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说起泰国独特的人文风情，大多数国人瞬间就会蹦出“人妖”两字，其实除了中国惯用“人妖”这个带贬义的词以外，全世界大部分国家都称他们为“Ladyboy”，变性人，一个中性词，而泰文中礼貌的说法是“双性人小姐”，普通的说法也是“变性人”。不过，尽管国人大多贬义称之，但泰国社会基本不介意，譬如，芭堤雅的蒂芬妮演艺场的门票上写着就是“人妖表演”，泰国本身就是一个自由、开放、包容的国度嘛。
初闻人妖是在上个世纪的国内，初识人妖是在16年前初来乍到泰国之时的芭堤雅蒂芬妮演艺场，那些比女人更妩媚妖艳的容颜和曼妙的身姿以及颇为精湛的演艺，还有场景、声乐、舞台效果甚是震撼，那是一场视觉盛宴，严重颠覆了原先想象的人妖表演类似国内帐篷表演那样的低级俗气。随后，我们筹建的工厂拟开业招聘，但见一位妙龄少女款款走进人事办公室，填表、交纳资料，办完手续离开，大家不以为然，此时，泰籍人事主管稍露神秘之眼神拿起身份证晃了晃，轻声说她（他）是男的，我们大为惊讶:“肿么是男的？噢，人妖的身份证是男性的？”人事主管则不以为然：人妖在泰国太多了，只要你稍加留心，就会发现满街都是人妖在晃。
之后，行走在曼谷的大街小巷，果然发现时不时会蹦出一个妖妹妹，说其星罗棋布也是恰如其分。随着时间推移，我们得出经验，那些装女人特别像的，而你直面盯视又觉不好意思的，只要稍稍低头看他那双脚就会明白，他的脚改变不了，一定比正常女孩要大得多。
泰国呆久了，在工厂在商场在机关在学校，更是发现一种现象，即男多女少，工厂招男工不易，部队想征兵了，现场会蹦出N个妖妹妹，落落大方煞是惊艳，而一大清早从各寺庙光着脚走出一波又一波的僧侣布施，嘴里念念有词，神情严肃又虔诚，最最好奇的是那些看上去完完全全男儿样的男生，扭着小腰翘着兰花指说话不仅轻声细气而且嗲声嗲气，这些人由于各种原因没有做变身手术，但心理上跟女孩差不离，如果你不习惯就会毛骨悚然令人作呕地受不鸟！
是的，很多人会说，泰国的女生比男生多得多，如果你是游客，一下灰机导游就会喋喋不休，什么男与女1比3、2比3，一个男人可以娶6个老婆，家门口放置几个缸就意味着有几个老婆，于是，有人真会好奇的数一数泰国人家门口究竟有几只缸。导游还会告诉你，泰国数十年长盛不衰的旅游业和巨大的色情消费，很多男人因家庭清贫为谋生计，想方设法把自己变成女人，家境贫困是做人妖的最大原因。其实啊，这都是导游以吸引眼球的杜撰。
泰国真的是女多男少么？不是！据泰国统计局信息，2010年底泰国人口总数为6540万人，其中女性3330万人，占总人口数量的50.9％；男性3210万人，占总人口数量的49.1％。根据美国中央情报局《世界概览》数据，2011年泰国男女出比例为1.054，也就是说，每1000个女孩出生时，就有1054个男孩出生。显然，泰国男孩与女孩出生比例差不多，并无特别的悬殊。
以上都是男人
为啥会让许多人产生泰国男少女多的错觉呢？一是许多男人不知不觉变成了人妖多呗，偶早先知道泰国的人妖数是2万左右，总觉得这已够多，而最近几年据说达60万之多，这数字有木有太吓人啊？！二是许多男人献身于佛教去当和尚了呗，据查，泰国有28万男人入寺为僧,还有10多万沙弥,在家的世俗僧仍有数以万计，泰国还规定每位男人一生中必须入寺为僧一次，短则几天或几个月，长则一年或三年；三是许多男人在家躺床上睡大觉，等着女人赚钱回来吃吃喝喝！泰国女人比男人勤快，女人外出劳作养家糊口男人在家享受清福也在情理之中。这三种情况导致世面上男女比例失调是不是很有道理？
辣么，话题来了，为什么有如此之多的变性人啊？
我的看法是先天性的，是人成长过程中的一种心理转变，是自然而然的，由里而外的性取向变化，这与地方水土有关，也因地方人文所为。
泰国气候炎热，民众生活习惯上多静懒动，凡事“斋烟烟”慢慢来，缺乏男子汉的阳刚之气，与男人该有的风风火火习性大相庭径。风水先生说，泰国方位处于坤地位置，也就是常说的极阴之地，阴气重于阳气，整个国家都是面海背山的风水宝地，这也是物产丰富社会祥和的主要原因。
泰国南部面临泰国湾，中部和北部都是山区，曼谷则处于临海的中部，如果把泰国比作女人，而两边向南延伸的区域比作双腿的话，曼谷正好处于所谓的女性生殖器位置，又算是阴坤之地中的极阴位置。所以整个曼谷都是充满了阴柔之气，使得泰国人中的女性温文尔雅，吃苦耐劳，而男人阳刚不足文静有余，举止斯文礼貌，讲话轻声细气，待人包容和气，人与人之间礼貌相处。有一个有趣的现象可以留意一下，华裔家庭管教相对比较严，人妖很少在华裔家庭中产生，但一方水土养一方人，在如此环境里长大，华裔后代的讲话声一代比一代轻声，刚来的第一第二第三代讲话还是比较响亮，年代越久越是细声，所以泰国人（包括老华侨）总是抱怨中国人讲话太大声，形似吵吵闹闹。在这样的极阴之地，男人至柔则会转向出现性别错乱和双性人，经泰国医疗机构的总结和统计，那些变性人很多是在遗传基因与荷尔蒙方面的错乱，可以说很多人妖都是先天性的，他们出生时是男性，长着长着开始变化，至12-15岁时出现女性化倾向，身体结构也与正常的男人有所不同，无论从骨架、皮肤、嗓音上均出现明显的变化，心理上也开始更加呈现女性化。
最美人妖POY（普吉岛人）
泰国奉行小乘佛教，据说，佛是无性别的，不分男女，所以将男孩扮成女孩作为供奉的形式出现，以表示对佛的尊敬。佛教在泰国具最崇高的地位，这个传统的小乘佛教国家把其教义发挥的淋漓尽致，就连宪法都规定国王必须是佛教徒，国王继位前,要出家入寺,当一段和尚,过一个时期的僧侣生活,登基时还要举行隆重的祭佛仪式，似乎只有这样才可以为国消灾纳福,永保平安。
泰国几乎全民信佛，人与人之间的相互尊重是泰国民众的最大特色，泰国人之间像拜佛一样相互礼拜，而不像其他国家的那样相互拥抱和握手，因为他们认为没有经过对方的准许而去接触他人身体是不礼貌的行为，这点也是泰国人对他们自身和他人的身体与精神上均对相互尊重的体现。对于社会现象问题，他们的原则是充分理解和尊重，他们在对一件事情发表看法之前总是先问自己：“我有什么权利来评论这件事”，所以只要不是公然的违法行为，泰国人通常都不会去主动地干预和指责。对于他人的性倾向和性别对错问题，泰国人总是抱有宽容的心态去面对，并且认为这都是他人的权利，没有去干涉、评论或是按照自身的世界观去进行指责。
泰国的教育为佛教文化服务，大部分的儿童从小学起就开始接受各种礼仪和宗教知识，很多学校也都开设了坐禅课，男人大声说话和举止粗俗会被认为没有教养的人，个人教养和做人素质上作为重点教育，最为关键的是学校许多活动、游戏偏向女性化，有些纯女孩纸的活动都男扮女装，他们觉得这样子更美，也觉得很幽默搞笑，但潜意识中让男孩纸不自觉地形成了一种崇尚阴柔的美。泰国社会还有多家培养人妖的学校，为崇尚阴柔推波助澜。这有木有培养妖美眉也得从娃娃抓起的节奏啊？
妖美妹从娃娃抓起
泰国自由包容的佛教文化，使得家庭对子女成长不干预和甚至放任，或家长本身也是崇尚女性阴柔的美，社会各界也是这样，大家都在点点滴滴营造女性化氛围。许多人说，泰族是一个崇尚阴柔的民族，这句话不假。
在一个崇尚阴柔的民族里，在一个虔诚佛教的国度中，那些男孩纸长着长着就变成了女孩纸，这是先天性的驱动，是自然而然的性取向所决定，这并不邪恶，被每个家庭乃至整个社会包容且广泛接受也就正常了。
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