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关于易经的100个成语 “天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。”圣人是理想的统治者，怎能对人心无感应？ 《易经》六十四卦分为上经（三十卦）与下经（三十四卦）。下经由咸卦开始。 咸卦为“泽山咸”，泽为兑为少女，山为艮为少男。少男少女多情易感，最易产生共鸣，有如男女相悦而结合成家。接着出现的是恒卦。 所以《杂卦》说：“咸，速也；恒，久也。”一旦成了家，就以恒久为宜。以这两卦展开下经，似有强调人事之意。 《彖传》说：“咸，感也。”咸有“一起”之意，有心则为感应。“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。” 本卦六爻如下：  初六。感应到脚的拇趾。 六二。感应到小腿肚上，有凶祸，安居就会吉祥。 九三。感应到了大腿，控制住跟随的动作，前往会有困难。 九四。正固吉祥而懊恼消失，忙着来来往往，朋友跟从你的想法。 九五。感应到了后背上，没有懊恼。 上六。感应到牙床、脸颊、舌头。 由下往上有如面对人身。也有学者认为这是古代医术中的针灸之法，以此保持血气流通。但更可能是古人借医术过程来描述人事相应的情况。 初六感应到脚的拇趾，但阴爻在刚位，又在艮卦为止，动力不强。 六二居中守正，又与九五正应，感应到小腿肚，动力较强，但感应未到心思，妄动则凶，而安居就吉。 九三感应到了大腿，奈何下卦为止，前往同样不宜。 九四已至上卦，位置应在心脏，可以思考，为感应的主体。此时忙着来来往往，朋友也跟从你的想法。 《系辞下》引述孔子所云：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。”人只要秉持真诚之心，不必忙着交际，也不必担心朋友不认同自己。 九五感应到了后背而没有懊恼，因为它须负责全卦的作用，不可只顾着六二正应。 到了上六，感应到牙床、脸颊、舌尖，就须小心信口开河而巧言取宠。 了解易经的占卜方法点击 易经 | 数字卦的占卜方法（含视频讲解） 对方框输入“易经”或“成语”，认领完整的成语学易小专题。 |
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