低眉辄取花间句，抬眼惟见右军书——慕晋堂刘建平书法近作赏析

公众号2017-07-28 1评

唐陆游诗《山茶》

锦中弦 丨文

世人皆谓晋人尚“韵”，而王羲之的“字韵”自是最难学。作为膜拜王羲之多年的铁杆粉丝，慕晋堂主一直都致力于不但要得其形，更要得其神，心摹手追，三十年如一日，常常三月不知肉味，惟求一丝“王味”。功夫不负有心人，如下这组堂主作品，确有一种扑面而来的气息、气韵，让人流连其中，醉而往返了。总体而言，堂主的书法是低调内敛，不露锋芒的，基本上遵循着右军含蓄蕴藉、刚柔相济、文质彬彬的一路，恪守着“书贵淡，贵自然”的传统，故没有大面积的铺张，不讲究猛烈的视觉冲击，亦没有咄咄逼人之架势，故离“俗韵”甚远。然而正是那股静静地流淌在作品中的情致、意趣，自是与众不同。

唐·刘禹锡《春词》

远而观之，章法布局自然散淡，正欹结合，虚实相生，字体大小取势讲求变化，绝不呆板僵死，似乎能从中看到花朵在烂漫地绽放，竹叶在月光下摇曳，飞鸟虫鱼在嬉戏，一派恬淡安适、欣欣向荣之气息。近而察之，其每一根线条的起、承、转、收，步调安闲、妥帖，不激不厉，仿佛胸有成竹而优游不迫；线条外观纯净、简净，肌理均匀，不露奎角，仿佛能看到杏花春雨江南的迷蒙；线条中段，笔实墨沉，含秀劲之力量，有力拔千钧、举重若轻之势；线条的起止和衔接上，节奏明快、明亮，动作洒落自然、毫不含糊，于无声处，有披荆斩棘之干脆。当我们游走在堂主的笔迹间，仿佛能真切地感觉到笔墨沐浴着纸的芬芳，尽情流淌，又如闲云野鹤，栖止随心。

宋·苏轼《和子由》

即便是在炎炎夏日，展开这几幅书作，亦有一种迅速静心、见之忘俗之功效。生活在蝇营狗苟之中，往往让我们变得心浮气躁，忘记了自己的来路，观堂主之作，可以将我们的心放归自然，更回到两千年来文人墨客的高洁情怀当中去洗涤。仿若能看到一位温润如玉的谦谦君子，既有洒脱不拘、一任自然之风姿，亦有低声慢语的儒雅之态，借几首清雅的词句，与知己对话，低眉垂首间，似怀着一颗柔软而深邃的慈悲之心，自顾自地赏玩花草树木的天然逸趣，而又时常显得童心未泯，足以让人敬赏，亦可亲近。

唐·杜牧诗《裁竹》

在书法界各种流派、美学百家争鸣的今天，堂主的这颗对古典艺术的虔诚之心，是尤为难得的了。书法，绝对不是表演，不是作秀，不是待价而沽，而是诚心诚意的“朝圣”。朝圣之路固然是艰辛的，而堂主的经历或许也能给同路人一些启示。他涉猎“二王”在不同阶段的各种书体，从文人书法到民间书法取法，从贴到碑、从碑到贴，从上古到当代，上下求索，既师法“二王”，亦“师师之所师”，更一路追随着“二王”之文脉，与各时代的“同路人”切磋，最后回到当下，回到自身。观此组作品，可以看到他将王字之味与自身气质结合起来，将楷、行、隶、章草各种书体熔于一炉，最终体现出一些个人特色。一言以蔽之，有雅意，有古意，有诗意了。

元·文徵明《喜鹊》

当下的社会，距离王羲之的年代相去甚远。在温柔富贵中的为赋新词强说愁，往往远远不及战火纷飞中的弹指刹那的真情深刻。于是始终保持一颗简单、纯粹的心，不为名利所惑，“低眉辄取花间句，抬眼惟见右军书”，始终坚持取法乎上，亦取法自然，这样的堂主，可谓是自成格调的。

南朝·谢眺《咏竹》

宋·李清照《醉花阴》

唐·王维诗《送梓州李使君》

晋·陶渊明《饮酒》

元·吴镇《题画诗》

《诗经·小雅·鸳鸯》

唐·李贺诗《竹》

唐·孟浩然《过故人庄》

唐·齐己《早梅》

宋·苏轼《鹧鸪天》

清·王国维《虞美人》

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堂主介绍

刘建平，字叔安，号慕晋堂主、晋堂、心斋，1969年12月生，湖南邵阳人，中国书法家协会会员，中国国际文化交流中心（湖南）理事；长沙理工大学设计艺术学院客座教授；湖南科技学院美术与艺术学院客座教授。

成长在古老而灵秀的湘中大地，自幼醉心山水，热爱艺术。于16岁韶华初次接触书法，便误入藕花深处，沉醉不知归路。对东晋书法家王羲之格外钟情，倾慕魏晋风流，故自号“慕晋堂主”。2002年获得全国书法首届“兰亭奖”，2004年获得全国（书法）“五一文化奖”。2009年获湖南省书坛“十大人物”称号。2015年5月，在长沙举办了第一场大型个人书法展“梦回经典”。其书法于西安碑林、浯溪碑林、橘子洲头、河南白马寺等地刻碑或收藏。

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