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无非是读读、写写、画画。这读书写字的工具，除了桌椅条案之外，更体现修养和品味的，则是一些文房的小玩意儿。有些文房的作用，细到常人甚至觉得“矫情”，但正是这些“无用”之物，却让人赏心悦目，而这就是艺术的本质呀。 / 闻名中外的墨宝——徽墨 徽墨，即徽州之墨，因产于古徽州府而得名，是我国制墨技艺中的一朵奇葩，也是闻名中外的“文房四宝”之一。它是书画家至爱至赖的信物，既有实用性又有观赏性。墨本身色泽黑亮，馨香浓郁，搭配精美书画，美观典雅。古人曾云：“有佳墨者，犹如名将之有良马也。” 历代徽墨品种繁多，集绘画、书法、雕刻、造型等艺术于一体，使墨本身成为一种综合性的艺术珍品。徽墨素有“拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点如漆、万载存真”的美誉。其制作技艺复杂，不同流派各有自己独特的制作技艺，密不外传。 / 雅致风韵的扇宝——湘妃扇 古时，文人雅士汇聚江南，江南多竹，而文人好竹。自是，供文人雅士珍玩的折扇以竹质为上。可供做折扇只用的竹材很多，除斑竹外，玉竹、油竹（经过处理）、棕竹、罗汉竹等等都是制扇的上佳材质。但是，湘妃竹花色艳丽，富贵高雅，始终是制扇的首选。古时有“一寸湘妃一两金”之说。古人以拥有一柄湘妃扇为身份的象征，今天，几乎所有介绍折扇材质的文章书籍中，湘妃竹都是名列首位。 / 文房里的艺术品——不胜枚举 古人画画写字，讲求窗明几净，尤其是抄经，要先沐浴焚香，营造出一种好的外部环境，才能静下心来，慢慢营造内心的艺术世界，那么焚香的工具也成为文房里的好物。 既然是文人就要写字画画，那就得要笔，也要有笔筒，而文人对文具爱好之风兴盛，书房的陈设高雅成为品评文采的标准，因此各种式样精美的笔筒应运而生，瓷、木、竹、牙、玉等材质都可用来制作。它能给主人的案头及书斋平添一种不可言喻的高雅之气，笔筒也慢慢被发展成了艺术品，如今一只好笔筒甚至能拍出上千万的价格。 还有一种文房器物，今天不写书法的人大概都不知道，叫做臂搁，就是写小楷时垫胳膊用的。臂搁是常置案头的玩物，日夕摩挲，愈摸愈润，久之似得人之灵气，更具神采。关于臂搁，人们也设计出了很多材质和新样子，竹是其中最多见的一种。 书案上的另外一重要工具，笔格，亦称笔架、笔搁，即架笔之物也，为文房常用器具之一。书画时在构思或暂息藉以置笔，以免毛笔圆转污损他物。为古人书案上最不可缺少之文具。笔格质料玉石、陶瓷、象牙、金铜、瓷、木无不具备。式样则尤为繁多。 盛磨墨用水的盛水器——水盂，在古代读书人文房用具中为必备，虽盛水不过数滴，却有积水成渊的雅趣。其品种丰富，有玉、石、瓷、料、紫砂等。一般配有铜或玉质的小水匙。或鼓腹似罐，或为动物：如青瓷兔形水盂、蛙形水盂等，做工无不精巧雅致。瓷制水盂的实用性较强，其形多为圆形。一般来讲，在注重实用性的同时，利用釉色及纹饰增强观赏性，常见有青花、粉彩、单色釉等品种。 文房桌案摆件里常见的有赏石，菖蒲等，均是文人雅士喜爱之物，放置于书案上姿态婀娜，绿意盎然，别具一格。疲惫时，桌上的那一抹绿，让人格外的轻松和愉悦，为枯燥的书房增加了生机。至于赏石意境，是“小中见大”的典范，是文人墨客们的爱石情结所在，文人士大夫们以超然尘世、笑傲烟霞为生活乐趣，而赏石作为自然景观的缩影也被提升到了蕴涵人生哲理的境界，成为文人们寄情山水的对象。 每一件文房器物都不仅仅是器物而已，而是文人理想精神境界的物化。其中相当一部分的器物传承良久，来源有序，是千百年来艺术文化与人文精神的物质浓缩，承载着一代又一代的文心梦想，情怀托寄。它们大多数源自于生活，在百代流传中，增添了无数的诗书故事与温情颜色，到此归于生活，成为今人生活的陪伴，成为个人世界的物质构成。 那些曾经出现在宫廷的遗珍，可以伏案于我们的书房，静静徜徉于此 ，浸润着数千年的风韵。亘古绵长的时光从容而过，胸中有沟壑， 哪怕百年岁月流过，依旧可留代代相传。
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