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早在秦孝公嬴渠梁（前381-前338，前361-前338在位）出生前，秦国经历了自秦厉共公（前476-前443在位）之后几代君位动荡，国力大为削弱。魏国趁秦国政局不稳之机夺取了河西地区（今山西、陕西两省间黄河南段以西地区）。秦孝公之父秦献公（前424～前362，前384-前362在位）继位后，割地，与魏国讲和，安定边境，迁都栎阳（今陕西省渭南市富平县东南），修养生息，并且数次东征，想要收复河西失地，无奈愿望没有实现便去世。 《大清帝国》电视剧中的秦献公 秦孝公于公元前356年任命商鞅为左庶长，在秦国国内实行第一次变法。其主要内容有：改革户籍制度、实行什伍连坐法、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度、建立二十等爵制、严惩私斗、奖励耕织、重农抑商、改法为律制定秦律、推行小家庭制等改革方略。 电视剧《大秦帝国》之中的嬴渠良 商鞅徙木立信，树立律法的权威。为彻底消除私斗，商鞅的新法规定，凡聚众私斗的，视情节轻重处以不同的刑罚。因为发生大规模的争水私斗，商鞅铁腕执法，一次刑杀了700多人。 老子 支持商鞅铁腕执法的信念就是老子《道德经》第5章“圣人不仁，以百姓为刍狗”——真正的圣人遵循的是律法，不讲仁慈，把百姓也当作是祭坛上用草扎束的狗一样看待，即所谓大仁不仁。据《史记·商君列传》记载，商鞅在秦国推行改革十年之后，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯亍私斗，乡邑大治。” 商鞅徙木立信，开始变法 就法与道的关系而言，道为法本，老庄为本，申韩为用，只有惟道是从的变法才能够成功。《商君书·错法·第九》记载：“夫人情好爵禄而恶刑罚”，其立法奠基于对人性的正确把握，是以道为本的。通过商鞅的深彻变法，奠定了秦国统一天下的坚实基础！ 经过100多年的努力，秦完成了很多举世瞩目的旷世神工：防御匈奴的万里长城，成就成都平原的都江堰，沟通长江与珠江，穿越南陵山脉的灵渠，成就关中平原的郑国渠等等。在军事领域，以排山倒海之势一统天下，以变法图强之志大规模重建华夏文明；使当时的中国，既一举跨越了以封建领主井田制生产为根基的夏商周三代古老松散的邦联文明，进入到了以小农经济为基础的中央集权制帝国文明。 万里长城 虽然秦帝国政权因突发政变而突然崩溃了，其结局也并未改变大秦帝国所创造的文明体系的历史本质。作为文明建筑师的大秦帝国骤然灭亡了，但秦帝国所创建的文明体系却为后世继承了——以中央帝国为核心、以郡县制为行政建制的中央集权制的国家社会政治系统，统一政令、统一文字、统一度量衡、统一生产交通标准、移风易俗以及种种社会基本法度。不仅西汉王朝是“汉承秦制”，之后2000多年的各个王朝都全部继承了大秦文明的基本框架。 关键词：商鞅 秦国 老子 治国 大哉！元气、阴阳、五行！ 美哉！华夏族群原生文明！ 深层挖掘，传播正向能量； 以文明道，再生华夏人文！ |
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