种击打节奏的玉质乐器。钅虚：查无此字。息节：停息了节奏。金辂：【汉典】见''金路’。亦作“金輅”。五路之一。古代帝王家乘用的饰金之车。怀音：怀想其音。 ⑤ 式诚达孝：仪式真诚意达孝敬。厎心肃感：砥砺心志肃穆情感。厎dǐ：砥砺。追凭皇鉴，思承渊范：追随依凭皇帝的鉴赏，思虑继承深渊的典范。渊范：【汉典】永久的典范。 ⑥ 神锡懋祉：神灵赏赐广袤福祉。四纬昭明：四方昭命。四纬？仰福帝徽，俯齐庶生：仰视降福天帝徽识，俯瞰斋戒众人生。帝徽：【汉典】谓天帝的美德。
沌意：这个''县’字反复出现，始终不能确定其意。乐位？【康熙字典】《周禮·春官·小胥》正樂縣之位。《儀禮·燕禮》樂人縣。悬？古代''县’同''悬’。【齐北郊乐歌】【昭夏乐】中的''风县凝锵’，【登歌】中的''县动声仪’，【齐明堂乐歌】【肃咸乐二首】里的''璆县凝会’，【嘉荐乐二首】里的''声流金县’，这里的''序容辍县’，个个费解。这首歌不像初献之歌，辞罢乐缀，跸动銮回，倒像皇驾离开之歌。
【青帝歌】 参映夕，驷昭晨。灵乘震，司青春。雁将向，桐始蕤。和风舞，暄光迟。萌动达，万品亲。润无际，泽无垠。
【自解】 参：参星。参见“参宿”。星座名。二十八宿之一，西方白虎七宿的末一宿。即猎户座的七颗亮星。驷：古星名。亦作“天驷”、“天龙”。应在东。震：雷霆。八卦之一。雷之象。蕤ruí：草木下垂。暄光：温暖的日光。萌动：开始发芽。开始发生。
沌意：此歌与南朝宋郊祀歌【歌青帝】只差两字：''和风舞’原是''柔风舞’，''万品亲’原是''万品新’。
【赤帝歌】 龙精初见大火中，硃光北至圭景同。帝在在离实司衡，雨水方降木槿荣。庶物盛长咸殷阜，恩泽四溟被九有。
【自解】 龙精：指日。圭景：圭影，圭表上的日影。在离：在或离。司衡：掌管平衡。木槿：落叶灌木或小乔木。庶物：众物，万物。殷阜：殷实盛多。富足。四溟：四海，四方之海。指全国、天下。被：覆盖。九有：九州。《诗·商颂·玄鸟》：“方命厥后，奄有九有。”毛传：“九有，九州也。” 佛教语。指众生轮回之三界九地。
沌意：此歌与南朝宋郊祀歌【歌赤帝】只差两字：''恩泽四溟’原是''恩覃四冥’。
【黄帝歌】 履艮宅中宇，司绳总四方。裁化遍寒燠，布政司炎凉。至分乘经晷，闭启集恆度。帝晖缉万有，皇灵澄国步。
【自解】 履建：履行构建。宅中宇：家宅中的房屋。司绳：【汉典】负责颁行法令。主持纠察的官员。我意，司法准绳者。裁化：应是仲裁教化。寒燠yù：冷热。布政：【汉典】施政。我意布施政教。分至：指春分、秋分、冬至、夏至。结晷：结定的日晷。恒度：恒定的法度。万有：犹万物。国步：国家步伐。【汉典】国家的命运。步，时运。
沌意：此歌是南朝宋郊祀歌【歌黄帝】的前四句和后四句。减去中间四句，并改一字：''司绳总四方’原是''司绳御四方’。
【白帝歌】 百川若镜，天地爽且明。云冲气举，盛德在素精。庶类收成，岁功行欲宁。浃地奉渥，罄宇承帝灵。
【自解】 素精：【汉典】犹元精。天地之精气。我意，素节之精气，秋天。庶类：万物，万类。岁功：一年的功绩。一年的收成。浃：整个的，周匝。渥：沾润。【康熙字典】又厚漬也。我意，厚恩也。罄宇：用尽天宇。犹言整个世界。
沌意：此歌是南朝宋郊祀歌【歌白帝】的前四句和后四句。
【黑帝歌】 岁既暮，日方驰。灵乘坎，德司规（1）。玄云合，晦鸟归。白云繁，亘天涯（2）。 晨晷促，夕漏延。太阴极，微阳宣（3）。
【自解】 （1）晏：晴朗安定。迟，晚。乘坎：犹言乘危履险。德司规：用道德恩德来操司法规。 （2）玄云：黑云，浓云。古指冬官。晦鸟：迟鸟也。晦，指夜晚。晦日是指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视。亘gèn：亘连，连绵不断。 （3）晨晷：早晨的日晷。漏：沙漏。时漏。微阳：微弱的阳光。谓阳气始生。
沌意：此歌是南朝宋郊祀歌【歌黑帝】的前八句和后八句的前四句。改一字：''岁既晏’改成''岁既暮’。
【嘉胙乐】 礼荐洽，福祚昌。圣皇膺嘉祐，帝业凝休祥①。居极乘景运，宅德瑞中王。澄明临四奥，精华延八乡②。 洞海同声憓，澈宇丽乾光。灵庆缠世祉，鸿烈永无疆③。
【自解】 ①礼荐洽：举荐礼仪融洽。福祚昌：福禄国运昌盛。圣皇膺嘉祐：圣明皇帝担当嘉好的福祐。帝业凝休祥：帝业凝集休德与吉祥。 ②居极乘景运：居住在极地可以乘上远运。宅德瑞中王：家宅有德会祥瑞中土王。四奥：四隩。四方的边远地区。八乡：八方之乡。 ③洞海同声憓：洞穿四海同声服从。憓：古同“譓”，顺从服从。澈宇丽乾光：清澈宇宙美丽日光。乾光：日光。喻君王的恩泽。灵庆缠世祉：神灵吉庆缠满永世福祉。鸿烈：鸿福烈业。
【昭夏乐】 蕴礼容，馀乐度。灵方留，景欲暮。开九重，肃五达。凤参差，龙已沫（1）。 云既动，河既梁。万里照，四空香。神之车，归清都。琼庭寂，玉殿虚（2）。 鸿化凝，孝风炽。顾灵心，结皇思。鸿庆遐鬯，嘉荐令芳。翊帝明德，永祚深光（3）。
（1）蕴：蕴积。礼容：礼仪容止。馀乐度：度过余下礼乐欢乐也。景欲暮：光景就要迟暮。天将晚。五达：【汉典】通达五方的大路。《尔雅·释宫》：“五达谓之康，六达谓之庄。” 泛指四通八达的大路。我意，四达之路在地。第五条通达之路通天也。参差：不齐貌。上下翻飞貌。已沫：已是满嘴泡沫。待发貌。还有说，已沫，已秣也。不取。 （2）梁：搭起桥梁。清都：道教用词，清净之都。神话传说中天帝居住的宫阙。帝王居住的都城。琼庭：玉庭。指天庭。玉殿：指传说中天界神仙的宫殿。 （3）鸿化：鸿大的教化。旧时歌颂帝王的套语。顾灵心，结皇思：顾念神灵的心愿，了结皇帝的思念。
沌意：南朝宋郊祀歌【送神歌】的全部，最后又增加四句四言句。前面改两字：''琼庭寂’原是''璿庭寂’，''鸿化凝’原是''睿化凝’。只一个字了得：抄！ |
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