 《楚辞 九怀》通路 ——‘纫蕙’代表离世？‘仟眠’莫非阡陌？‘所思’为何？ 【原文】天门兮地户，孰由兮贤者？无正兮混厕，怀德兮何睹？假寐兮愍斯，谁可与兮寤语①？ 痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼②。 乘虬兮登阳，载象兮上行。朝发兮葱岭，夕至兮明光③。 北饮兮飞泉，南采兮芝英。宣游兮列宿，顺极兮彷徉④。 红采兮驿衣，翠缥兮为裳。舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将⑤。 腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。微观兮玄圃，览察兮瑶光⑥。 启匮兮探筴，悲命兮相当。纫蕙兮永辞，将离兮所思。浮云兮容与，道余兮何之⑦？ 远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。阴忧兮感余，惆怅兮自怜⑧。 【注释】①天门：天宫之门。这里指天。地户：地的门户。泛指大地。混厕：混乱杂错，是非不分。厕：杂。假寐：和衣打盹，这里指假装睡觉。愍：同“悯”。寤语：醒时说的话，指明白话。寤：寤寐，醒时和睡时。②鴳：鹌鹑。通“鷃”，小鸟。鱏xún：同“鲟”，一种大鱼。幽潜：深水潜藏。从虾：小鱼虾。陼zhǔ：通“渚”，水中小块陆地。③虬qiú：虬龙，传说中有角的小龙。登阳：上天。载象：乘坐神象。葱岭：帕米尔高原，在新疆西南境，自北而南，绵亘于疏勒诸县以西，昆仑、天山等皆发脉于此。明光：指神话中昼夜常明的丹丘。④飞泉：飞谷。芝英：灵芝的精英。宣游：通游也。宣：疏通。列宿：各个星宿。特指天上二十八宿。极：南北极地也。彷徉：来回行走。 ⑤红采：红色彩色。骍xīnɡ：赤红色的马，赤红色的。翠缥piào：翠色淡青色的帛。佩：腰带上的饰物，多以玉石等为之。綝纚chénlí：即佩玉下垂的样子。竦sǒnɡ：耸立。干将：宝剑名。 ⑥腾蛇：一种似龙的飞蛇。飞駏：会飞的神兽。微观：细微观察。玄圃：同“悬圃，县圃”，天之花园。 览察：总览观察。瑶光：星名，即北斗第七星。⑦启：打开。匮ɡuì：盛物的箱子。探：取。筴cè：占卜用的蓍草。相当：非常。纫：穿连，连缀。道：<</FONT>动词>道路引导。之：往。 ⑧仟眠：阡陌，田野。阗阗tián：盛貌，大貌。阴忧：阴雨和忧愁。同“隐忧”、“殷忧”，深忧。感：通“撼”，震动。 天门啊地户，哪个任由啊贤者？没有公正啊混乱杂错，内怀的德行啊如何看得到？假装睡觉啊如此可怜，谁还可与之说白天的话（明白话）？悲痛凤凰啊远去，蓄养鹌鹑啊在近处。大鲸鱼良鱏鱼啊幽蔽潜水底，跟从的小虾啊围着绿洲恣游。大意：天地无眼，没有公道，看不到人内心的德行也。谁还跟装糊涂者说明白话？以至于贤士远去，小人当道。天门：天宫之门。这里指天。地户：地之门户。泛指大地。古代传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为“地户”。 假寐：和衣打盹，这里指假装睡觉。《章句》：“不脱冠带而卧曰假寐。” 寤语：醒时说的话，指明白话。有说‘寤语：寤寐同语，日夜相处。寤：寤寐，醒时和睡时’。含混不清，不取。 乘跨虬龙啊登丹阳，乘载神象啊向上行。早晨出发啊于葱岭，傍晚抵达啊东方丹丘。北方饮用啊飞泉，南面采集灵芝的精英。通游啊各个星宿，顺着南北极地啊来回漫游。载象：乘坐神象。《章句》：“神象，白身赤头，有翼能飞也。” 葱岭：在新疆西南境，自北而南，绵亘于疏勒诸县以西，昆仑、天山等皆发脉于此。《楚辞补注》：“葱岭，山名。其山高大，生葱，故名。”明光：指神话中昼夜常明的东方丹丘。《章句》：“暮宿东极之丹峦也。”飞泉：洪兴祖补注引张揖曰：“ 飞泉 ，飞谷也。在崑崙西南。” 楚辞补注》：“张揖云，飞泉在昆仑西南。”《楚辞补注》：“张揖云，飞泉在昆仑西南。”顺极：顺着南北极地。有说‘顺极：围绕北极星’。不取。 红色彩色的啊赤衣，翠色淡青色啊为下裳。舒缓玉佩啊下垂，我的干将剑啊耸立。穿着好华丽，倒像女人的着装。幻想中的男人也是披红着绿。难怪古人质疑其正确性。红采：红色彩色。《章句》：“古本：‘虹采兮霓衣。’”干将：宝剑名。《吴越春秋》：“干将，吴人莫邪，干将之妻也。干将作剑，莫邪断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪。” 腾蛇：一种似龙的飞蛇。《楚辞补注》：“《荀子》云：‘螣蛇无足而飞。’文子曰：‘螣蛇无足而腾。’郭璞云：‘螣，龙类，能兴云雾而游其中。’” 腾飞的龙蛇啊在后随从，会飞駏驉啊在旁步行。细微观察啊悬圃天园，总览考察啊北斗瑶光。打开神箱啊探摸蓍草，（卦相）悲惨命运啊相当。缝缀兰香啊永辞尘世，即将离开啊又有所思。浮游云上啊从容相与，道路引我走向何处？飞駏：会飞的駏驉。【康熙字典】《玉篇》駏驉，獸似騾。瑶光：星名，即北斗第七星。《楚辞补注》：“《淮南》云：‘瑶光者，资粮万物者也。’注云：‘瑶光，北斗杓的第七星也。’”纫蕙兮永辞，莫非‘纫蕙’这一行为代表将要离开人世？读屈原和宋玉的楚辞时并没有感觉出来。有待证实。所思：很多诗解都认为是思君。我一开始也是这样认为。后来看出，所思是指后一句：浮云兮容与，道余兮何之？道：<</FONT>动词>道路引向，有说‘道，通“导”’。不取。 远望啊茫茫田野，听着雷声阵阵。我感到啊阴雨和忧愁，惆怅啊自怜。仟眠：我无好解，暂从‘昏暗不明的样子。《章句》：“遥视楚国，暗未明也。”’但我觉得这里应是‘阡陌’田野的意思。阗阗tián：盛貌，大貌，盛声也谓之阗阗。（见王念孙《广雅疏证》）这里形容雷声很大。。阴忧：阴雨和忧愁。有说‘阴忧，同“隐忧”、“殷忧”，深忧’。不取。感：感到。有说‘感，通“撼”，震动’。不取。这里应点出诗歌的地点和时间：面对茫茫的田野阴雨听着滚滚雷声。 沌意：好诗歌！工整且含义较多。通路，通向天国之路。天国虽好，也非贤者去处。君王不贤，也是将离之所思。诗人所要通路，不是天国通路，而是通向君王之路也。君王之路不通，只好走上天国之路。本篇首句云：“天门兮墬户，孰由兮贤者?”即言天地广大，贤者却无路可走之意。 王逸《楚辞章句》的解释已没法再看，他对诗歌的误解已使他无法自圆其说。他的根本错误在于将诗歌死啦硬拽和屈原联系起来，完全脱离诗歌的真实内容。  飞駏 |
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