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存意 2017-05-05 00:03 距今7000~6000年前，黄河流域文化进入玉器使用期，包括上、中游的仰韶文化和下游的大汶口文化。但是从玉器器型分析，大汶口文化明显更接近东北和长江下游用玉体系，形成比较整体的沿海用玉风格，更加系统化。而仰韶文化玉器有借鉴或者说有渗入沿海各文化风格，但也在形成自己特色的用玉习惯，但相比大汶口，不够系统。 时间进入距今4600年左右，之前两大文化基本消失，一个新兴的大文化体，龙山文化迅速崛起。这个文化在历史传说中被认为是黄帝、炎帝、蚩尤、少昊、颛顼、及后期尧、舜、禹时期。黄帝炎帝的黄河中游部落击败了黄河下游的少昊，蚩尤部落，从而形成整个黄河流域各个部落的联合和文化互通。在战争中间，黄帝炎帝部落还联系了东北的部落共同对战蚩尤部落，按照时间推算，东北的主要文化是取代红山文化的小河沿文化，按照敌我关系，这也是完全符合逻辑的描述。而战后，东北部落群的一部分被黄帝部落留在黄河流域，东北文化因而陷入衰退，而黄河流域文化则形成大融合。这些传说还不能证明真实性，甚至同一个传说有不同版本，但按现在考古学已确定各文化期衰落和兴起的时间及地点推算，却整体很符合逻辑。历史的密码需要去解开！ 我们通过龙山文化各个部落群的玉器遗存去窥视这个丰富多彩的年代。 山东龙山文化（前4600~4000年） ---神人面竹节形玉笄。玉笄是仰韶文化礼器，上文我们提过在陕西仰韶文化早期有出土精致喇叭口形玉笄。每件出土玉笄都制作精美，作为礼器，使用在人的最高处，应该为王权或者神权的象征。这件玉笄有两部分组合而成，笄首玉质乳白色，以透雕雕戴冠神人，冠类似良渚文化的冠形器。神人有一双巨大龙形翼状耳。笄杆玉质墨绿色，雕竹节状配以铉纹。笄首与笄杆刻槽，镶嵌捆绑组合！此件玉笄体现了极高的工艺水平。 ---三人面玉笄。以白玉雕三个高浮雕人面像作为主图案的玉笄。 这两件玉笄做工极为精美，选料到造型到工艺，都为文化期玉器顶尖之作之一！反应了社会进步的快速和财富累积的深厚，阶级分化严重。而神人形象更是明确龙山文化已逐步在进入奴隶制社会，祖宗崇拜已经是主要的祭祀内容。 ---四孔玉刀。此玉刀长51CM，宽22CM，厚0.3CM。宽大，极薄，四孔是龙山文化玉刀的特点，形制明确，制作精良！已经不同于仰韶前期的雏形，而是精品之做了！军事权力的礼器。 ---玉璇玑。龙山文化三齿璇玑，是鸟图腾的简化体，代表了更传统的文化。 ---玉璋。长 ---简化兽面纹玉琮。有良渚玉琮风格，但兽面纹简化为两只大眼三道铉纹。 综观山东龙山文化玉器，大量融入黄河中游文化元素，同时又保留一定的沿海文化特色。而玉器制作极其精美，远超大汶口玉器。社会变革，文化交融，特点明显！ 陕西龙山文化（前4500~4000年） ---风首玉笄。同山东龙山文化，传承仰韶文化，又一件精品之作！而凤首应是图腾崇拜的形象，显示当时各个部落处于不同的社会发展状态。 ---七孔玉刀。长54.6CM，宽10CM，厚0.4CM。同山东龙山玉刀，大而薄！七孔中上面三个半孔有可能是改工。
---玉璋。同山东龙山文化，大而薄之军事礼器。
---简化兽面纹玉琮
---玉凤。图腾崇拜礼器，这和周人崇拜的是同一只凤吗？他们相隔两千年，都来自陕西！
---玉人头像。此器发掘于神木石卯古城遗址，显然，同样的陕西龙山文化，不同部落，还是有自己的特色。 比较相隔上千公里的两个龙山文化，礼器规制基本一致，显示出了明显的共同遵守的礼制规则。历史传说，也许真的不是传说！ 未完，待续！下一篇将继续龙山文化 关注头条作者号“存意”，关注原创！ |
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