 道不远人：斋化文化 从2014年（甲午马年）提出了斋化到2017年（丁酉鸡年）兴阳门斋化院成立，花了整整四年的时间。 从传统文化角度看来，也是经历了96个节气。 在易经中，9代表阳，6代表阴。 经历了96个节气也算是阴阳和了。 斋化，是净化、简化、活化。 斋化的理论基础就是《内经》的五运六气。 斋化的最简单理解就是传统二十四节气的应用。 二十四节气是在五运六气的基础上演变而成，是阴阳五行八卦文化的具象。 二十四节气经历上下五千年而不变，故斋化自古就有。 斋化是农耕文明的精髓。 到了近代被工业文明冲击，日渐式微。 到了文革时期基本灭迹。 斋化，不是吃斋念佛，而是一种生活方式。 一种大道至简，大道无形，道不远人的生活方式。 华夏文明是一种以人为本的生态文明。 这种生态文明的最大特点是崇尚自然。 只有华夏文明才能发明出二十四节气这种伟大生态体系。 二十四节气是华夏崇尚自然文化的最典型的生态体系。 它以人本，以人与自然和谐为出发点，是一个伟大的生态体系。 二十四节气让华夏文明屹立在东方超越了万年。 历史上的文明古国除了华夏文明，其他的都已经成为历史上的过客。 可见二十四节气的重要意义。 斋化文化就是华夏文明在现代的具象，是一种基于自然的生态文化。 斋化，就是按照二十四节气来指导我们的生活、工作、繁殖后代、交友、思考等等活动的一种生活方式。 斋化文化，就是基于人与自然的生态文化。 |
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