茶马古道（132）束河·工匠之都

茶马古道（132）束河·工匠之都

 

 

 

 

 

 

    纳西语从前称束河的意识是“束河皮匠村”，至解放有皮革匠336户。束河皮匠用一根钢锥、一把锤子、一张皮子沿茶马古道走天下。100年前，束河马锅头王之典的马帮驮着中国的皮革制品、茶、盐等，在印度加尔各答的照相馆里留下了一张珍贵的老照片，现在陈列在束河茶马古道博物馆中。《被遗忘的王国》的作者俄国人顾彼得在丽江生活了九年，与洛克甚好。洛克痴迷于东巴文化，顾彼得显得实在，在丽江与当地人成立毛纺、皮革的工业合作组织。1942年，顾彼得与仁里村的皮匠李习耀合作成立“皮革合作社”，生产的皮革制品远销西藏各地。

    其实皮和革有很大区别，从动物身上取下的为生皮，不易保存，干了发硬，需要经过柔软加工后才能成为“革”，这个过程称“鞣”，工业革命以前，早期“鞣”用的单宁酸来自于植物，茶马古道带来的茶叶中、所含单宁酸是重要来源，也是束河皮匠的秘法之一。时至今日，束河知道这个秘法的老皮匠已不多，镇上祖籍南京的李金凤老人是其中一位。

    1368年的“靴灯事件”，明朝廷大批御用皮匠被流放云南，木府土司把他们安置在束河，束河因此皮匠业兴起，独特的工艺做出的马靴、马铃皮带、皮囊、皮箱、皮腰包、皮马甲等扬名茶马古道。有着六百多年历史的束河皮匠，比1854年创建的LV路易威登和1774年意大利彼耐德创建Pineidr要早四百多年。无论是工艺水平、还是耐用性，LV的皮革制品水平远不如束河皮匠。如今，束河皮匠有了高端定制，“锦匠”是束河皮革奢侈品之一，虽价格不菲，但性价比仍胜过LV，只怨此山中，不识真面目。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    打火石皮囊，马帮用品。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      束河银制品手工制作，来自古老的东巴银匠手艺。沿着茶马古道，一直传到拉萨。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     束河茶马古道博物馆，为明代木氏土司“束河院”建筑的一部分。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    大觉宫

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     大觉宫壁画是云南仅存的明代壁画。虽然模糊不堪，画中的明代服饰尤为显眼，大东巴（大巫师、学者）的盛装有明显的类同。大觉宫壁画现为全国重点保护文物。