分享

约旦河两岸(24)伯利恒

 溜溜达达的晖姐 2017-07-28


伯利恒是巴勒斯坦的地盘,是犹太人不能随意进出的地方。1967年第三次中东战争,以色列从约旦手中夺取了伯利恒和整个西岸地区。1995年圣诞节前夕,根据巴勒斯坦同以色列达成的过渡自治协议,伯利恒归巴勒斯坦。

 
 

进入伯利恒是要过关卡的,透过车窗看到了隔离墙,方导说曾经犹太人与阿拉伯人的关系还是不错的,后来就越来越紧张了。2000年以色列建起了隔离墙,墙两边人民的生活与往来都有很多不便和困难,尤其是巴勒斯坦人。当以色列总理拉宾遇刺后,巴勒斯坦挂起了黑旗,巴勒斯坦人认为拉宾让他们看到了和平的希望。佩雷斯去世时,很多巴勒斯坦人哭了,他们心目中的好人都死了,和平没有希望了。

 
 

生活在以色列的巴勒斯坦人,虽然活得不那么痛快、自由,可经济条件和生活水平比约旦河西岸的巴勒斯坦人要好,受教育的程度也高,安全问题有一定程度的保障。但是两个民族的关系,至今依然是无解的死结。犹太人看巴勒斯坦人都是恐怖的嫌疑和潜在的危险分子,而巴勒斯坦人认定每个犹太人都是入侵和压迫他们的敌人,这对两个民族都是莫大的煎熬。

方导说巴勒斯坦人对中国人、日本人、韩国人和新加坡人有好感,因为没有掺乎过巴以冲突。

进入伯利恒关口很轻松,不像在约旦。

 
 
 
 

伯利恒被基督教和犹太教一同尊为圣地,伯利恒是大卫王的出生地,大卫在这里加冕,成为以色列第二位国王。1000多年后耶稣在伯利恒诞生。要说伯利恒也是块风水宝地。

耶稣的出生很具传奇,先是他的母亲玛利亚是童贞女,然后怀孕了,却不是未婚夫约瑟的,是上帝的,而上帝与玛利亚并没有肌肤之亲,通过圣灵受孕。方导讲玛利亚受孕的过程,当天使说:嗨!玛利亚。这时玛利亚就是受孕了。

达芬奇的名作《天使报喜》,那天使单腿下跪,向玛利亚竖起两指,想必就在这瞬间。

 
 (网)

天使要求约瑟必须娶玛利亚过门,悉心照顾怀孕的玛利亚。

大希律王普查人口,要求回原籍登记,约瑟住在拿撒勒,原籍在伯利恒,就带着老婆来伯利恒报户口,到了伯利恒,客店没房间了,只好找个马厩歇息。没想到这夜耶稣就降生了,玛利亚把耶稣包裹好了就放到马槽里了。

 
(网) 

耶稣出生后,天使们和天兵们都下凡来昭告天下老百姓:你们的救世主在伯利恒出生了。于是牧羊人都赶到伯利恒去看热闹,沸沸扬扬地动静挺大。

三个东方来的智者(也有说是三个王)到耶路撒冷觐见大希律王,说要去朝拜降生的救世主。大希律王一听,卧榻之侧岂容他人鼾睡,就让三个智者赶紧去看个究竟,速回来禀报。三个智者来到马厩,见到玛利亚母子平安,知道见到了真神,赶紧跪拜并奉上贵重的礼物,然后各回各家,不理大希律王了。

 
 

大希律王左等右等不见人回禀,大怒。开了杀戒,派人去把伯利恒和周边的两岁以内的男孩都杀了,幸亏有天使给约瑟报信,他们抱着孩子逃往埃及,可怜伯利恒那些无辜被杀的小男孩,救世主的降生让他们早早进了鬼门关。

以耶稣降生为题材的美术作品无计其数,很喜欢在英国国家画廊见到的这幅。

 
 

还买了一幅达芬奇的炭笔画,画中的圣母玛利亚甜美温柔、充满母性。

 
 

在伯利恒吃了午饭后,来到了老城,因为有圣诞大教堂,伯利恒成了旅游名城,沿街饭馆很多,一阵阵羊肉味飘过来。这里必须由当地人导游,方导任翻译。虽然她完全能导游圣诞大教堂,给别人翻译会更累,没法子。

 
 
 
 

当地导游乔治是叙利亚东正教信徒,是个帅哥。他说他家就在大教堂附近,街边房子墙壁上的马赛克画是他的表弟做的。

 
 

发小姐姐拍下墙上热情洋溢的欢迎词:我们像欢迎和平王子一样欢迎年来到伯利恒,让我们为巴勒斯坦的自由祈祷。

  
  

乔治首先强调我们是个团体,进入教堂后一定不要走散,会给我们拍照的时间。导游大步流星地带着我们往前走,说快些走可以减肥,大家都呼哧带喘地紧倒两条腿。

很快就看到了圣诞大教堂,外观古朴无华,石砖垒到顶的大墙,不同年代的石头,不同年代的活儿,分出几层颜色。方导说圣诞大教堂和圣墓大教堂都是海伦娜老太后考古后修建起来的,都完工在4世纪。以后的岁月里也都是几毁几修。还都是世界上仍在使用的最古老教堂。教堂前面是宽敞的广场,在耶路撒冷除了遥望圣殿山上有片大广场,走过的教堂前几乎都没有能算得上广场的空地。圣诞大教堂前的广场叫马槽广场。

圣诞大教堂建在老太后海伦娜认为马槽的所在地,当年就叫马槽教堂。6世纪时在一次起义中被破坏,后来修建了君士坦丁堡圣索菲亚大教堂的那位查士丁尼皇帝重修了圣诞大教堂。再往后没有受到太大的摧残。

乔治停下脚步说:从现在开始,你们都是我的家人,欢迎来到我的家乡。这里就是老城,这里的一些建筑是他爷爷设计的。大家发出称赞的惊呼。

 
 

乔治拿出一张图片,指着前面的高墙说:这就是圣诞大教堂,进去没有困难,但是,他举起图片:要进入这里,可能是困难的。图片上是耶稣出生的地方。

 
 
 

很特别的是,教堂没有大门,只有个一米见方的石洞,进出必须躬下身来,这与教堂的辈分和盛名太不相符了。外观也很难看,没有教堂通常有的艺术造型或气势,就是和其他的老教堂比也有点另类。

 
 (网)
 
 
 (网)

在石洞的上方有拱门的痕迹,显然石洞是后来改建的,乔治说是奥斯曼帝国时期,教堂前是个大市场,乱哄哄的,基督徒为了阻挡穆斯林的牲口进来,特意把拱门封掉,只开个小门,必须弯腰通过,此门也叫“谦卑之门”。

 
(网) 
 (网)

当我躬身进门时,蛙妹拍下了我谦卑的样子。

 
 
 

难得的是,发小妹妹进门之后,回身拍下了谦卑之门里面的照片。

 
 

谦卑地进入教堂大殿,这里正在修复,到处被白布拉起屏障,搭起脚手架,石柱被木条包裹起来,只能是不往两边看,一直往前走。

 
 
 

进了一道门,里面是各种色彩缤纷的祭坛,烛光摇曳,很热闹。圣诞大教堂也是由罗马天主教希腊东正教亚美尼亚使徒教会共同管理,各教派的特色昭然若揭。满墙都是年头久远的圣像画,被烛烟熏得晦暗斑驳,厚厚的包浆。

 
 
 
 
 
 
 
 

来到了乔治说的进去很困难的地方——传说中耶稣诞生的马槽洞穴。方导说她也是担心能不能顺利进入洞穴,因为这座教堂一直在使用,会有很多宗教活动在这里举行,地方又很窄小,如果运气不好赶上人家闭门谢客,就只能带着遗憾转身。和在圣墓大教堂一样,排着队慢慢地移动,沿着祭坛旁的楼梯拾极而下进入洞穴。

 
 

洞穴门由大理石半圆形雕花门楣和罗马柱组成,上方有圣母抱着小耶稣的金银圣像,周围衬着红底绣金色十字花的织物,十分的高大上。

 
 
 

洞穴里,玛利亚生下耶稣的地方已经铺上大理石,镶嵌一颗14角银星。石面上有拉丁文写着:Hic De Virgine Maria Jesus Christus Natus Est(这是圣母玛利亚诞下耶稣基督之地)。上面用大石块垒起拱形壁龛,并搭起圣坛,人们要跪下去触摸那颗伯利恒之星。跪下去时看见里面悬挂着15盏属于基督教各派并在不同时间点燃的银制油灯,昼夜不灭地映照着这块狭小却牵动10多亿基督徒的神圣角落。

 
 
 
 
 (网)
 (网)
 (网)

摸完伯利恒之星后,起身观看这狭长的拱形的圣诞之洞,另一侧的马槽也被围得挺严实,不过肯定不是原物。

 
 (网)
 

我想当年玛利亚如果是在马厩里分娩的话,应该几乎是在半露天的环境里,而不是洞穴里,这洞穴是后人挖出来的或者是垒出来的。兴许是老太后的原创?

从洞穴的另一个出口出来,进入一间金碧辉煌,让人眼花缭乱的教堂,一看就是东正教风格。

 
 
 
 

乔治说这座古老的教堂建于公元339年,现在看到的是公元556年以后重建的。他领我们去看339年的遗迹,有几块地板被掀开,下面是非常精美的马赛克镶嵌地板,这是339年的原装地板。现在教堂地板有多大,下面的马赛克地板就有多大。就像在约旦尼泊山上的摩西教堂一样,倒塌的泥土、墙壁掩埋盖住了地板,得以基本完整地保存下来。

 
 (网)
 
 
 

乔治向上指,抬头望去,从脚手架的缝隙里看到墙壁上方露出马赛克镶嵌的圣徒头像画,那是东征十字军修复教堂时的作品,后来的修建中被遮盖了,现在慢慢地清理出来了。

 
 
 
 
 

大殿里漂亮的大理石列柱的上端都有圣像画,也是12世纪十字军东征时候的。

 
 (网)
 
 

教堂太古老了,不断地在修复维护,工程量很大。

来到旁边的一座天主教堂,从这里下到地下窑洞,乔治说窑洞的墙都是公元339年的原装,洞穴在耶稣以前就有了。在圣坛上的耶稣像罕见的是张开双臂的,乔治说这窑洞有纪念耶稣的养父约瑟的。

 
 
 
 

在另一个洞穴里,乔治介绍了对基督教的传播做出杰出贡献的哲罗姆。哲罗姆来到伯利恒,在教堂附近的洞穴里定居下,潜心编写<圣经>注释,并把译成了新拉丁文本。他把圣经旧约从希伯来文翻译成拉丁文,把希腊文的圣经翻译成拉丁文。他的译本,至今是天主教的最权威的译本。这里是他的工作间,从公元385年到420年,整整36年一直在在地下室的油灯下编译工作,偶尔爬上楼梯到窗口呼吸一下新鲜口气。他的生活做饭的地方、工作间、坟墓和祭坛都在洞穴里。洞穴是自然形成的。

 
 
 
 

乔治还告诉我们耶稣时代的人讲的是阿拉古文,那时候的犹太人也是讲阿拉古文,但现在会讲这种语言的只有叙利亚东正教,因为叙利亚东正教保留了阿拉古文,所以有很多人愿意和他交流,想感觉耶稣说的语言。最后他用阿拉古文说了一段主祷词;第一句是祝福语,第二句是祈求上帝原谅,第三句是请求上帝告诉我,我怎样告诉对方原谅我。当他滴里嘟噜说了一阵后,以“阿门”结束时,大家都跟着“阿门”了。方导说阿拉古文既像阿拉伯语,也有希伯来语的味道。拉古文的语感不错,发音比较柔和,挺好听的。

 
 

回到天主教堂,饶有兴趣地看到教堂的前后都有管风琴和极精美的玻璃花窗,壁龛里圣母美得像仙女,下面的玻璃柜里,金色丝绸围绕小天使般的耶稣。墙上的几幅浮雕,表现了耶稣的苦路艰难。

 
 
 
 
 
 
 
 

全世界对于犹太人和阿拉伯人同源都属于闪米特人都没有异议,可很多大卫、耶稣和圣母的雕塑和画像都把他们画成罗马人的样子,有着金色的卷发,倒是这几幅浮雕里的耶稣是黑发黑须,看着靠谱。

 
 
 
 
 

教堂前面的庭院里有哲罗姆的雕像,老人家右手握羽毛笔,左手翻开一本圆脊硬壳精装圣经,脚前有个骷髅。

 
 
 

庭院的一角是模拟圣母生下耶稣后,三个东方来的智者前来朝拜的场景,据说。公元614波斯帝国入侵,没少荡平督教圣地,只因为看到教堂里圣像画上的三位智者穿着波斯服装而手下留情。纳闷的是马厩里看到的是羊。

 
 

几个阿拉伯美女就在旁边,笑盈盈地看着我们,那双陷在长睫毛里水汪汪的眼睛放电过来,中国驴友的心都荡漾了,当然要求合影,美女欣然同意。

 
 

走出教堂,只见一大群阿拉伯女学生走来,圣诞大教堂对穆斯林魅力十足。

 
 

离开伯利恒,前往以色列最浪漫的地中海城市特拉维夫。


    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多