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形以清、奇、古、怪者，须得神与气合。若神与气不爽，则孤露渎古、尘俗（怪）、寒薄、轻沈，非贵相也。得清如寒冰，奇如美玉，古如苍岩之老松，怪如泰山之盘石，杂之干万人中，见而异之者，乃清、奇、古、怪之贵相。凡有此相，必操修过人，功业隆重，声闻天下也。
形有五宽、五短…五慢、五露、五急、五藏：向谓五宽？曰气色，曰行坐，曰饮食，曰言语，曰喜怒，全此五者必远大。何谓五短？曰头，曰手，曰足，曰胫，曰身，全此孟者，中流之相也。何谓五慢？曰神，曰性，曰情，曰气，曰行，全此五者，寿而发于迟也。何谓五露？曰眉、耳、鼻、齿、眼，
全此五者，清烈孤贵异显之相也。何谓五藏？视藏神，言藏声，见藏色，思藏息，听藏气，全此五者，清贵远大之器也。
前此六说中，有可采，宜更致思，定有所得。五恶余：两眉短尖、眼常如泪，此为卒暴杀；鼻折，准头曲斜，羊视，此名自吊杀；目睛黄，动口不合唇，此为扛尸杀；肉横四—暴露不检，此名凶暴杀；眼中赤筋，反强视，此名闻之杀。苟有一焉，皆不能善终，常以此言为当也。
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