沿着长江流域，我们一路走来，在领略了灿烂的“滇文化”、多彩贵州“黔文化”，游走了湖北“荆楚大地”，领略过生猛活脱之性的“湖湘文化”后，今天小红果将带领果粉儿们走进江西，走近赣文化。走近赣文化，在当地人心中，“文、章、节、义”是他们遵循的人生信条和追求目标。 江西——赣文化 “赣文化”泛指赣地从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。在上古时代脱胎于越文化、吴文化，在两千多年中不断和中原文化融合，最终发展成赣文化。 赣文化分布范围集中在今日江西省境内的鄱阳湖和赣江流域一带，所以也称“江西文化区”。  1、 文化体系的形成 “赣文化”是以江右（江西）人民的生产实践为基础、以赣鄱农业文明为核心，历经数千年发展起来的一种特色文化。 商周时期，赣江至鄱阳湖流域就已拥有高度发达的青铜文明，有着与中原殷王朝并存发展的另一个奴隶主政权。  青铜鹿形阵 进入春秋战国时期，江西被人喻之为''楚头吴尾''，在东西方的吴越文化和楚文化强烈影响下，使生活于这一地区的干越（源自春秋时二国名,即吴国和越国）也创造了光辉灿烂的文化成就。  吴越之战 秦汉时期，江西文化较之邻近的吴楚腹地要落后，自然更比不上文化发达的中原地区。 到了六朝时期，随着江西地区的开发和经济的腾飞，文化也蒸蒸日上。政治家和军事家陶倪、大诗人陶渊明、科学家綦母怀文等的出现，表明这一时期的江西文化已达到一定的高度。  陶渊明 隋唐时期，是江西文化大发展的时期。以科举考试为例，江西中举入仕者颇多，据《江西通志》相关统计，唐代江西共有进士65名。 五代十国时期，江西为文化繁盛之地。经济发达，佛教盛行，教育昌盛，人才荟萃。  杨万里 宋明时期，是江西文化的鼎盛期。俊彦辈出，各个领域均有一批独领风骚的卓著人物，对中华古代文明和长江文化的发展作出了重要的贡献。  王安石 2、 文化精髓 江西素有“文章节义之邦”的美誉，所谓“文章”，指的是江西多著名文人，拥有开创文体及流派的文学大家和齐整的文学家阵容；而“节义”则是指江西多刚正义烈之士，尤其唐宋以后，在朝代更替之际，特多忠君爱国之士。 可以说自古以来文章与节义并重，不仅是对赣文化主体精神的评判之一，而且是江西人士遵循的人生信条和追求目标。  在宋代以前，江西所出人才并不突出，除陶渊明之外几乎举不出其他有份量的文化名人。 但在宋代中后期，江西迅速崛起为文化中心的位置，单就诗家而言，唐时“唐诗大家胥出中州”，至宋时，则转而为“宋诗大家胥出江西了”，唐有“李白、杜甫、韩愈、白居易”，其中杜甫、韩愈、白居易为中州人，李白为蜀人；宋有“欧王苏黄”，其中欧阳修、王安石、黄庭坚为江西人，苏轼为蜀人，江西人占据大半。况且宋朝是华夏文化的造极之世，是第二个诸子百家时代，江西文化人无疑是其中的主角。  文天祥 两宋时期，众多文化巨子从江右（江西）喷薄而出，叱咤风云，开宗立派，引领潮流。晏殊、晏几道、欧阳修、李觏、曾巩、王安石、黄庭坚、陆九渊、杨万里、姜夔、周必大、文天祥等就是其中最杰出的代表，这一时期也无疑是江西人文辉煌灿烂、如日中天的极盛之期。后世的江西文人承宋代之余烈，在正统的文化领域里，取得的成就和地位仍然首屈一指，在比较高的水平上运行。 元代至明初，江西所产的著名文化名人亦可称得上鼎盛一时！有汤显祖、魏禧、朱耷、文廷式、李瑞清、陈寅恪、萧公权、程懋筠等等。 如此看来，这样一个在中国文化极盛之期取得最高成就的省份应该占据其中之一席。  自近代以来，随着江西经济地位的衰退和海派文化、湖湘文化、岭南文化的崛起，其文化地位也一落千丈，不可与往日繁荣景象同语了。但其从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果，对中华民族文化史依然有着重大的推进作用。  |
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