|
首愚師父上人：往下紮根   1 我們的準提法共修會成立迄今，已有三年多的時間，三年多以來，共修會一直辦得有聲有色，大家功夫應該是越練越純熟，功夫好比陳年老茶或陳年老酒，存放越久越香醇。 功夫純熟自然會使我們的身心散發出一種力量，影響自己眷屬、親戚朋友和同事，由於這股虔修的力量而得到好處。 2 三年多一下就過去了，嚴格而言，這還是不夠的。 一般禪宗所講的「打成一片」，往往要幾十年的功夫，而幾十年的功夫裏頭，尚需要加上多生累劫的善根、見地和功德，這種種因緣條件的總集合，才是菩提日日成長之正因，反過來說，若是對於因果認識不清，修行的出發點偏差，觀念錯誤，那麼越修情況將越不好，各位三年來持續不斷地在此共修，顯然都有不錯的體驗和收穫吧？！ 3 當然生活上在修習過程中偶爾呈現一些現象是難免的，譬如身心到某個階段會陷入低潮或者事情不順遂，但也不能就此歸咎於學佛沒有感應。 事實上，只要對佛法的因果觀念有所理解，見地清楚，自然不會如此。而當遇到這些困境，也正是學佛最需要去突破的關鍵處。就正知正見而言，不論是順境、逆境都是來考驗自己的，順有順的增上緣，逆有逆的增上緣，在在都會增加我們反省的機會和對佛法的體悟。 不經一番磨難，自己的志氣、能力和心胸難以增長，而道業也無法進步的，如果把這份磨難當做退步，那是不對的。 4 一般世俗或文學有所謂「黎明之前的黑暗」之說辭，要見黎明，先得有奮力向前走過黑暗的本事，進步之前的停滯也得努力突破，這是正常的過程，許多人卻因一時之困，對自己失去信心，甚至產生懷疑，情緒呈現低潮，殊不知這障難正是進步之機，修行在這上面著力，正好向前邁進一大步。 學佛不在這裏學，要在那裏學呢？所以功夫一定要「往下紮根」，要純熟、要穩固，這些完全得靠自己去努力、去實踐的。 5 十方禪林峨嵋道場於五月十日動土，嗣後各位將可以多一個有山有水的清淨道場修行，開山寮的輪廓、架構已經完成，只是一切因陋就簡，然而叢林的開創，本就應以一種非常樸素的精神面貌出現，過於華麗不見得好，我們講究的是莊嚴，而真正的莊嚴是每一個人圓滿的生命境界，實相般若是莊嚴，境界般若是莊嚴，所謂「現觀」是莊嚴、在現量上達到實相無相才是莊嚴，其他都是表面「現象」。 我們修行的目的在追求完善，表面的虛誇反而變成一種累贅和修行的障礙，太過重視外表的現象，反而容易遭來更多的煩惱。 6 佛法是心地法門，講求的是「與心相應」，與生命的本質相感應──如<心經>所言：「不生不滅、不垢不淨、不增不減」。 太講究新的乾淨，反而惹來舊的染污，「不生不滅、不垢不淨、不增不減」，才是真正的本地風光。 |
|
|
