辽、金篆书钱，在地下埋藏了千年之后，最近陆续登场。
先是银、铜折五篆书钱（本博前面有发布），再是银、铜篆
书当拾钱，接着又是篆书铜、银当百钱，又是金（鎏金）、
银、铜篆书折万钱。连绵不绝、接二连三地涌来。有人儍呆
了，瞪着眼睛，脑子里一直在转：这东西难道是真的吗？硬
硬不肯下手。有人惊慌了，连呼：赝品！赝品！搞得满城风
雨：都把这元、通、重、国、圣五宝视为妖魔，于是“五宝”
钱便成为“假货”的代名词！
然而，魔高一尺，道高一丈！泉界的有识之士，纷纷挺
身而出，仗义执言，实事求是，还历史以本来面目！古泉园
丁博客、北泉轩“古钱币研究”，都有精辟的论述。“阿骨
打保机”张老师更一针见血地指出：“在不同地区出土的钱
币中，有锈者晶莹剔透，无锈者包浆醇厚，显然真钱无疑”！
虽然辽铸篆书钱珍稀罕见，但由于喊“假”声沸，就连
出土现场的钱贩子心里都犯堵、郁闷，致使钱币爱好者望而
止步。当人们醒悟过来时，辽金篆书钱已离我们远去，机会
稍纵即逝！唉，辽金篆书钱，这文字、这材质、这工艺、这
锈色，我们只能用一个字来形容：美！可是，何处去寻！？
辽金篆书钱，说要爱你不容易！
正是：寻常看不见，偶尔露峥嵘！
几天来，“兰雪斋后人与“古泉园丁”一直在讨论“贞
（真）元元宝”的真伪问题。“兰雪斋后人”提出该钱钱文
的“貞”字，在金代只见过简体的“贞”，而从未见过通假
的“真”，以此来肯定此钱系伪作。讨论是好的，无论肯定
还是否定，都需要拿事实来说话。依据本人手里的金代篆书
钱（径95毫米以上）作如下说明，供参考！
一、我们经常口头说，在古钱币领域，未知始终大于已知。
如今碰到实际问题，竟一反常态，硬是作从已知到已知
的推论，从而否定了“未知”。既然在金代钱币中“貞”
字可以写成简化的“贞”，（请注意，金代没有简化汉
字）不算犯低级错误，而将“貞”写成“真”，为什么
就犯了“低级错误”呢？
二、金代篆书钱“贞（真）元元宝”，不但有铜质钱，还有
同版的银质钱。那么，是否铜质钱是伪造，银质钱也是
伪造？铜、银不同材质的金代篆书钱“贞（真）元元宝”，
可作“同宗互证”，可能有些人不爱听。那么，“贞
（真）元元宝”，公元1153年—1155年铸，是银、铜共
铸。七十年后，元光元宝（公元1222—1223年）也是银、
铜共铸。是否可以证明金代篆书钱（当百）都是银、铜共
铸，都是伪造的？何况还有正隆、明昌、泰和、正大、开
兴诸多银质篆书钱，能否证明“金代篆书钱（当百）”都
是银、铜共铸，都是伪造的？请问，有哪一个贼伪敢拿真
金白银开玩笑铸造假钱的呢？
三、伪造假钱，目的在于盈利，是尽人皆知的事实。目前国际
银价每克2.5元—3元。而这批金代篆书银钱本人拿到手，
按克计算，还不到国际银价的一半。你说是伪造钱币的人
脑子进水了，还是钱贩子的脑袋瓜被驴踢了？！
自己手中没有钱，从书本到书本，妄加议论别人手中的钱，
实非智者所为。
这几天，本博将上文所提及“金代篆书银钱（当百）”
陆续上传发布，请诸位泉友光临品评、鉴赏、指导！
今日发布 金代篆书钱 明昌元宝 当百
金章宗完颜璟明昌年间(公元1190-1196年)铸币。
