 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。以天下为己任的范仲淹，胸怀宽广，不以物喜，不以己悲，心里想着的永远是百姓是富足和国家的安危。有这样胸怀的人，他的心境自然是常人难以揣摩的，甚至他的琴声也独特无比的，他有一个雅号，名为“范履霜”，这个名号是怎么得来的呢？ 相传范仲淹酷嗜琴，而平生所弹，只有《履霜》这一首曲子，所以世人皆称之为“范履霜”。李唐一朝，国力雄厚，兵强马壮，西域这块再次成为中华的一部分，伴随而来的是西域龟兹音乐，当时国人皆喜欢西域的音乐，羯鼓、琵琶成了流行的乐器，一直一来处于优势地位的琴就受到了冷落，虽然有不少大家在传承，但大势在那里，谁也无力改变，这种低谷状态一直持续到了北宋，直到有一批文人赋予琴更深层次的内涵，琴才又一次走上巅峰，这其中就有范仲淹的功劳。 弹琴不以技巧为尚，不以悦人为务，也不以多少为要，而是注重修身理性，自得其趣。琴不单单是琴，更是修身养性的圣器，悦己得趣，才是琴的本质。这是范仲淹的理解，并且他以他的一生作为实践，只弹了一首《履霜》，好与不好，他不在乎，他在乎的是从琴中得到的乐趣只增不减，不管是什么时候，什么地方，每弹一遍，得到感受都是不同的。  正因为此，同为文人琴家的朱长文（《琴史》的作者）对范仲淹特别赞赏：“君子之于琴也，发于中以形于声，听其声以复其性，如斯可矣。非必如工人务多趣巧，以悦他人也。故文正公所弹虽少，而得其趣盖深矣。” 一生只弹一首曲子又如何？弹得精通才是关键，从中得到乐趣才是逍遥，我们弹琴也是如此，切不可好高骛远！ 附《履霜操》：履朝霜兮采晨寒，考不明其心兮听谗言。孤恩别离兮摧肺肝。何辜皇天兮遭斯愆，痛殁不同兮恩有偏，谁说顾兮知我冤。讲的是伯奇因后母进谗言而被逐，自伤无罪，清晨在霜地上徘徊，鼓琴作曲，因名《履霜操》。孝悌、忠厚、宽容、和睦是伯奇给后人最珍贵的东西，范仲淹在一遍一遍的弹奏中悟到了琴曲中做人的道理，从中得到了乐趣，并且一生恪守这些优良的品德，做到了琴人合一的境界。 |
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