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关于六耳猕猴一直存在两种说法，一种是如来所说的“知晓过去未来的六耳猕猴”，另一种说法就是孙悟空自己幻化出来的假象，还有一种说法是孙悟空的恶念。我认为第二种说法更靠谱，为啥呢。 六耳猕猴说不靠谱如来当着众菩萨的面儿，说大家都不知道世上有四种猴子，其中就有六耳猕猴，这种猴子跟诸葛亮和刘伯温似的，能“前知五百年后知五百载”。如果真是如此，六耳猕猴就没必要跟着孙悟空上灵山找死了，它肯定知道去了灵山就必死无疑，还不如趁机遁走，反正孙悟空也打不赢他。 为何说孙悟空幻化六耳猕猴之所以说这个说法更靠谱一些，是因为孙悟空一路上被唐僧打压的太过厉害，从开始打强盗，再到白骨精，后到红孩儿，唐僧都对他不信任导致酿成大祸。而这次又因为打强盗跟他翻脸，孙悟空认为这是如来佛祖在背后支持唐僧在整自己，毕竟自己是道教的人，想要跳槽佛教，还得先收拾一顿，因此忍无可忍，自己幻化出一个假悟空，大闹一次佛界。 真悟空当年大闹天宫算是闹道教，这次闹佛教，给如来一个警告，如果不出来把唐僧搞定，就让他的取经计划彻底泡汤。而如来自然之道怎么回事，必须顺着孙悟空的思路去说，就假装说这是六耳猕猴，其实猕猴在花果山与孙悟空拜把子，也是齐大圣之一，孙悟空怎么会认不出呢。这个六耳猕猴就是如来信口胡诌的。 本来没猕猴 何来怕如来既然没有真正的六耳猕猴，自然谈不上害怕如来，一切都是孙悟空指示的，如来陪着一起演了一出戏，也许六耳猕猴仅仅是孙悟空的一个毫毛，不然一路上都跟孙悟空打的难解难分，怎么可能金箍棒一下子就能打死呢。 吴承恩也许只想说斩恶念 当然，这些都是大家的YY ,对于吴承恩来说，六耳猕猴想表达的就是孙悟空最后的那一丝恶念。如同唐僧最后洗澡后脱胎换骨一样，孙悟空也靠这次真假美猴王来斩三尸，驱除恶念，立地成佛了。所以如来一开始也说“看那二心的打过来了”，孙悟空在西游记书中叫“心猿”，“有二心的”就说明这个心猿有了二心了。 西游第五十七回，真假美猴王这一段，媲美孙悟空大闹天宫。假美猴王，是个六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。关键是，竟然跟孙悟空打成平手，也有七十二变化。 原著并没有透露六耳猕猴的来历，仅凭如来的一番话，是混世四猴之一，不入十类（天地神仙鬼佛，和五虫）之中。但是要追究六耳猕猴的师父是谁，法术是跟谁学的？真是西游记未解之谜。 一 孙悟空打死凡人，遭唐僧怪责并赶走，在跟南海观音诉苦的时候，六耳出现，打伤唐僧抢走行李，打算自己组织班底去取经。就是说，六耳是在悟空犯错的时候出现，但目的也不是为了取代孙悟空。因为孙悟空并没死，唐僧，猪八戒，沙僧都没死，试想，一个冒牌货要真想取代正牌，必须先灭了正牌，才能取而代之，否则一定会遭到正牌货的阻拦，恰好真假悟空法力一样，谁也灭不了谁。所以假悟空其实在演戏，目的是阻挠取经。按常规套路，一般都是帮派斗争的情节，老板安排六耳猕猴去阻挠取经而已，而它的老板很可能是道家的或者是西方教的另一个支系（非西方佛教）。 二 真假孙悟空斗变化，斗武功，不分胜负，直到下地府找到地藏王菩萨的谛听鉴别，谛听看清假孙悟空，但却不敢讲，说怕地府降伏不了假悟空？按法力，观音菩萨能秒杀孙悟空，地藏王菩萨跟观音一个级别，肯定也能降伏假悟空。所以，谛听和地藏王是因为立场的原因，不敢指证假悟空。所以得出结论，假悟空的后台很硬，得罪不起，所以才推荐如来佛祖出马。 三 说到六耳猕猴的法术，跟孙悟空无二，也会七十二变化。原著第二回，悟空深夜找菩提祖师学法术，道，“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传于我长生之道罢，永不忘恩！”这句话六耳，隐约指出了六耳猕猴的善铃音技能，也就是有可能六耳猕猴是偷学的七十二变化。 如果是偷学的法术，那么这么厉害的角色早就像孙悟空一样，闹翻天宫了，何必等到悟空犯错才出现？也说不通，所以，六耳还是有后台的。在原著作为老师级别的，会三十六变七十二变的，寥寥无几，菩提祖师和三清之一的灵宝天尊。 还有一点，六耳猕猴的武器也跟孙悟空一样，孙悟空的定海神针，又称如意金箍棒，时太上老君打造的。要真的分辨真假孙悟空，只需要称一下两条棒的重量，自然清楚。为什么不这么做，只有一个解释，六耳的棒棒也是真的。很可能也是太上老君打的神器，说到底还是跟三清有关。 四 真相逐渐明朗。《封神榜》提到西方二圣，接引道人和准提道人，作为同门师兄弟，共同创立了西方教。接引道人和准提道人就是菩提祖师跟如来，后来不知道怎的，如来发展了佛教，菩提祖师隐退做了教书先生。到底两人关系如何？如来描述西牛贺州，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。 什么？难道如来会不知道菩提祖师的所在？菩提祖师正是在西牛贺州，叫灵台方寸山，斜月三星洞。灵台方寸山，就在如来眼皮底下，跟如来的灵山，也取名相似。而且菩提祖师赶走悟空，并叫悟空发誓不能暴露他出来。由这些线索，隐约发现，菩提祖师在跟如来合作，一起发展佛教。但是菩提祖师像个特务机构，隐蔽的培养人才（例如孙悟空就是佛教的棋子），好为发展佛教出一份力。所以就能理解，最强大的如来无所不知，怎么会不知道菩提祖师的所在，所以不是不知，而是要帮他隐藏身份。 按这个推理，基于菩提祖师跟如来立场一致，就不可能教出一个六耳猕猴来阻挠取经了。所以六耳的师父也不可能时菩提祖师。 五 六耳猕猴的师父，最可能就是灵宝天尊。三清元始天尊是道的化身，灵宝天尊是道宝经的化身，道德天尊太上老君是道的推广者，也叫太上道祖。所以研究道靠元始天尊，传道靠太上老君，而灵宝天尊就熟知道经法术的所有，到处传授法术。猪八戒，牛魔王，六耳猕猴都有可能是灵宝天尊的徒弟。 灵宝天尊站在道家立场，面对日益坐大的佛教，看到孙悟空犯错出现取经危机，派出六耳猕猴出来捣乱。而地府得谛听地藏王菩萨不敢揭穿，就让佛门老大如来处理。最后如来降伏了六耳，不敢直接打死，却在悟空下杀手时，也不加阻拦，就把锅全给悟空背了。一个猴头杀了灵宝天尊的徒弟，也就不太会怪责了，这样如来也不算得罪灵宝天尊，姜还是老的辣。 六耳猕猴可以算做是九九八十一难中最难克服的一难之一。在六耳猕猴化身为孙悟空的时候，西游记中诸多仙佛中只如来佛祖和地藏王的谛听兽可以看穿六耳猕猴的真身。可是六耳猕猴从何而来？在何处学艺？为何偏偏在唐僧赶走孙悟空的时候出现？为何偏偏自己也要去西天取经（有这么大本事，其实取不取经又怎么样呢）？为何这个神通广大的神猴在如来佛祖道出真身的时候就被孙悟空一棒打死（此前两人天上地下斗的难解难分）？西游记中并没有给出实在的答案。这只猴子身上实在是有太多未解之谜了。六耳猕猴化身为孙悟空的时候，悟空的师傅师弟们分辨不出来也许还不足奇（实际上即使六耳猕猴有高超的变化本领，但要模仿孙悟空的一言一行以欺骗与孙悟空朝夕相处的唐僧师徒也是难度极大的）。可是当他们打到凌霄宝殿，让众仙辨认的时候，竟然连托塔李天王的照妖镜都无法照出六耳真身。此前这镜子曾经成功照过牛魔王，其实牛魔王也是与孙悟空实力相当的妖王了，芭蕉扇一节中，二人斗法，充分表现了牛魔王的厉害。其中就包括牛魔王变化成猪八戒的摸样骗走孙悟空已经到手的芭蕉扇一段。可见牛魔王的变化能力也是首屈一指的，至少在孙悟空的火眼金睛面前没有露馅。之后在南海紫竹林，观音菩萨也对真假孙悟空无可奈何。即便观音菩萨的法力无法识破六耳真身，可观音菩萨曾经给过孙悟空三根救命毫毛，这观音自己给的东西自己应该有数吧，可是观音菩萨竟然没有分出真假来。再者还有真假孙悟空的武艺、法术、兵器，甚至紧箍咒都别无二致。这六耳猕猴的模仿能力也太到家了吧？要知道孙悟空是在菩提祖师那里学的武艺、法术，能避500年一至的仙劫。那六耳是从哪学的这身功夫呢？菩提祖师不会是教了两个猴子吧？另外就是孙悟空那根一万多斤的金箍棒也是大有来历的，是大禹治水时用来丈量海水的神铁，一直是被龙宫当做镇海之宝的，世间恐怕也不会再有第二间了。可六耳变化而成的悟空居然也有这样一只金箍棒，这未免太离奇了吧。另外就是紧箍咒，这个又是观音菩萨特有的法宝，也许别的神仙菩萨也有，但是观音自己的东西自己应该认识吧。可戴在六耳头上的愣是分辨不出真假。以上几点，六耳猕猴模仿的未免太匪夷所思了吧？我们在结合六耳猕猴出现的时机：唐僧刚刚赶走了孙悟空，六耳猕猴就出现了。这未免太巧了吧。我们在看六耳猕猴的动机，竟然是要取代孙悟空去西天取经。结合以上疑点，我突然有个想法。也许世间本没有假悟空一物。当孙悟空保护师傅的行动却被师傅斥责为无法修成正果时，孙悟空在一次被唐僧放逐了。于是孙悟空内心对唐僧的不满跟他对唐僧的师徒感情激烈的挣扎，一时的恶念跟内心的佛性猛烈的碰撞。这个时候的孙悟空想痛扁一顿唐僧其实也是情理之中，但是唐僧对他的再造之恩又让孙悟空压制了内心的恶念。当魔性和佛性不断的碰撞交锋的时候，孙悟空自我升华了，他内心的澄明纯洁与顽劣残忍彻底划清了界限。但是此时的孙悟空还无法彻底灭除魔性，他只能把自己魔性的一面逼出身体。于是出现了两个孙悟空。一个去了南海观世音菩萨那里寻找真知（注意，这次孙悟空没有向上次那样回到花果山水帘洞。这代表了孙悟空旗帜鲜明的选择了向佛的取经之路）。而另一个，则回到了花果山当魔王去了。当然当魔王的并不甘心只是一个魔王，他希望自己被认可，于是选择了取代师徒四人去西天取经的想法，这其实是孙悟空堕入魔道的一个体现。想到了这一点，前边的种种疑问全都解释通了。照妖镜照不出，是因为二人本来就是一体。观音也无法分辨的救命毫毛和紧箍咒，是因为他们都是真的。六耳猕猴从何而来，何处学艺，为何出现在孙悟空被赶走的时候，为什么不吃唐僧而是要取代唐僧去取经。这些问题全部迎刃而解。而在西游记里看出六耳猕猴真身的之后谛听和如来。谛听没有说破，原因可以有很多种，也许孙悟空是成佛还是入魔本来还未可知，所以谛听无法说透。而如来佛祖也仅仅点出六耳猕猴的名号和类属，他的来历和师从何处却没有明说。如来佛祖知过去未来，对于六耳猕猴自然知道他的来历和师从，但为什么不说透呢，或者就是因为这个六耳猕猴就是孙悟空本身的魔性幻化而成吧。如果点出这点，孙悟空很可能就此堕落魔道。不如用佛法禁锢六耳猕猴，帮助孙悟空走上成佛的道路吧。至于孙悟空一棒打死六耳猕猴，也可以说是孙悟空彻底与自己的心魔说再见了。觉得有帮助就采纳评个好吧~ 在西游记里，真假美猴王是十分精彩的章节。按照如来的说法，天地间有四种灵猴，一般人不知道。第一种是灵明石猴，也就是孙悟空，能移星换斗，变化无穷；第二种是赤尻马猴，通人性，善于长生之术；第三种是通背猿猴，力大无穷。第四种是六耳猕猴，最善于模仿。 真假美猴王事件的起因，是这样的。孙悟空打死两个强盗，惹得唐僧不满。这时唐僧超度强盗说：冤有头债有主，都是孙悟空打死你们，到阴间你要告就告孙悟空，跟我没啥关系。 这个背景下，出现了“另外一个孙悟空",打晕唐僧，抢走包裹。沙僧告到观音菩萨那里去，说孙悟空打伤唐僧，阻止取经。孙悟空则解释自己哪也没去，一直待在菩萨那里。 对于六耳猕猴的来历，大致有三种说法，争论了几百年也没有定论。 第一种，根本没有什么六耳猕猴，那只不过是孙悟空的障眼法，孙悟空打唐僧就是为了报复。原著中，如来有这么一句话：汝等俱是一心，且看他二心斗来。 若按这个细节推断，如来已经看破孙悟空的把戏，并配合孙悟空，说了一套混世灵猴的理论。
第二种，被打死的是真悟空，六耳猕猴是如来有意安排的。只不过钵盂盖住的是真悟空。所以自从真假美猴王事件过后，孙悟空变得十分听话。看过原著的朋友，也许能感觉得到。 所以有人认为，这时的孙悟空，已经被掉包了。 第三种，六耳猕猴的师傅是灵宝天尊，三清祖师之一。所以六耳猕猴敢这么嚣张。六耳猕猴也是道派神仙，派来祖师西天取经的。 六耳猕猴想必大家都是从影视剧中了解的，根据，影视剧中，六耳猕猴原本是天地之间的一只灵猴，却为何被被打死呢?你说你不好好做自己，做灵猴难道不好嘛，非得去冒充孙悟空，这不是明显生怕别人不知道骂，其实六耳猕猴根本就不怕如来佛祖，原因就是他的师傅你知道是谁吗?下面小编为大家介绍一下六耳猕猴的师傅究竟是谁?  大家肯定知道孙悟空的师傅是谁吧，没错，孙悟空的师傅就是菩提祖师，而菩提祖师与如来佛祖又是师兄弟关系，他们的师傅就是混鲲老祖!而有本事的就是这三个人，菩提祖师已经收孙悟空了，那么，肯定就没可能，而如来佛祖就更没可能了，还是他制服六耳猕猴的。 所以，六耳猕猴只有可能是混鲲老祖的弟子，和如来佛祖、菩提竟然是师兄弟关系，而孙悟空还是他的晚辈，所以六耳猕猴怎么可能怕如来佛祖，只可惜的是，最后技不如人被如来佛祖给弄死了。 其实六耳猕猴被如来佛祖打死也是意料之中的事，如来佛祖本来就有前科，对同门师兄弟是不会手下留情的，之前的菩提祖师就是很好的例子。在西游记后传里，无天佛祖把六耳猕猴给救活了，六耳猕猴就成了无天头号打手，因为他们有共同的敌人如来佛祖。
讲到六耳猕猴其实也是很悲剧的，听如来佛祖讲，他本来也是天地间的灵猴，就那么无缘无故的被打死了，为什么放着好好的灵猴不做，偏偏要去冒充孙悟空找死呢？ 其实是有原因的，他其实压根就不怕如来佛祖，他的师傅也大有背景，那么六耳猕猴的师傅到底是谁呢？为什么他的法力和武术和孙悟空一模一样呢！
要知道六耳猕猴的师傅是谁？首先，我们要来看下孙悟空的师傅，孙悟空的师傅大家都知道是菩提祖师，而菩提祖师和如来佛祖的师傅又是混鲲老祖！ 能教出武功和孙悟空一模一样的来，无非就是这三位了，菩提祖师肯定是不可能的，因为他已经教出了孙悟空，而如来佛祖也不可能，是他制服六耳猕猴，所以孙悟空才打死他的。
所以，看的出来，六耳猕猴其实是混鲲老祖的弟子，是和如来佛祖、菩提一样的辈分，孙悟空都是他的小字辈，自然六耳猕猴不怕如来佛祖，只是学艺不精，最后还是被如来佛祖给弄死了。
但是，六耳猕猴能知道未来，压根就知道自己后面能复活，所以也不怕到如来那去走一遭，而如来佛祖本来就有前科，对自己的同门师兄弟是不会手下留情的，之前的菩提祖师就是一个活生生的例子。
后来的六耳猕猴还是被复活了，在西游记后传的时候，无天佛祖到地府把六耳猕猴给救了，后面六耳猕猴就做为无天的第一号打手，去进攻佛教，因为他们有共同的敌人如来佛祖。 首先感谢头条的邀请，作为一名普通作者能被官方邀请回答这个问题，我很荣幸！ 其实六耳猕猴就是孙悟空的心魔！ 菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。
菩提祖师是世外高人，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，作者对此作了详细的铺垫，然而即使高如菩提，也对当时的统治力量无能为力，只能隐居授徒传道。 就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼
菩提祖师是悟空的唯一的一个师傅，拜师之后有了名字，学到了本领。一日为师终身为父。在我们平常人遇到困难都会找自己的父母何况是孙悟空这个无父无母的猴子呢？这是最平常不过的人之常情~ 菩提祖师其实是和阿弥陀佛起名的佛教圣人，孙悟空在大闹天宫时曾导致菩提直接出手，菩提祖师把孙悟空逐出师门的时候不是跟他说了不要让他回来，也不要让孙悟空说自己是他师傅，菩提祖师早就算出有这么一天，他就是不想见孙悟空为了给他历练，便决定以后不在见他，除非孙悟空得成正果…就是这个原因
所以，菩提祖师只能是昙花一现，他在教授孙悟空本领之后，他的使命已经完成。以后的路，就要孙悟空一个人自己走下去！
六耳猕猴在《西游记》中是假孙悟空，神通与孙大圣一般无二，变化成孙大圣后，观音、照妖镜等皆不能识，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被悟空一棍打死。 在《西游记》原著五十八回中有一段如来佛祖的话： “周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。” 《西游记》还有一个镜头是，真假悟空在找到如来佛祖后，有一段对话也很有意思： 如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
所以在原著《西游记》中并没有明确的说明六耳猕猴的真实身份和师承何处。 我们知道，孙悟空的师傅是菩提祖师，菩提祖师是谁啊，他可是如来佛祖的师弟。菩提祖师教出了孙悟空，但试想一下还有谁能教出六耳猕猴这么厉害的徒弟呢？ 此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。 如来佛祖说，六耳猕猴能知千里之外之事，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，所以他的本领的来源就不足以为奇了。 但是另一个问题就来了，他的金箍棒是哪里来的啊…… 在《西游记》七十五回中记载到： 棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。 中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。 名号灵阳棒一条，深藏海藏人难见。成形变化要飞腾，飘爨五色霞光现。 老孙得道取归山，无穷变化多经验。时间要大瓮来粗，或小些微如铁线。 粗如南岳细如针，长短随吾心意变。轻轻举动彩云生，亮亮飞腾如闪电。 攸攸冷气逼人寒，条条杀雾空中现。降龙伏虎谨随身，天涯海角都游遍。 曾将此棍闹天宫，威风打散蟠桃宴。天王赌斗未曾赢，哪吒对敌难交战。 棍打诸神没躲藏，天兵十万都逃窜。雷霆众将护灵霄，飞身打上通明殿。 掌朝天使尽皆惊，护驾仙卿俱搅乱。举棒掀翻北斗宫，回首振开南极院。 金阙天皇见棍凶，特请如来与我见。兵家胜负自如然，困苦灾危无可辨。 整整挨排五百年，亏了南海菩萨劝。大唐有个出家僧，对天发下洪誓愿。 枉死城中度鬼魂，灵山会上求经卷。西方一路有妖魔，行动甚是不方便。 已知铁棒世无双，央我途中为侣伴。邪魔汤着赴幽冥，肉化红尘骨化面。 处处妖精棒下亡，论万成千无打算。上方击坏斗牛宫，下方压损森罗殿。 天将曾将九曜追，地府打伤催命判。半空丢下振山川，胜如太岁新华剑。 还有在八十回中也记载到： 鸿蒙初判陶钅容铁，大禹神人亲所设。湖海江河浅共深，曾将此棒知之切。开山治水太平时，流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞，能消能长能光洁。老孙有分取将来，变化无方随口诀。要大弥于宇宙间，要小却似针儿节。棒名如意号金箍，天上人间称一绝。重该一万三千五百斤，或粗或细能生灭。也曾助我闹天宫，也曾随我攻地阙。伏虎降龙处处通，炼魔荡怪方方彻。举头一指太阳昏，天地鬼神皆胆怯。混沌仙传到至今，原来不是凡间铁。 所以说金箍棒是独一无二的，那么六耳猕猴的金箍棒是哪里来的呢？
六耳猕猴其实蛮可怜的，六耳猕猴是混世四猴中第一个诞生的，是盘古开天辟地时诞生的第一批生灵，后鸿钧道祖成圣教化众生，于混沌之中开辟紫霄宫，传黄庭大道三千，六耳猕猴天生善聆听，左边三耳一动听遍三十三天混沌，右边三耳一动听遍三界六道十八层地狱，故而心生懒惰未曾前去紫霄宫，只在道祖传道之时运起天赋神通旁听，鸿钧道祖一身道行通天彻地，见其如此便挥袖隔绝了紫霄宫，避了六耳猕猴的神通，并言道：法不传六耳。意思是大道需得正式求得，不可外门旁听。当时的三千紫霄宫中客涵盖了全洪荒几乎所有的大能，因在紫霄宫中得授大道，皆称道祖老师，听得此言以为不可传道于六耳猕猴，故后来六耳猕猴拜师无人敢收，直至菩提祖师传授孙悟空神通时故意让它听去了一些，才得以得道。
如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。 |
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