|
奉 天承運 皇帝敕曰：士有積行植義[1]，而欎[2]於其躬，則其後[3]必有達[4]者；國家褒敘[5]臣勞，貤寵[6]於親，所以彰，為善之報也。 爾儒官張從易，乃山東東昌府冠縣知縣維新之父，宅心愿慤[7]，持己方嚴，英聲蚤鬯於[8]儒林，壯志未酬於世用。爾子奮起清時[9]，揚休服采[10]，可謂積厚流光者矣。茲特封爾爲文林郎、山東東昌府冠縣知縣。祗承[11]優渥[12]之恩，茂介康宁之祉[13]。 皇帝敕曰：人子之孝，以禄养为榮。若夫父母俱存，褒封並錫，则又所深願，而不可必得者也。 爾丁氏乃山東東昌府冠縣知縣維新之母， 饋祀[14]克修，相夫治內，機杼[15]有教，助子顯名，祿養方隆，庭幃[16]俱慶。爾之食報厚已。茲特封爾為孺人。寵光有赫[17]，綏履無疆[18]。 敕命 萬歷九年九月二十一日 之寶 大明萬歷十五年九月吉日 長男 湖廣參議 張維新 次男 廪 生 张维扬 同立 <注>此圣旨原载于宗谱。汝州高万须、十七世张中红整理、注释并翻译） 注释： [1]積行植義：积德行，为义举。 [2]欎：yù古通鬱yù，積聚、凝滯。如：“鬱積”、“鬱結”。《漢書·卷八·宣帝紀》：“朕不明六藝，鬱于大道，是以陰陽風雨未時。”唐·皮日休《請韓文公配饗太學書》：“雲霧久鬱，忽廓則清。” [3]後：后人，后辈。 [4]達：发达，做高官，享厚禄。 [5]褒敘：赞扬，夸奖，如～奖。～扬。 [6]貤寵：貤：延伸，惠及。宠：宠爱，宠幸。 [7]宅心愿慤：宅心：居心、存心。愿：老实谨慎，恭谨，慤：诚实，谨慎。 [8]蚤鬯：蚤：通“早”。指月初或早晨。日至于曾泉,是谓蚤食。——《淮南子·天文》不麾蚤。——《礼记·礼器》四之日其蚤。——《诗·豳风·七月》。又如:蚤亡(早亡);蚤出夜入(早晨出门,晚上归来);蚤作(早晨起身;早起干活);蚤夜(昼夜;早晚)鬯：通“畅”。旺盛。 [9]清時：清平之时;太平盛世。《文选·李陵＜答苏武书＞》:“勤宣令德，策名清时。” 张铣 注:“清时，谓清平之时。” [10]揚休服采：揚休：谓阳气生养万物。扬，通' 阳 '。《礼记·玉藻》:'头颈必中，山立，时行，盛气颠实扬休，玉色。' 郑玄 注:'扬，读为阳……盛声中之气，使之阗满，其息若阳气之休物也。' 孔颖达 疏:'使气息出外，如盛阳之气生养万物也。'服采：朝祭的近臣。一说指作事之臣。《书·酒诰》:“矧唯尔事，服休服采。” 孔颖达 疏:“ 郑玄 以服休为燕息之近臣，服采为朝祭之近臣。” 蔡沉 集传:“服采，起而作事之臣。” [11]祗承：祗：敬，恭敬：～回。～仰。～奉。～承。～候。～应。 [12]優渥：優厚、豐厚。三國志．卷四十五．蜀書．鄧芝傳：「權數與芝相聞，饋遺優渥。」文選．李密．陳情表：「過蒙拔擢，寵命優渥。」 [13]茂介康宁之祉：谱上载为“茂介康宁之慶”。原碑破损，此处看不到，据高万须手抄，原应为“茂介康宁之祉”。茂介：祝颂，表示祝福之词，如“茂介新祺”。 [14]饋祀：以酒食祭鬼神。 《書·酒誥》：「爾尚克羞饋祀。」 孔傳：「能考中德，則汝庶幾能進饋祀於祖考矣。」 [15]機杼：〈书〉指织布机。另比喻诗文的构思和布局：自出～。 [16]庭幃：庭：堂阶前的院子：～院。～园。～除（“除”，台阶）。帏：帐子、幔幕。庭幃：1. 指妇女居住的内室。 唐 寒山 《诗》之十二： “鹦鹉宅西国， 虞罗捕得归。 美人朝夕弄， 出入在庭帏。”清 蒲松龄 《聊斋志异‧镜听》： “庭帏之中， 固非愤激之地。” 2. 指父母居住处。唐 孟浩然 《送王五昆季省觐》： “公子恋庭帏， 劳歌涉海沂。” 《再生缘》第十七回： “闺阁知音稿当玩， 庭帏尊长尽开颜。”参见“ 庭闱 ”。 [17]寵光有赫：赫：明显，显著，盛大：显～。喧～。～奕。～烜。 [18]綏履無疆：綏：安好：顺颂台～（旧时书信用语）。履：通“禄”。《诗·周南·樛木》：“乐只君子，福履绥之。” 毛 传：“履，禄；绥，安也。” 译文： 奉天承运 皇帝敕曰： 读书人积德又行善，这些品德积于一身，那么他的后辈必有功成名就之人；臣子辛劳，国家会奖励，并且会惠及家人。表彰他们，是对他们这些善待的报答。 儒官張从易，是山东东昌府冠县知县张维新的父亲。你诚实谨慎，严于律己，名声传播于学界，却没有走上仕途。你的儿子于太平盛世中发奋读书，走入仕途，朝气蓬勃，努力工作，可称为厚积薄发，前途无量。现特封你为文林郎、山东东昌府冠县知县。 你受浩荡皇恩，你有康宁福祉。 皇帝敕曰：为人之子，表达孝顺，最好是获取俸禄以赡养父母。若父母俱存，并得到皇上的表彰和厚赐，是所有人的心愿，但这心愿不是每个人都能得到。 你丁氏乃山东东昌府冠县知县维新之母， 敬祖修身，相夫治內，勤于持家，助子成名。现你子仕途顺利，家族兴旺，你得到的报答已经很丰厚了。现特封你为孺人。 你受赫赫皇恩，你有福禄无疆。 |
|
|
