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古人以前的服装是没有纽扣的，为了不使衣服散开，便在腰部束一根长长的宽带，称之为腰带，“带銙”则是钉附在腰带上的装饰物。装饰物的材质什么都有，有玉、金、银、犀、铜、铁等等，这就有了玉带、金带、银带之分。古时依官职、地位、身份的高低，所佩带銙的材质和数量也就有所区别，材质越珍贵，饰纹越丰富，带銙的数量越多，越能代表人的官职、权力、地位和财富。这在历朝历代都有明文规定，不得逾越。 摩羯纹金带銙（辽代） 与中原汉人喜欢玉料不同，辽代（公元907-1125年）契丹人由于受迁徙的生活方式影响，更喜欢金银等材质，所以带銙常以金银为主。辽代立国后，契丹服饰也纳入官场礼制，带銙材质的使用有了等差，一、二品用金銙，三至六品用犀銙，七至九品用银銙。銙数从7～13枚不等，等级愈高，銙数也愈多。 此摩羯纹金带銙，一套共11枚，用赤金压模制成，带銙的纹饰为“摩羯”。 “摩羯”来源于印度民间神话传说，是一种长鼻利齿、鱼身鱼尾的神异动物，被尊奉为河水之精、生命之本，常见于古代印度的雕塑和绘画艺术中。东晋时期，随着佛经的汉译，摩羯被介绍到中国，与中国的“龙”文化融合，形成了中国鱼龙合体之神兽。这种龙首、鱼身、带翼的造像，在唐朝已基本成形，成为金银器中较为常见的纹饰图案。辽代时摩羯纹像又更为契丹族人所喜爱，大量地应用于金银佩饰和各类器物上。 金框宝钿白玉带銙（明代） 明代（公元1368-1644）时金银器制作水平和工艺风格，发展到了一个新的高峰，由于朝廷对金银器有着严格的等级制度，只允许宫廷皇室、亲王贵族使用，所以制作出来的金银器都是精美绝伦、高贵华丽，充满皇家气派。金银器加工工艺广泛采用了高超的掐丝、累丝、镶嵌、堑刻、镂雕等多种技法，造型奇巧，工艺精湛。而用细密、整齐、有规律的累丝为地纹，其上镶嵌各类宝石，则更是明朝金银器独有的特征。
此金框宝钿白玉带銙，一套共20枚，采用花丝镶嵌工艺，金拉成很细的细丝，再用编织技法编成辫骨和形状大小一致的巻草纹，焊于一体为地包裹住白玉，其上镶嵌色彩斑斓的红宝石。纍丝金光灿跃，宝石雍容华贵，白玉细腻温润，金、石、玉三者众映生辉，无不显现了王者的尊贵。 明朝官服所佩带銙数量，依定制最多为20枚，并按官员等级的不同，分别用玉、金、银、铜、乌角等不同材料制作装饰板。故宫博物院出版的《紫禁城》2011年8月刊，「明代宫廷服饰简介」一文里，就对带銙有比较详尽地描述，见下图：
明代皇帝常服示意图
常服革带（参考定陵出土实物绘制） 根据明代张自烈撰写的《正字通》“带銙”字条：明制，革带前合口处曰三台，左右排3圆桃，排方左右曰鱼尾（铊尾），有辅弼2小方。后7枚，前大小13枚。带銙的排列如下图所示：
位于湖北省钟祥市的梁庄王墓，是明仁宗第九个儿子梁庄王朱瞻垍（公元1411－1441）及其后妃魏氏的合葬墓，是仅次于明皇陵（定陵）而保存完好的明代王陵，在众多的金银玉器中就有11条带銙，可以说是目前国内所发现的材质最为齐全，数量最为完整的带銙系列。有素白玉带銙、青白玉镂空云龙纹带銙、金镶青白玉带銙、金镶青白玉镂空龙穿牡丹带銙、金镶宝石带銙、金累丝镶宝石带銙等。这些带銙十分精美绚丽，突显出皇族无上的尊贵地位（见下图一至五）。
白玉带銙（图一）
金镶玉带銙（图二）
金镶玉镂空龙穿牡丹带銙（图三）
金镶宝石带銙（图四）
金累丝镶宝石带銙（图五） |
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