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中医学有数千年的历史，是中华民族在长期的生活中研究人体生命、健康、疾病的宝贵科学经验总结。 时至今日，中医学的整体思想、体质理论等，犹在影响着现代医学的发展。 世界各地古往今来的医学家，为了探求人体生命的奥秘，无非采用了两种不同的观察方法，即直接观察法与整体观察法。 所谓“直接观察法”，即采用解剖尸体的方法直接观察人体，目前西医主要用此法。 所谓“整体观察法”，即将活着的人作为一个整体进行观察，“视其外应，以知其内脏”（《灵枢·本藏》），通过分析人体对不同的环境条件和外界刺激的不同反应，结合已有的解剖知识，并运用精气、阴阳、五行学说进行类比推理，从而认识人体生命。中华传统医学主要用此法。 中国古代医学家在医学实践基础上，以古代易学的精气、阴阳、五行学说作为四维方法，创立了藏象、经络、经气血津液等学说，并创立了六淫致病学说，以阐释人体的生理和病理，指导疾病的诊断和防治，逐步建立起中医学的理论体系。 中医学理论体系，是包括理、法、方、药在内的整体观念为主导思想，以精气、阴阳、五行学说为哲学基础和思维方法，以脏腑经络及精气血津液为生理病理学基础，以辨证论治为诊治特点的独特易学理论体系。 中医学理论体系形成于先秦两汉时期，《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等医学专著的成书，标志着中医学理论体系的形成。 古代医学家又在针砭治病的过程中，逐渐发现了针感传导线路。随着古人对针感方向和循环路线的总体观察及藏象理论的确立，于是将已发现的针感传导线路与内在脏腑一一联系，构成了十二经脉的循环。随着认识的不断深入，关于奇经八脉、十二经别、十二经筋、十二皮部、十五别络的认识先后产生，经脉学说由此形成。 由此可见，中医学理论体系的主要特点即：整体观念、辨证论治。 |
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