天热,不想出门,待家里重翻《史记》。 《五帝本纪第一》里的周文王和姜太公、《秦始皇本季第六》的秦始皇和李斯、《吕太后本纪第九》的吕后和周勃...... 看后掩卷,仿佛看到那些久远的历史人物一个个变得鲜活起来。 历史一直在重演。 变化的,是不用的场景和不同的人物。 不变的,是人性。 朝代更迭,人生如戏。 领导者的用人境界,决定了领导者告别舞台的方式和朝代延续的时段。 “用师者王,用友者霸,用徒者亡”。 曾子总结的历史兴衰成败的用人原则,现在看来,依然有深远的现实意义。 “用师者王”,就是领导者非常谦虚, 尊奉真正贤能之人为老师,从而王天下,成大功。 譬如周文王用姜太公尊之为国师,其后文王逝世,武王继位,又用姜太公并尊为尚父。汤用伊尹,燕昭王用郭隗,都是用师。 “用友者霸”,就是领导者对下属像兄弟朋友一样, 也可成霸业。譬如刘邦用萧何、韩信、张良,刘备用诸葛亮等等,都是用友。 “用徒者亡”,则是指领导者用顺人喜好、唯唯诺诺的人,结局必然会失败,譬如秦二世胡亥用赵高。
刘邦和群臣谈论楚汉胜败原因时说: 运筹帷幄,决胜千里,我不如张良; 治理国家,安抚百姓,我不如萧何; 统军作战,战无不胜,我不如韩信。 这三人是杰出的人才,我能任用他们, 这是我能夺取天下的原因。 历史,往往会惊人的相似。 “用徒”会让自己感到快乐, “用友”会让自己受到约束, “用师”则让自己受到压抑。 从人性而言,喜欢“用徒”的领导者多于“用师”者。 对于一个优秀的领导者而言, 身边言听计从、顺人喜好、唯唯诺诺的人越多, 其事业失败的机率也越大。 如果领导者能虚怀若谷,不断学习, 灵魂深处有着一种渴望日日复新的强大力量, 那才是真正的“王”的境界。 如果一个领导者说自己身边没有人才,最大的可能, 不是他自视过高,不善发现人才, 就是他没有以属下当老师的那种胸怀和气度, 更没有“用师”的大智慧。 曾有人说: 人们常常不满足于自己的财富, 却常常满足于自己的智慧。 其实,用人的三境界原则, 不管是作为国家、组织的领导者, 还是作为家庭关系、朋友相处之道,均可借鉴适用。 博学多闻的智者,总是温良谦逊; 硕果累累的树枝;永远俯首躬身。 盖天地之道,日中必移,月满必亏,泽满则溢。 人之道,泰则骄,逸则奢,骄奢既起, 恶则随之,此所以召祸也。 福则反是,所以积善得长享也。 盖人之性,处艰困之中,莫不惕励恐慎。 既得志也,则放逸纵情。 故今古豪雄,善始者繁,克终者寡。 只有了解历史, 才能洞察未来; 只有拥抱智慧, 才能见证“用师者王,用友者霸,用徒者亡”的真谛。 周文律师 . 每周一文
|
|