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01 做个好人，就值了人生。这话是美国的一位华人教授给她的中国学生说的。 说这话的时候，“界面”不太友好，因为这位教授正要开除这位学生。 无论在美国还是中国，开除一位研究生都不是一件很容易的事情，若不是学生太荒唐，触犯了学术底线，一般都会再给一次改过的机会。但这次，无论是学校还是教授，都斩钉截铁，没有一丝回旋余地。 这是为什么涅？ 因为这位学生是屡犯且屡教不改！ 老师按规则和制度指出他的问题，他反指老师对他有偏见，从来没有反思自己的问题。不仅如此，这位学生耍小聪明、浮躁、搞关系、抄袭、说一套做一套，把国内那套照搬到美国，结果玩不转了。 在教授的眼里，这位学生已经无可救药了。 都是华人，且研究的课题都是中西方比较哲学，再说，美国教授带研究生不像中国那样下饺子，一辈子可能也就培养区区几名研究生而已。可见，开除这位学生实属万般无奈，教授的心该有多痛！ 就这样，教授也没有推卸责任，她先反思自己的问题。 她说：“我能教给你的，是做人和做学问的基本原则。关于做学问和做人的关系，我没跟你讲透彻。” 最后，她建议，鉴于这位学生有严重的人格分裂，需要尽快去看心理医生。她还指出，人格分裂是畸形教育的结果，这不仅是学生自己的问题，更是社会背景的问题。 ——教授的意思很明白，就两点：第一，学校应该主要教学生如何做人，否则就是失职的；第二，中国的教育容易导致学生人格分裂。
02 2011年10月20日，在上海浦东国际机场发生了一件恐怖的事： 一位24岁的男子一下飞机，就从背包中拿出尖刀桶向接机的一位女子。 据一个名叫雷蒙的欧洲人目击：“一名男子用刀袭击一名女子，在女子逃跑的过程中，那名男子数次用刀朝女子的腹部刺去。后来，又朝女子的头部刺了两次，那名女子就倒在了地上。倒下后，那个男的又朝受伤女子的腹部刺了几下并企图逃跑。” 看来，那位男子对女子是恨之入骨，必欲置之死地而后快。他们到底是什么关系？ 随着案件的侦破，结果引起一片哗然：刺人的男子是女子的儿子，因母亲在电话里拒绝向他提供留学日本所需的学费、生活费，一下动了杀机。 无独有偶，2016年2月14日，一名名叫吴谢宇的北大高考状元千里潜行至福州，在家里把母亲残忍杀害，为免暴露，还把母亲的尸体用塑料布层层包裹。 杀父的惨剧也很多，比如河南周口的高炜晟，怕自己能力不够，还通过网上雇凶杀父杀姐，而在此之前，他一直被父母宠爱，寄予厚望考上名校。如果我们感兴趣，可以在百度上找到更多的案例。 ——原来，养儿不仅可以防老，而且还可以杀人。一言不合就可以杀父母，这是禽兽也做不来的事情，但在畸形的教育之下，却屡有发生。 ——我们的天之骄子们，到底是社会的栋梁还是家庭祸害？而我们又是怎样把孩子培养成自己的掘墓人的？
03 对自己的父母都能下手，对别人就更不在话下了。 这位绝对是位品学兼优的主，上海海洋大学毕业，年年拿奖学金，曾获全国大学生英语竞赛一等奖。而且顺利考入美国弗吉尼亚理工大学，攻读农业和应用经济学博士学位。 他的名字叫朱海洋。 就是这位无论是亲友还是同学都交口称赞“有礼貌、很谦虚、很温和、很理性”的学霸，却在弗吉尼亚理工大学的咖啡厅里杀害了刚来几个月的同胞女留学生。理由是求爱不成，于是宁可玉碎不可瓦全。 因情害命的案子太多了，只是这一出太残忍。 据警察尼科尔·埃尔文的描述，当他赶到事发现场时，看到朱海洋身上沾满鲜血，手中正提着杨欣的头颅。 ——斩首啊！这是什么样的人才能干出来的事！ ——朱海洋学霸如此“品学兼优”，到底学到了什么？我们的教育，给了他那么多的奖励，到底看重他哪一点？
04 如果说迁怒于人是一种懦夫行为，那么自己把自己干掉又算什么？ 2005年，北大学生曾创造了四个月三连跳的“记录”：4月22日下午4时，北大理科2号楼，一女子坠亡；5月7日晚9时10分左右，北大理科2号楼，02级数学系一博士生坠亡；7月25日，在北大33号宿舍楼，一男生从5楼宿舍的阳台坠至水泥地面，因抢救无效死亡。 这可是被誉为中国最高学府的北大，能进入北大学习的，都是凤毛麟角的精英。为什么他们会如此不珍惜自己的生命？为什么他们如此脆弱不堪，遇到点人生的不如意就放弃生命？ 一位网友特意发出质疑：我们的教学观，是否已经走上纯教学、纯读书的歧途。大学里是否重视学生的人生观、价值观、金钱观的教育和培养？
05 我们的教育到底出了什么问题？ 为什么美国教授要强调，她能教给学生的是做人的原则？为什么她要指出，畸形教育是造成学生人格分裂的主要罪责？ 讲白了，就是美国教授在委婉的批评我们：过于重视知识的学习，没有教学生怎样做好一个人。而这个后果谁都无法独善其身，无论是家庭、学校、老师、学生还是社会，都需担责。 教育最核心的任务，就是教学生如何做好一个人。人都没做好，学再多知识也枉然，甚至成为危害社会的毒瘤，比如雷蒙、吴谢宇、朱海洋之类。
06 何为做个好人？ 就是做一个“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇”的人。 其中，“仁、义、礼、智、信”是基础和根源，被称之为“五常”。所谓的五常，就是放之四海而皆准的五种普世价值观，是做人的起码道德准则和伦理原则。学会这五常，人就算做的漂亮。 孟子认为，“五常”又由“四端”发起：恻隐之心仁之端；羞恶之心义之端；辞让之心礼之端；是非之心智之端。 发端的意思是萌芽，也就是说仁、义、礼、智、信是由同理心、羞耻心、谦让心、是非心发展而来。 王阳明嫌五常四端讲的太啰嗦，进一步简化，认为这些都是讲一个“仁”字，也就是说要消除人我之分、物我之分，使天地万物相亲相爱如一家人。 而“仁”的学习不是停留在嘴巴上，是要做出来，在事上练。 在哪练？王阳明指出：首先应该在家里练，从“孝悌”做起，即亲爱父母、敬爱兄长。 如果一个人连自己的父母都不孝顺，连自己的兄弟姐妹都不尊重，是无法对外人友爱的，就像无源之水无本之木，没有根基。 因此，做个好人的基础就是做个孝敬父母、敬爱兄长的人。 被辞退的研究生及雷蒙、吴谢宇、朱海洋之类的“坏人”，大概都在这方面做得比较糟糕。
07 为什么要做个好人？ 很简单，有好处。无论从功利的角度来看，还是从幸福的角度来看，做一个好人无论对自己还是对他人都是有好处的。 其一，好人更容易获得成功。 即使拿尔虞我诈的商场来说，好人也占尽“便宜”。好人一般都显得“笨”，不太会精打细算，谁都愿意跟他们做生意。 虽然好人让出了一些短期利益，但从长远来看，他们的信誉起来后，将会价值连城，而这些都是聪明人送给“笨蛋”好人的。 其二，好人更容易拥有良好的人际关系。 好人只管做好自己，少管他人闲事，更不会骂爹骂娘，好打交道。 因此人人都喜欢和好人玩。好人就拥有良好的人际关系，其中的好处不言而喻。 其三，好人一生畅通无阻。 人是在人间行走的，怎么都离不开人。他人既可能是我们的贵人，也有可能是我们的灾难。 如果我们是好人，那么我们遇到的大多数也都是好人，他们就会成为我们的贵人。如果我们是坏人，我们遇到的大多也将是坏人，他们就会成为我们灾难。 遇到的贵人多，自然一生畅通无阻。好人一生平安，不仅是祝福，还是事实。 其四，好人更容易幸福快乐。 好人私欲少，比较少考虑自己的私利，别人的快乐就是自己的快乐，别人的成功就是自己的成功，自然更容易自我满足、自得其乐，因而更容易证得幸福。
08 怎样做个好人？ 做好人，不是凭空就会的，要学习。 首先，应该从教育开始。 教育不仅是教知识，更重要的是教做人。这是中华优秀传统文化教育观的核心。古人常说，修身齐家治国平天下，其根本就在于修身，修身就是做人：戒除不良行为，使之归正。 就像种树，先是一颗种子下去，灌溉培土，长出小苗，再长树干，最后逐渐枝繁叶茂。在树苗刚长出来时，就要注意培正，过了这个点就会长歪，成不了良才。 教育就是培正，做好人，应该从小时候的教育开始。 其次，从家庭教育开始。 教育大概分三种：家庭教育、学校教育、社会教育。 从做人上说，家庭教育是核心。教育更多的是一种行为，而不是职业，家庭是比学校和社会更重要的教育场所。前面说过，孝悌是做人的根本，而家庭是学习孝悌的最重要课堂。 最后，从父母开始。 家庭教育里，父母的作用是第一位的。都说父母是第一老师，是孩子的原件，这在做人上面更是如此。 孩子都是通过模仿父母学习做人的，如果我们想要自己的孩子学会孝敬父母，就要用心、用行动去做给孩子看；如果我们想要自己的孩子学会尊敬兄长，我们也要自己做到。 否则，孩子就会学会我们的说一套、做一套，成为人格分裂的人。 综上，做好人是父母、老师、学生、社会的共同责任，需要大家一起努力。
09 做个好人，怎么就值了人生？ 这要从人生的目的是什么说起。人生的目的不是成名成家，也不是富可敌国，而是追求幸福。这就是人生的价值，也是灵魂的使命。 孝悌做好了，自然就会向外发展，延伸到单位，就会尊重领导、友爱同事；延伸到社会，就会尊重他人、和谐共处。试想，能做到这些的人，处处与人为善，朋友满天下，畅通无阻，能不快乐吗？ 孝悌做好了，自然就学会了“仁”。仁是消除小我，光辉大我，大我就是天地万物一家亲，就是道。只有光辉大我，才能证得幸福。 反之，如果我们没有学会孝悌，没有学会“仁”，哪怕我们学富五车、聪明绝顶，也将深陷小我，被名利折磨得痛苦不堪，得不到幸福。 所以，美国教授说，做个好人，就值了人生。
10 人生很值，只要把人做好就行。 人生很不值，人没做好赚再多名利也没用。 名校也好，学霸也罢，教的学的大多都是拿来换名利的东西，能让自己快乐幸福吗？ 或许，我们确实应该反思一下美国教授的话，切实改变教育观，先教孩子做一个好人，否则，我们的头顶就会一直悬着一把达摩斯之剑，惶惶不可终日。
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