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太极拳过路体感之松开尾闾

 璇玑悬斡 2017-07-30

去出三山尾闾关,只说虚空无倚靠;

五龙捧圣到家銮,观见世尊分宗派。

上一篇文章描述了,经过百日筑基功之后,随着内气在关节中凝聚,筋的不断拉紧抻长,骨节的松开程度越来越好,进而贯通脊骨,脊骨的节节松开,内气可以在身体的上肢顺畅的凝聚,进而化开背部;背部的化开,为内气的凝聚提供了一个新的场所,日久功深后,当内气在背部凝聚到一定程度时,内气不仅会顺势而上,透过大椎、越过玉枕,把大椎与玉枕之间的颈椎节节松开,内气还会顺势向下,向尾闾进军,这又是一个非常很重要的过程,就是我在之前文章里所提到的内气进入下丹田的通道,这在内功修炼中俗称地盘拳,只有把内气深入脚下,才能达到上虚下实的状态,才能感知其根在脚,发于腿,主宰于腰,行于手指的能量波动形态,才能把借大地的能量源源不断的输送到意想之处!

有的人说胯最难松开,胯开了,可以打出挣力。但根据我的修炼体会,尾闾是连接胯的重要部位,尾闾的松开,对于胯的松开会起到至关重要的作用,但说实在话,尾闾实在是太难松开了,古语有敲铁鼓和敲石鼓之说,把松开尾闾比喻成把实心的铁鼓和石鼓敲破,这个只是难度的比喻,与实修时的体感并不相同,下面我试着把自己的体感描述出来,供同好参考!

太极拳过路体感之松开尾闾

第一是常转胯圈。

这个在外练基本功的九大关节顺逆缠丝中已经有所介绍,根据我的目前掌握的各个门派的秘谱里,没有关于胯圈的记录的,看来这些核心的东西,只是口授部分,是有祖训不允许记录在册的。通过对胯平、纵、横三个圈的顺逆划圈,慢慢的就感知尾闾的存在,你渐渐的会发现,把意注于尾闾,更容易把胯圈划出来,慢慢的还会发现,原来胯的三个圈,是尾闾在空间里不停的再写平躺的“8”。找到了这样的感觉,对下一部松开尾闾是有帮助的。

第二是常拉主弓。

脊骨节节松开,其实也只是腰椎和胸椎的节节运动,因为内气还没有贯通尾闾和颈椎,这如同是双手各把住木棍的一头,把木棍握弯,最先弯下的是木棍的中间部位,这也是为什么我们要先把命门处松开,松开了命门,身体的主弓就具备了弹性,在主弓一压一松之间,因为能量传递的原因,上可拉抻到附着在颈椎上的筋,下可拉抻到附着在尾闾上的筋,把筋拉起挑开,骨节就慢慢的可以松开了!所以,腰椎松开以后,修炼的人会发自己的功力,一天一个样,进步非常的神速。就是因为通过主弓的一拉一放,在能量波动的作用下,相互借势,松开了骨,拉紧了筋,功力就是在不知不觉中增长了!

第三是用哄不用强。

尾闾松开的过程,其实也是内气沿尾闾下潜过两腿入脚下的过程。因为尾闾骨节不易被运动到,而且骨节之间的连接比较坚固,筋的绑缚也很结实,把附着上骨上的筋挑起,把骨节间的骨缝撑开,让内气顺骨下潜,万万不可用蛮力,使强意,只有在身心俱松的情况下,在有意无意之间,默默感知内气的运行,调适身心,协调周身,为内气的运行创造条件,在哄骗之下,以达到内气滋养筋脉、鼓胀骨节,潜入骨缝的目的。

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