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“朋友相处，常见自家不是，方能点化得人之不是。善者固吾师，不善者亦吾师。且如见人多言，吾便自省亦多言否？见人好高，吾自省亦好高否？此便是相观而善，处处得益。” ——《知行录》 朋友相处，经常反省自家的不是，方能点化别人的不是。好的固然是我的老师，不好的也是我的老师。例如看见别人话多，我便反省一下：自己的话也很多吗？看见别人自高自大，我也反省一下：自己也自高自大吗？这便是相观而善，处处得益。 常人多有“好高”的毛病，眼睛盯在别人的缺点上，越看越起轻视心，那些成就伟业的人，在他们眼里全成了小矮子——刘邦是“小痞子”，刘备是“伪君子”，曹操是“小人”，朱元璋是“暴君”，诸如此类。举凡王侯将相，名家大师，瞧得上眼的没几个人。对身边人，也是如此，老板有什么了不起？傻蛋一个；上司有什么了不起？换个位置我更行。挑剔别人的缺点，对培养优越感有好处，或许也能增强自信，却错过了太多学习他人优点的机会；况且，将自信建立在错觉上，怎么可能有真正的自信呢？ 王阳明建议与朋友交，“常见自家不是”，可谓对症的药。朋友相处，原本是为了交流感情，不是为了比较谁高谁低；朋友相处，原本是为了相互学习、相互提高，不是为了争论“我是对的，错的是你”。常看见自家的不足，你就能“缺什么被什么”。朋友确有缺点，“点化”一下也是义务，但是，你首先要让朋友相信你的真诚。孔子说：“信而后谏，未信则以为谤己也。”取信于人才能劝谏别人改正缺点，否则对方会以为你是在毁谤他。你若对自己的缺点视而不见，朋友怎么可能相信你的真诚呢？ 对谦虚的人来说，每个人都有“善人”的一面，都有资格当自己的老师。曾有人向子贡打听：孔子的老师是谁？子贡说：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”意思是：文王、武王的道理，没有掉在地上，都收藏在人们心里，聪明的人继承了大道，不聪明的人继承了小道，孔夫子跟谁不可以学习呢？又何必需要固定的老师呢？ 人人都有长技、真见，假如每个人都可以做孔子的老师，难道不可以做你的老师吗？你若认识到了这一点，随时留意朋友的优点，不仅时有收获，朋友相处也会融洽多了！ 致良知书院 志于阳明心学在商业中应用及传播，每月举办心学研讨会及游学活动，立志通过阳明心学影响更多企业走向光明！ 心學导师 柳祖海 智慧之光集团 总裁，阳明心学终身践行者，一位立志于将阳明心学传播给更多企业家的智慧导师！ 致良知书院 | 修一颗光明心 |
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