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六爻中伏吟、反吟的巧妙运用

 天际神龙 2017-07-23
      关于伏吟、反吟,在各种预测术中每每言及,诚为不可或缺、不可不知的易占格局。伏吟、反吟的说法实有所本,适用也很广。
      《系辞》中说道:“吉凶悔吝者,生乎动者也。”可见,任何推算体系,势必都要把注意力集中在对“动”的趋势的研判上,以此为依据,才有可能对吉、凶、悔、吝作出正确的推断。又说:“乾,阳物也;坤,阴物也。阴阳合德,而刚柔有体。”“刚柔相推而生变化。”“为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”从中可以看到“式法”中用天地盘、易卦中用动变爻等的理论依据。
      既然有静有动,就涉及到起始点和目的地,这也是评判吉、凶、悔、吝的标准。然而,正如天地盘模式所揭示的,天覆于下而地载之,天动于上而地承之,天盘可以加临地盘任意宫位,当加临本位时,相当于天地运动了半天,对于“人”的影响还是在起点上,未表现出任何实质上的变化,是谓“伏”;而当加临对位时,相当于天地运转以180度为步,虽然是产生了实质变化,但在效果上却还不如不产生变化,这是由于阴阳既对立又互根,只有通过消长的过程,走一个较为迂回的路径,才能发生阴阳转化,若直达对立面,只能是欲速则不达,例如,午临子位,而其阴神反归午位,仍未离其本位,所以说,虽动反不如不动,是谓“反”。
“伏”就是阳不健,“反”就是阴不顺,是乾坤皆失其德,以致阳气陷落阴中、阴气浸害其阳之时,于象为坎,故皆为“吟”。
      纳甲法中也借鉴了伏吟、反吟的道理,将动神加临的思想比类到卦爻中,配于动变之爻,举凡动爻变入地支本位者,皆为爻伏吟,变入对冲支方者,皆为爻反吟。但实际上只有震乾互变时,才有爻伏吟,只有坤巽互变时,才有爻反吟。此外,卦亦论反吟,如坎离互变、乾巽互变等。
      伏吟主事,沉吟不进,寸功难建,诸事必定逡巡;反吟主事,反复颠倒,百般徒劳,所求有悔无疑。伏吟须冲开乃解,反吟宜见合始宁。
      正如野鹤老人等筮占名家所说,伏反在内内难安,在外外不宁,此一定之理。不过,又有伏吟有冲开、反吟逢合住,如卦变伏吟同时又是卦变六冲,不能径断为毫无突破!此类实例多有验证,无奈一些易友识不破这一层,因而常得不出正确的结论,或者似是而非。
      曾有伏吟一例,那是几年以前,一球迷测国奥队能否出线,得“大畜”之“益”卦。太岁丙子入爻,动而生起世爻我队,朋友颇以为得益,确信必出,唯不知伏吟会主何阻,征求我的意见。我的判断是,应生世确是小成,卦爻又不弱,唯变爻皆为败笔!五爻化入绝地,世爻变入伏吟,且内卦伏吟是我方意外地未能有所突破!当时断为:离出线只半步之遥,功败垂城!结果验证,国奥队进入了最后一场决赛,当只要客场战平韩国队即可出线时,意外却出现了:由于赛场突然下起了大暴雨,临时决定更改赛场,改到了上一次预选赛国奥队在同样是面对韩国队、同样是只要踢平就能出线的情况下,不幸负于韩国队的那个赛场,结果是,历史再次重演了!中国国奥队再次负于韩国队,痛失良机,与奥运会失之交臂!
      不过,象一些重大举措的开始,反而常选在伏吟时,是取“敦艮”之义。
反吟卦,其情如颠颐征凶,又如震往来厉,而多非所宜。
      纳甲法中见反吟,如曾验问考学例,得反吟卦,则考到外地,且当分回本地工作。亦有伏吟、反吟同现验例,如:前几年,美国曾经要出兵,不知虚实,因与朋友谈起,遂以奇门起局。由于年久,其他论断已记不清了,只记得九星反吟,八门伏吟。而成败凭门定,情势以星推,故知,虽然当时局势已是剑拔驽张,但只是虚张生势,最终仍不出一卒。
细论伏吟
      伏吟,即复吟,意有相同,不断重复某一意象,成双对影,无者来,有者去等含义,主要用于测病之象,有名的“反吟伏吟泪淋林”,说的就是此象,但我认为此说过于单一,而不全面,伏吟主要是一种象的表达,而不含有吉凶之意,下挂伏吟,有卧床呻吟之意,单并不仅于此象阿,也许是小两口床上颠倒鸾凤,翻云覆雨也说不定,这就归于细象推理了。
      伏吟之象分以下九个方面叙说:1、喜忌伏吟,2、挂内伏吟、挂外伏吟,3、地支伏吟,4、六兽伏吟,5、六亲伏吟,6、爻位伏吟,7、挂宫伏吟,8、人事伏吟,9、组合伏吟。
1、喜忌伏吟
      挂内取好用神后,就要取出喜神和忌神,看伏吟的是喜神还是忌神,不要着意六亲和六兽,因为纵是福神子孙克我,也为忌神,纵是白虎兄弟,生我也是喜神。
      正是:喜神伏吟,好事成双,忌神伏吟,祸不单行,以下的几个方面的伏吟之象都要分清喜忌,方能看清真实之象。
2、挂内伏吟、挂外伏吟
      挂内伏吟,是指以下三种形式:
      第一、单一的一爻用神在挂内重复出现,代表人事的不停移动的事象;
      第二、六冲挂,上下挂同,即是一种整体伏吟,事项关联整体的群体移动,重复,吉凶都特别重大;
      第三、既是常见的动变卦爻重复,吉凶显变,事象明显,也是铁口直断常常注意到的细象;
3、地支伏吟
      (1)四生伏吟,为驿马,长生之处,表达的象有,奔波之人,风风火火,非常急躁,闲不住,见异思迁,兄弟孤单,易出车祸等象;
      (2)四旺伏吟,因主桃花,象有婚姻之事,男女皆太过风流,朋友情人常换常新,相貌漂亮,经常打扮,女人易有月产病,男人易有腰疼,肩周炎;
      (3)四墓伏吟,主有产业多,或经常分割,不是兼并别人,就是被别人一分为二。又因主天罗地网,所以多有伤灾,是监狱,病院的常客,上代老人多有重婚,祖宗也经常有余荫照顾,本人易有暗桃花。
4、六兽伏吟
      青龙伏吟,主喜事成双,酒色频繁,娱乐过度,极度兴奋;
      白虎伏吟,主凶灾连连,血流不止,激烈冲突,暴跳如雷,极度生气,不能自制;
      朱雀伏吟,主说话流利或口吃,罗嗦,啼哭,说梦话,说胡话,自言自语,呻吟不断,唱歌,念经等;
      勾陈伏吟,主原地踏步,徘徊不进,不断膨胀,有病在家,癌细胞扩散,不断跌倒等;
      腾蛇伏吟,主虚惊不断,神鬼附体,哆嗦不止,神经失常,缠绕上吊,大声哭喊,病灶转移,心慌神乱等;
      玄武伏吟,主男女yinluan,忧郁寡欢,心情沉闷,头晕目眩,流鼻涕,眼泪,尿流不止等隐性疾病折磨。
5、六亲伏吟
      官鬼伏吟,工作调动,领导矛盾,病症反复,饱受折磨,神鬼附体;
      父母伏吟,努力学习,产业一分为二火兼并别人产业,车船事件,心神不安,疲劳过度,大雨倾盆,父母离婚,改嫁,移居,迁居出国等。在下挂多主刮风,噩梦,操劳,风水等事项;在上挂主道路,车祸,胸肺疾病,昏迷,思虑伤神等。
      兄弟伏吟,奔跑不停,破财不断,手忙脚乱,消化不良,腹泻,房事过度,同行竞争,口舌不断,不停赌博。下挂位置主腿脚,骨盆;上挂位置主手,肩,喉管。
      子孙伏吟,怀孕喜事,学术发表,流产,性病,房事过度,呼吸困难,哮喘,供血不足,鼻子流血,眼神不好;
      妻财伏吟,离婚,结婚,进出财,欲望强烈,脱发,放屁,不思饮食,暴饮暴食,上吐下泄。
6、爻位伏吟
      动挂伏吟只在2、3爻和5、6爻,2、3爻主住址搬迁,出行,5、6爻主四处奔波,道路之事;
      其他在外挂伏吟主外面,外来,时令,天灾,工作等事,另主不能安心,头痛难忍,不停思考,思虑伤神;
      在内挂伏吟主人事,家庭,腿部腹胃等;
7、卦宫伏吟
      主要是六冲挂,和单挂于单卦的伏吟,整体层面的事项,各个书籍都有介绍,只需活变即可,此不详叙。
8、人事伏吟
      (1)测性格,主双重性格;
      (2)测婚姻,已婚多主离婚,外遇,未婚多主结婚;
      (3)测失物,主移动位置。
      (4)测出行,主反复出去两三次,来回奔波;
      (5)测求财,分清喜忌,或进财双份,或借出钱财;
      (6)测官司,主拖延日久,一审,二审,好几审而未能终了;
      (7)测比赛,来回奔跑,竞争激烈;
      (8)测官运,主调动工作,领导矛盾;
      (9)测天气,主或倾盆大雨,或龙卷风,烈日炎炎等;
      (10)测学业,主原地徘徊,状态不佳;
      (11)测射覆,主旋转移动,或能膨胀伸缩。
9、组合伏吟
      这就涉及以上九个伏吟的组合运用,分清喜忌,组合爻位,六兽,六亲等进行铁口直断。
      (1)朱雀临子孙在上挂,外面听经讲法,唱歌,牵宠物溜街,小口啼哭不停;
      (2)勾陈临财在下挂,脚踏两只船,情系两处,受旧情人谋害;
      (3)腾蛇临兄在上挂,头悬梁上吊,附体仙折磨;
      (4)白虎临父母在下挂,孝服临身,车祸伤灾等;
      (5)青龙临官在下挂,老公情人常换,身边多接触公检法人员,家里很多仙位等事像。
      就简单的举例说这些了,主要是看你的思维在这些基础上活变,常变常新,用阴阳视角不停的进行换位思考。就能铁口直断,令人拍岸惊奇。

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