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史臣评论说：北魏自在代、朔地区奠定基业后，不断南征，几乎荡平南夏，开疆拓土经历了儿代人，都以武力征伐为事业，至于伦理教化事业，则无暇顾及。高祖孝文帝元宏年幼时继承帝位，很早就显示出睿智英明的风范。 因为当时有皇太后统摄一切，孝文帝无从过问政事，过着悠闲自在的生活。在这期间博览群书，并时常从其中得出自己独到的体会，形成了出众的才智和品德。孝文帝的这种际遇，和冥冥中神灵的安排非常切合。孝文帝亲自总揽朝政后，日理万机，十多年里，未曾懈怠过。 国家统一大事的谋划，百姓难以做到的事情的排解，对高尚的伦理道德的追求，他都亲自加以实践。尽管身居皇帝的高位，也是如此。孝文帝博古通令，能协调天 人关系。对以前的帝王所制定的礼仪典制、朝野人士所确立的法度，经过反复的思考后再进行取舍，所作的选择灿烂辉煌，全国的百姓都大开眼界。还有孝文帝一生 雄才大略，喜欢奇特的事物，爱好结纳士人，看待下属和百姓如同看待自己身J二的伤口一样，痛痒都存乎心间，严于律己，舍己利人。这也是无法用语言来称赞 的。他治理国家，国家海晏河清，加给他“孝文”的谥号，怎能说是徒有虚名呢？ |
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