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附： 唐君毅先生的教育观 唐先生办学教书育人的精神影响我至巨，所以我卖屋也要办一所好学校给我们的下一代。在《人生的体验》〈说教育〉一文中，唐先生就教育有以下之描述：「你当自教育中，看出人类最高之责任感，最卓越之牺牲精神。」是的，办学教书育人是必须对学生负上「最高之责任感」。因为，学生纯朴的心灵，是等待着老师给予正面而积极的开发。教育是「良心」事业。一位好的老师，是要自觉对学生负上「最高之责任感」。在教书育人之过程，老师所付出的时间与心血是非笔墨可以描述之。一位负责任的好老师，是真如唐先生所言：是具有「最卓越之牺牲精神。」 真正的教育家 在《人生的体验》〈说教育〉一文中，唐先生指出：「真正的教育家，是真正的爱之实现者。因为他爱的是儿童之人格，他在儿童中，看出无尽向好的可能性。」在现今消费社会，有不少人自称是「教育家」，只是把教育产业化、文凭商品化，核心观念是以「利」诱人，把教师视为赚钱的工具，把学生视为顾客。这些「伪教育家」鱼目混珠，弄虚作假，使现代教育问题百出，千疮百孔，害了我们的下一代。真正的「教育家」在消费社会中，已经近乎绝迹！ 让人格失落的教育与社会文化 在功利社会，我们都习惯计较和比较，甚致父母对子女的爱都是条件性的；一般老师都容易倾向依据学生考试成绩和品行优劣来评价学生。 这令我们这个社会变得非常现实、变得非常功利。 在知识型社会，我们重视孩童的天赋才艺。于是，我们以开发孩子的多元智能的教育应运而生。 家长以能栽培出子女的才艺而自夸，以子女学业出众而自豪，这也成为了成功父母的定义。 报章传媒争相报导取得才艺大奖的「天才儿童」，但对能懂得孝顺父母、敬师爱友的儿童，则引不起传媒兴趣。 社会评价学校的成就，亦着眼在学校取得奬项的多寡，学生公开试取得的成绩作排名标准。 学校为提高校誉，亦以发展学生体艺成就与提升学业成绩为重点，只要学生没有重大违纪行为，学生行为是不被重视，对学生「人格美」的培育，亦流于表面。 学生个人亦以自己的成绩与取得的奬项为自我肯定的标准，对自己并没有任何要求，更谈不上懂得感恩，懂得与人相处，要求自己成为有品格的人。 中国传统重视人格的教育，在现今社会已流于口号，但骨子里是被人忽视。 因果偱环，社会培育出一班拥有高学历，各项技能出众，但目中无人、极怕困难、极怕辛苦、不能承受压力、只会推责任、非常脆弱、非常计较、非常现实的人，悲夫！ 我们都习惯计较和比较，父母对子女的爱都是条件性的
学校成了让人生厌的地方 学校本应是充满快乐，充满希望，充满爱与关怀的地方。 但，现在学校成了老师与学生也讨厌的地方，很多老师和学生在学校都感到辛苦，更不要说享受孔子所言：「教不厌、学不倦」的乐趣了。 学校中，老师感到学生难教，反之，学生感到老师麻烦。 不少老师的自我管控能力弱，容易出情绪，发脾气。在管教学生时，往往因为自己的情绪而对学生作出不恰当的回应变。 很多学生觉得老师针对自己，看扁了自己，视自己为「问题学生」、「顽劣学生」，因而讨厌老师，乃至仇恨老师。 结果，校园成为老师与学生所厌弃的场所。 「教育家」是爱之实现者 真正的爱，是没有条件的；真正的爱，是超越现实，非功利性的。 「教育家」是真正爱之实现者。我希望自己和我的教师团队都能够成为「爱之实现者」。 对真正的「教育家」而言，他所爱的是「儿童之人格，他在儿童中，看出无尽向好的可能性。」 对我而言，真正的教育是培养学生的「人格美」；真正的爱是让孩童生起自觉，学懂自律、自重、自爱、自尊。 教育的生机 真正的教育家，如唐先生所言，是会在学生身上，「看出无尽向好的可能性。」当老师能够在学生身上，「看出无尽向好的可能性」，他就可以有「超越现实的眼光」，从不同途径，以不同方式来启发学生，让学生生机处处，有奋发向上的无限可能性。 |
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