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仓央嘉措情歌（藏汉对照珍藏版）
仓央嘉措 著 汉语润色 伊沙
莫怪活佛仓央嘉措， 风流浪荡； 他想要的， 和凡人没有什么两样。
——西藏民歌
1
在那东山顶上， 升起皎洁月亮。 母亲般的情人脸庞， 浮现在我心上。
【编辑小语】闭上眼睛，背诵此诗，情人美丽的脸庞通透明亮升起在东山顶上，如月亮照亮我仰望的脸庞。“母亲般的情人脸庞”，似有轻浮嫌疑，仔细思之，温暖涌上心来，最纯粹的爱恋之情必然出自一个铁血汉子的心头，“惊世骇俗”的手笔还原给我们一个最纯粹的仓央嘉措。大量润色本，触不到仓央嘉措的魂。（韩敬源）
2
去年种的青苗， 今年已成柴草； 少年老去的身躯， 比南弓①还要弯曲。
①南弓：指西藏南部制造的弓。
【编辑小语】从青苗到柴草，从少年笔直的身躯到南弓，无形的时间有形化了，时间的雕塑。仓央嘉措生活的时代古典诗歌式微，但古典诗歌中迷人的“时空意识”在本诗中尽显。仓央嘉措的心通向苦难的大多数，情指向生命较深的时空浩渺。古人有古人的时间意识，现代人更要有现代人的时间意识，不能让早上、中午、下午、晚上、深夜5个时间就把自己的一天干掉，更不能被“旭日透过山顶的时候”吊起你廉价的美而认为“早晨八点十分”毫无美感。啰嗦了，伊沙润色版为超一流版本，74首，呈现给你，敬请欣赏。（韩敬源）
3
夺我心魂的人儿， 若能够厮守到老， 放佛从大海深处， 捞上来奇珍异宝。
4
那偶然路遇的情人， 是肌体芳香的姑娘， 像拾到晶莹剔透的绿宝石， 又将它弃置路旁。
5
达官显贵的千金， 那股子艳丽的骚劲儿， 看似高高的桃树尖上， 熟透的果实一样。
6
心儿随她去了， 夜里无法安眠， 白天未能得手， 叫我心灰意懒。
7
花期已经错过， 玉蜂不要惆怅； 和情人缘尽了， 我也并不悲伤！
8
芨芨草①上的白霜， 寒风的使者②， 就是它俩呀， 拆散了花儿和蜂儿。
①芨芨草：多年生草本植物，可作饲料，也可用来编制篓、席等物。 ②寒风的使者：指深秋的风。
9
野鸭恋上芦苇， 真想亲热一会， 湖面已被冰封， 叫我气丧心灰！
10
渡船无心， 马头①回眸， 负心的人呵， 一去不回头！
①马头：西藏木船上一般都有脸朝后的木雕马头像。
11
我和集上的姐姐， 结下了三句誓约。 却像那花蛇结， 自己在地上开裂。
12
两小无猜的心上人啊， 她的幡儿插在柳树旁。 看护柳树的阿哥， 请别拿石头打它！
13
以手写出的黑黑小字， 已被雨水冲消； 刻在心头的图画， 想擦也不会擦掉！
14
盖上的黑色小印， 是沉默无语的。 请把信义的小章， 盖在彼此的心上！
15
生机勃发的哈罗①花， 如果做了供品的话， 把我这年少的玉蜂， 也带到佛堂里去吧！
①哈罗：音译，即锦葵花。
16
心爱的姑娘， 若要去学法修行， 少年我也走， 去向那山中的禅洞。
17
我去有道的喇嘛面前， 求他将明路指点， 但却无法回心转意， 又失足到情人那里。
18
默想①的喇嘛尊容， 怎么也不显现； 没想的情人脸蛋， 却在心头灿烂。
①默想：佛教术语为观想，即心中想象着自己所要修的神的形象。
19
想她想得放不下， 如果这样去修法， 在今生今世， 就会成佛啦！
20
明净的水晶山的雪水， 铃荡子①草药上面的露珠， 甘露药作曲子所酿成的美酒， 智慧空行②仙女当炉， 就着圣洁的誓约喝下， 就不堕恶途③。
①铃荡子：药用植物川藏沙参的别名。 ②智慧空行：仙女名。 ③恶途：佛经用语，指地狱、饿鬼、畜生。
21
时来运转的时刻， 竖起祈福的风幡， 就有美丽的淑女， 请我去她家赴宴。
22
皓齿美人含笑， 朝向四座顾盼， 眼珠娇滴滴一转， 目光落处是少年的脸。
23
问问心爱的人儿： 可愿做终身伴侣？ 回答说：除非死别， 永不生离！
24
如果遂了美人心愿， 今生就与佛法绝缘； 若到深山幽谷中修行， 又辜负了姑娘的芳心。
25
工布①少年的心情， 好像蜂儿粘在蛛网里， 和情人云雨三日， 却又想起佛法与终极。
①工布：西藏东部林区，吐蕃九小邦之一，盛产鸣禽。
26
你这命定的爱人， 若真是无信的， 那发髻上的碧玉， 它也不会言语！
27
启齿嫣然一笑， 将我的魂儿勾跑。 是否真心相爱， 请发下一个誓来！
28
鸟石路遇①的姑娘， 是酒家阿妈撮合。 如果欠下孽债， 请你关照养活！
①藏语成语“鸟石路遇”，近似汉语成语“萍水相逢”。
29
知心话没告诉爹娘， 全诉与两小无猜的情侣。 情侣的追求者多哩， 私房话被情敌听去。
30
心爱的仙女意抄拉姆①， 是我这猎人捕获， 却被显赫的暴君， 诺桑王掳去！
①意抄拉姆：仙女名，意为“夺人心魄的仙女”。意抄拉姆、猎人和诺桑王是藏戏故事《诺桑王传》里的人物。
31
宝贝在手， 并不珍惜； 一旦失去， 满腔是气。
32
与我相恋的情人， 已被人家娶走； 心儿被相思折磨， 人比黄花瘦。
33
情侣被人偷走， 我须打卦问签。 心底纯洁的姑娘， 常在梦中浮现。
34
只要姑娘不死， 酒就不会喝完。 少年终身的寄托， 也只能够在这里。
35
姑娘不是娘生的， 怕是桃树上长的， 要不然她的爱情， 怎比桃花还谢得快呢？
36
两小无猜的情侣， 莫非是狼的后裔？ 与我相恋同居， 还想逃回山里。
37
野马跑到山上， 可用套索捉住； 情人一旦变心， 神力也拿她不住。
38
岩石伙同风暴， 刮乱了鹰的羽毛； 三心二意的姑娘， 叫我心烦意恼。
39
黄边黑心之云， 是冰雹的成因； 非僧非俗的沙弥， 是圣教佛法之敌。
40
上消下冻的土地， 不是跑马的地方； 初次相遇的情人， 无法倾诉衷肠。
41
她皎洁的面容， 仿佛十五的月亮； 月宫里的玉兔， 已经命不久长。
42
这个月去了， 下个月来了， 在吉祥白月①的上旬， 将有我们的相见。
①白月：吉祥的月份。
43
中央的须弥山王①啊， 请你坚定的站立！ 日月的运转， 就不会迷失。
①佛经上说，世界上最高的山是须弥山。
44
初三的月儿弯， 银光洒满天； 请对我发个誓言， 要像十五的月亮那样圆！
45
具誓护法①金刚， 坐于十地②法界， 若有神通大力， 请驱走佛教之敌！
①具誓护法：是密宗护法神之一。 ②十地：指佛教圣人的十个得到等级而言。
46
杜鹃鸟来自门隅①， 带来春天的大气； 我和情人见了面， 身心也感到快意。
①门隅：西藏地名，诗人的故乡。
47
对于无常和死亡， 若不常常观想①， 纵然聪明盖世， 也和傻子一样。
①观想是宗教上的一种修行方法。
48
无论虎豹狗豹， 喂熟了就不咬； 家中斑斓的母老虎， 熟透了却更加残暴。
49
虽然肌肤相亲， 却不知情人真心； 不如手指画地， 能算出天上星星。
50
我和情人的幽会地点， 在南门巴的密林深处。 除了巧嘴鹦鹉， 谁也不知道。 能说会道的鹦鹉， 这个秘密你可不要泄露！
51
拉萨的人群之中， 琼结①的人最纯洁， 来会我的姑娘， 家就住在琼结。
①琼结：西藏地名。山南重镇，吐蕃故都。谚云：雅龙林木广，琼结人漂亮。
52
看门的大胡子老狗， 你的心比人要乖； 别说我夜里出去了， 别说我早上才回来。
53
入夜去会情人， 破晓大雪纷扬。 保不保密都一样， 脚印已留在雪上。
54
住在布达拉宫， 我叫持明①仓央嘉措； 住在山下拉萨的民居中时， 我是浪子宕增旺波。
①对密法有造诣的僧人，称之为“持明”。
55
温香暖玉的姑娘， 被锦被所拥抱， 莫非虚情假意， 骗我少年财宝？
56
帽子戴在头上， 辫子甩在背后。 “请慢走”， “请留步”； “心中难过”， “重逢在即”。
57
洁白的仙鹤啊， 请把双翅借我， 不会远走高飞， 只到理塘①就回。
①理塘：是四川省甘孜藏族自治州的地名。这一首被认为是诗人的预言，后来七世达赖生于理塘，作为后世的应验。
58
在那阴曹地府， 阎王有面业①镜， 人间是非不清， 镜中善恶分明。胜利吧！
①业：佛教用语，指人世行为，有善业与恶业之分。
59
一箭射中目的， 箭头钻进土里。 与两小无猜的情人相遇， 心儿随她欲飞去。
60
东印度的孔雀， 工布谷底的鹦鹉， 生于不同的乡土， 同在圣城拉萨会晤。
61
人家说我闲话， 自认说得不差， 少年轻快的步伐， 踏进过女店主的家。
62
柳树爱上小鸟， 小鸟爱上柳树； 只要同此一心， 鹞鹰无隙可乘！
63
短短的今生， 就这样过了。 且看来世少年时， 还能否相逢如斯！
64
那个巧嘴鹦哥， 请你住了口舌！ 柳林中的画眉姐姐， 要唱一曲动人的歌。
65
背后凶厉的龙鹰， 管它凶还是不凶。 为摘前面的苹果， 敢豁出这条性命。
66
第一最好不相见， 如此便可不相恋； 第二最好不相知， 如此便可不相思。
67
不要说持明仓央嘉措， 找情人去啦！ 正如自己需要一样， 他人也同样需要。
68
神树香柏的枝头， 年轻的杜鹃落下， 什么都不必多讲， 请说一句动听的话。
69
白色的桑耶雄鸡， 请不要过早啼叫！ 我和两小无猜的情人， 知心话还没完没了。
70
一杯酒没醉， 两杯酒没醉， 两小无猜的情人劝酒， 只一杯就酩酊大醉。
71
在人群中间， 不要说出咱俩的秘密。 你内心如有深情， 就请用眉目传递！
72
你是金铜佛身， 我是泥塑神像， 虽在一个庙堂， 我俩仍不一样。
73
请看我消瘦的面孔， 那是情人害我生病。 如此瘦骨嶙峋， 纵有百医也是无用！
74
热恋之时 情话不要说完！ 口渴之际， 池水不要喝干！ 一旦情况有变， 到时后悔已晚。 |
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