14学习是为了自己 原文古之学者为己,今之学者为人君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊1故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋2傲,非也;囋,非也;君子如向矣 译文古代的人学习是为自己而学;现在的人学习是为了别人而学君子的学习,是为了完美自己的身心;小人的学习,是为了禽兽的行为和养育后代所以别人不问而去告诉他,就称为骄傲,问一个问题而告诉两个就称为多言骄傲,不对;多言,也不对君子对待问题应该象回声一样 说明本节紧接上节,亦是学习的方式方法问题这个问题在论语·宪问中孔子讨论过:古之学者为己;今之学者为人孔子在二千五百年前所说的话,和我们今天的情况一模一样,真令人惊讶在我们现在的学校里,大部分学生都是在为父母而学习,为学校而学习,很少有人是为了自己的意志而学习的就算是学习是为了自己,也是为了自己能获得一官半职名誉地位而学习的;然而在获得名誉地位后,大部分人也只是沽名钓誉,为了炫耀给别人看,并没有想到自己怎样去做一个君子,怎样才能够获得更多的知识去为国家效劳,为人民服务想来春秋时期也与现在一样,做父母的,就想让自己的儿女学到一些本事,而获得名誉地位做儿女的没有自己的意志,想学什么是由父母决定的,孔子在教育自己三千弟子的过程中,不难察觉到这些学生们有许多想学做君子,然而迫于父母之命,不得不学稼学圃学音乐学经商,或者是学一些能谋生能养家活口的技能知识所以孔子说今之学者为人,是为了别人而学习宋代的张载横渠先生说过一段非常精采的话,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平这段话就是说明,学习是要根据自己的意志,为了达到自己的理想目标而学习的,而这个为己说到底,是为了全人类,不是为了某一个人而学习的每个人个性性格不一样,每个人的人生道路也不一样,而每个人的人生道路是由自己去走的,不是为了父母而走的所以,在学习问题上,在学什么的问题上,应该由自己决定因此,我们现在的教育,就应该是性向教育,就是依据个性的趋向,就个人所爱好的加以培养教育,不能勉强要让学生自己去做到君子上达 这里还有个问题,傲字被历来的儒学家们训为急躁之意,其实傲就是傲,没有别的意思荀子的意思是说,别人不问而去告诉他,就称为骄傲;因为有很多人都好为人师,好象这样也懂,那样也懂,不等别人有所问,便急不可待地告诉别人,应该如何如何似乎要表现出他的学问渊博,知识丰厚才能满足,而实际上别人真正在想什么却不知道,这种人就称为傲问一个问题而告诉两个就称为多言骄傲,不对;多言,也不对君子对待问题应该象回声一样问一个问题就回答一个问题,不问,就不要说当然,这是导师带博士生的方法,换作幼儿园的老师阿姨也就不这样了 引文来源 中国传统文化网 |
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