宇宙的本质是什么？

一株小草，一棵树，一块石头，一粒蚂蚁，一只狗，一朵云，一缕阳光……这些被造物主的“上帝”所创造的一切所谓客观存在物不会去追问：

“我”存在的本质是什么？

“我”存在的意义是什么？

“上帝”创造“我”的目的是什么？

或宇宙存在的本质是什么……诸如此类的问题。也许，在“他们”看来，存在就是为了存在；宇宙的本质是为了存在而存在！

而只有人，只有号称拥有宇宙史上目前最高意识和智慧的人，才会荒谬地追问：宇宙的本质是什么？

五千年来，没有哪一位智者包括老子、苏格拉底或释迦牟尼那样的先知，依然没有为我们彻底解决这一所谓终极问题。于是，我们从祖宗的一元论衍生出今天的多元论甚至N元论，从西方的神学分化成“各自为政”的科学、哲学和宗教。我们这样做的目的，就是为了解决先知们遗留的“历史问题”——宇宙的本质是什么。结果，正如释迦摩尼所创立的佛学，两千五百多年来，后人不断去解读、演绎，众说纷纭和各执一词地变成今天眼花缭乱的四万八千般“方便法门”！

由此可以说，世界本来并不复杂，是自以为可以超越先知们智慧的后人将本然有序、浑然一体的世界和万物从所谓的主观意识中“割裂”开来，像宰牛那样将活生生的牛不断地肢解、分门别类以满足“消费市场”不同嗜好的“买家”变得此牛杂还牛杂的复杂。这是西方所谓的科学与哲学最擅长的“屠宰术”——肢解，分类，概念，定义，再逻辑化去组装、综合、归纳而去分析求证得到所谓一般化的规律。结果，我们只能“买到”牛毛、牛皮、牛骨、牛肉、牛心牛肺牛肠牛肚牛百叶……我们再也见不到一头被未被屠宰前活生生的作为存在物的“全牛”。

所以，我们要认识牛，了解牛，学习牛，就得跑去牛棚甚至大草原，才有可能知道世界不仅仅是一片牛肉或一根牛毛，而是一群牛！还有，牛与草，与草原，与土地，与河流，与云彩，与天空，与整个地球的生态，原来是处于一个无法相互割裂而独存的整体。

所以，如果将我们自身的意识抽离于所谓的客观世界，将意识与物质本然为一、相互关联或相互纠缠的整体性关系割裂，我们就无法回答“宇宙的本质是什么”，更无法回答“我是谁？”或“我为什么存在”、“存在的意义是什么”等问题。因为，这一系列问题的本质是同一个问题：人与宇宙的存在，是我们的意识参与并演化着的结果。本质地，宇宙的秩序是“我”的秩序。所以，马丁林如是说——

思想的秩序，逻辑的秩序

逻辑的秩序，因果的秩序

因果的秩序，时间的秩序

时间的秩序，意识之意识先后产生的秩序

意识先后产生的秩序，分别心与分别识分别信息的秩序

分别心与分别识的秩序是大脑记忆中的量子开关

自我启动的秩序

是0与1的逻辑编码的秩序，是否定或肯定的先后次序

所以本质地，意识就是量子意识

量子意识，阿赖耶无中生有的自生成的逻辑编码系统

显化而跃迁的结果

一切所谓的创造，阿赖耶之意识种子无中生有地生根、发芽、生成、消亡而又复归于无的结果

从奇点到无边无际的宇宙演化，是阿赖耶无中生有的自演化

宇宙从大坍缩到所谓的“热寂”，是阿赖耶不生不灭

不垢不净不增不减之真如佛性的“入寂”

宇宙的奇点，意识的奇点

宇宙的黑洞，意识的黑洞

宇宙的秩序，意识的秩序

宇宙的大循环，时间轮回的循环

时间与宇宙史的循环，因果的循环

因果的循环，意识的循环

宇宙的运动，意识的运动

宇宙的寂静，阿赖耶的寂静

宇宙一切物质、能量、信息的守恒，真如佛性的守恒

而所谓的真如佛性，你我的自性

你我的自性，意识深处阿赖耶的隐秩序

阿赖耶是体，意识是用

意识是体，眼耳鼻舌身的五根所攀缘的五识是用

正如大海是体，浪花是用

正如思想是体，被思想所思想的一切是用

科学、哲学、宗教是人类的思想高度负熵化的体

而人类所创造的多样性文化，是用

对于独立的生命体，世界观是体，方法论是用

每一个人，一生都在体与用之间不停地运筹、周旋、检验、认证

本质地，你我是意识为符合天道（自然规律）高度负熵化而时刻进化着的意识体

你我每一刻的意识的生灭，都在创造着自身命运的因果链

而这一因果链又与广义的宇宙之因果链接轨、纠缠

所以，个体的命运纠缠宇宙的命运

个体的意识，宇宙的意识

所谓的客观实在，意识参与并改变的结果

宇宙的奥秘，意识的奥秘

宇宙的演化，人类意识的协同进化

你我改变自身命运的同时，也在参与改变着宇宙的命运（“吾心即宇宙，宇宙即吾心”——陆九渊）

世界是你，你是世界；宇宙是你，你是宇宙

世界与宇宙的秩序

你我的秩序

——马丁林《黑洞随想录》