 本文选自正安 · 聚友礼 全文共约4700字，阅读大约需要3分钟 看马琴老师如何教你做自己，调动五行与外界相处 大家好，我是正安中医的马琴，上次跟大家分享了土行人，今天继续跟大家分享五行针灸里的五腧穴。 1 跟不同行人接触会有不同的气息 上期跟大家分享了土行人，然后看到后台有好多条这样的留言，说语速快，好像放了快进键一样。我事后再想，这就是土的某一种能量。虽然我不是土行人，但是对我来讲录这期节目感觉有太多的东西需要分享出来，时间又有限，那怎么办呢？那就不自觉的就把语速加快了，这就是土的能量。就像当你站在一个湖边的时候，你脸上就会带着湖水的颜色，你身上就会带着湖水的气息。 所以，我们在生活中跟人接触的时候，你不自觉的张力出来了，那可能和一个木行人在一起；你会不自觉的非常高兴，你可能跟火行人在一起。那捕捉到你身上的这个变化对于判断对方他的主要一行是非常有帮助的。 事实上，在上次的20分钟之内远远没有穷尽我所已知的那些土的特质。当然，还有更大一部分的土还在我的未知范围之内。所以，提醒大家千万不要把这个已经分享出来的五行人当做五行人的全部。 2 什么叫五腧穴？ 今天我们继续上次的话题。上次分享说五行针灸的治疗概括来讲是分为两大部分的。第一就是扶持主导一行的能量；第二就是通各个层面的这个阻滞。 在扶持主导能量这一块，我们重点讲了原穴，它是五行针灸的一大特点，重用原穴，一键复原、格式化，它帮你回到这个本原的，回到这个初始的状态。扶持主导一行除了这个原穴之外还有其他的几大类穴位可以用。在我的理解里剩下的这几类穴位，它的作用就是帮助增加原穴的这个效力的，比如说五腧穴啊，络穴，增加主导一行神性的这些穴位，包括天窗穴啊等等的。今天我们重点聊一下五腧穴。 五腧穴就是十二经脉在四肢肘膝关节以下各有5个主要的俞穴，比如说对于肺经来讲，就是少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽，对于大肠经来讲，就是商阳、合谷、三间、阳溪、曲池，这样的一组穴位把它叫做五腧穴。 我们可以把它笼统的命名为井荥输经合，如果把井穴比喻作水流的话，就是从井一直到合，就是水流逐渐由小变多，最后汇合进入体内的这样一个过程。  这些穴位有自己的能量特点。 阴经的五腧穴从开始，井荥输经合分别就是具有木、火、土、金、水这样一个能量顺序。阳经从井荥输经合开始分别具有金、水、木、火、土的能量。那么，原穴的使用大大的简化了五行针灸用穴的数量，就用这一个穴位就能够起到这样的作用。 3 五腧穴的第一种能量转化 我们来看一下五行针灸怎么使用这个五腧穴的。 第一，就是利用它作为能量的转换。五腧穴它为所属的脏腑分别注入了五行的能量，比如说木所属的脏腑肝胆，那么在肝胆两经上，木行人的木穴比如说大敦和足临泣，就是来增加了这个木行人生发的、向外的、向上的这种能量。而木行人身上的金穴就是中封、足窍阴，它就来收敛这种能量的。木本身就是生发的，金到秋天了是个收敛的，那么木行人身上的木穴就是用来增加这种生发的、向上的、向外的能量的。它身上的这个金穴那就是来收敛这个能量的。 例一：比如说来个木行人，你体验到他的这个能量是被压抑住的，没有生发出来的，那么我们说平衡的木，他是一个生机勃勃的一个状态的，但是有一种适合的木行人他是了无生气的，那怎么办呢？ 这时候你就可以用它的木穴来帮助他生发出来，那么对于一个生发的太多的木行人，例如一棵植物长得过高、过快，恨不得都错过夏天了，就在那儿疯长了，对于这种情况怎么办呢？那就要把那个头掐掉一点，把生长之势打压一下。人也一样，他这个木气太过的话，那就要适当的要收敛一下，那哪个季节收敛呢？秋天，所以就要用它肝胆经上的金穴，中封足窍阴，然后把它这个能量趋势给它收敛一下，这样的话人就平衡了。  刘力红老师曾经在《思考中医》中也说过，开方子其实就是在开时间，事实上从这个角度看的话，针灸也是的，如果他体验的春天太过，那我们就要看一些秋天的穴位，金穴就是用来起这个作用的。前提就是你要在扎他之前能够感知到他现在是活在哪个季节里的，就是哪个季节太过了，或者不够的。 给大家举个临床的例子： 病情介绍：我曾经接诊过一个木行人，她是因为轻度的耳鸣，严重的失眠来看诊的，来了之后发现她还有出汗，一奔波就头晕，整个能量状态都在上面。她说自己把自己的这个生活安排得密不透风的，前几年的时候还觉得这样活着挺带劲，但是这两年她就觉得这个发条越来越快，越来越紧，有时候觉得都快崩断了。但是麻烦的是被各种事情推动的她停不下来了，就连她睡觉的时候也没松过来，只要是做梦，要么在梦里翻山越岭，要么是奔跑，要么是被各种追，那么这种紧的感觉让她异常的焦躁，处于一个易激的状态，一点就着。所以，家属、公司的同事都躲着她，免受伤害。她觉得比较痛苦，所以身体就会反映出来，耳鸣啊，出汗啊，月经也不按时来，头晕啊等等的。 诊断过程：起初我看到她是个木行人，第一次松宽一些，但反应不大。等治疗到第二次的时候，她的状态就是生发特别过的那种，那我就给她用了木的金穴，用了两个穴位。等到她第三次来看诊的时候，她告诉我说，第二次就用了那几个穴位，但是她从那个治疗床上下来的时候，她觉得心里特别的安宁，甚至特别的舒畅，就很通透的那种感觉。她说我就想把这个状态保留的多一会儿，她出了诊室之后打了四个电话，把下午所有的安排都推掉了，然后一个人跑后海去了，那一下午她就觉得非常享受那个状态。然后这个状态一直持续到晚上睡觉前，她发现不那样过，这个天居然也没塌下来。她说，这么多年，这么奔命，其实就是想有那天下午的那种心境去生活的，但是当她不做事情的时候，心里是小恐慌，做多的时候心里又是大恐慌。总而言之就是离她想要的那个状态越来越远的，她说没想到那天针灸帮她做到了。 后来的时间她也是无比的忙，无比多的事情，但是在她自己觉得脑子里那根弦、那个发条又要崩紧的时候，她自己就能意识到了，她会顿一下，然后就不那么紧了，她自个能够调整一下的。这个就是五腧穴对人的能量状态进行一个调整的一个结果。 例二：那再比如呢，对于一个特别苛刻，要求特别高，甚至有点冷漠的这样一个金形人的话，它所属的脏腑就是肺和大肠，我们就可以用肺和大肠上面的火穴注入火的这个能量，让这个金温暖一些，放松一些，更加平易近人一些。 例三：比如说对于水来讲，它是五行里最不安的类型，时刻准备着变化，或者逃离去到更安全的地方，这个不安是水本身的特点。但是如果这种不安过分了的话，已经让这个水行人深受其苦，那我们就可以用肾和膀胱经上的土穴，水的话它所对应的脏腑就是肾和膀胱，太溪和委中这两个穴位，让这个水相对的安稳一些，找到一种脚踏在地上的那种踏实感，这是五腧穴对能量的转化，这是它的第一种用法。 4 五腧穴的第二种能量转化 那五腧穴学在五行针灸里的第二种用法还是做能量转换。五行：木、火、土、金、水，它的这个能量就是按照这个顺序逐渐传递的，木传给火，火传给土，土传给金，金传给水，然后水再传给木。  这个五行里有两种关系，一种叫相生，一个叫相克。在这段关系里，对于某一行来讲，它的上游就是它的妈妈，下游就是它的孩子。比如说对于土来讲，它的上游就是火，那么它的下游就是金。对于土本身，如果说它的能量不够了，它的妈妈就可以把能量传递给它，如果说它能量太多了，堵住了，拥滞住了，那么它就可以把这个能量自然而然的就可以传递到金——它的孩子。那是不是当这个土能量太多的时候，我就要去火那儿，比如说去小肠、三焦、心包这个地方要点。 但是不用经常去取穴位。它自己身上就带着火的这个接口，你就扎土上面的，脾胃经上面的火穴，这个能量自然而然的就顺流而下了。那么对于土来讲，能量太多了，拥滞住了，堵住了，那么我们也不用去它所对应的那个肺和大肠那儿去找穴位，还是在脾胃经上，它同样带着金的接口，去它的脾胃经上的金穴，那么这时候它的这个能量就自然而然的顺流而下。这就是五腧穴的第二种用法，母穴和子穴在上下游之间作能量的转换。 5 五腧穴的第三种能量转化 五腧穴在五行针灸里第三种用法还是做能量的转换。我们知道五腧穴在四肢的话，它在四肢肘隙关节以下，从远心端到近心端逐渐排列的颈心疏精颌的这个顺序，那么这是水流逐渐由小到大。 五腧穴它是人体服天气的一个重要场所。如果把前面的两种这个五腧穴的应用当做是身体内部的一个能量重新分配的话，其实也不完全是这个。我们暂且把它理解成一个机体内部的能量重新分配，那么五腧穴还有另外一种用法就是天人之间的一个能量重新分配，就是五行针灸里讲到的这个时令穴，或者说流注穴的这样一个应用。
什么意思呢？就是木它有木穴-大敦和足临泣，火有火穴，相火的用劳宫和支沟，君火的用少俯和阳谷。那么土有土穴：太白、冲阳。金的金穴，经渠、商阳。水的水穴，阴谷和通谷。这样的穴位叫做他们的时令穴和流注穴，也就是说在他的一年或者一天里，在他主时的那个阶段，它的效力是最强的。 打个比方，对于木来讲，木对应的季节是春天，在春天的时候用木的木穴对他的这个效力是对强的；火行人的话在夏天用他的火穴；那么金行人在秋天用它的金穴；那么水行人的话，在冬天用水穴。当然，包括一天之内也可以划分火、木、水、金、土，在时段上这样相互对应，对它的补充效力是最强的。在我理解，在那个时段里，对于应用哪行人，进来的能量是最多的。天地之间，无时无刻不在长养着我们人类。那么，五腧穴在五行针灸里的第三种用法，同样也是做能量的转化。  总结一下，五腧穴在五行针灸里的使用讲了三点，其实就是各个方向的能量转换，从这个点来看，就是它每一行自己就带着木、火、土、金、水，或者说它自己就带着自然界整个能量的趋势的这个接口。 当一个金需要点木的时候就平衡了的话，那就打开他身上自己的那个木的接口，就是它的木穴。但它需要点水的时候，那你就把这个金行人身上的那个水的接口打开就可以了，水的能量就进来了。 对于某一行人来讲，五行的能量就在10个穴位里就搞定了，那么就不需要全身其他300多个穴位了。当这些能量接口都特别畅通的时候，一沙就是一世界，一叶也真的是一菩提。好吧，今天就到这里，我们下期再见。  马琴 老师：北京正安中医医师、北京正安文化特邀讲师 1996年毕业于北京中医药大学。2003针灸临床硕士毕业，曾于首都医科大学附属北京中医医院针灸中心从事针灸临床、科研、教学工作数十年。现于北京正安中医以五行针灸为研究及临床方向。 |
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