|
关注【COCU微博】直播旅途趣闻
从柬埔寨回来已经有一个多月了，之所以迟迟未写blog，就是想有一个比较闲暇的时间可以坐下来，好好的回忆柬埔寨，回忆带给CO许多震撼的吴哥。 其实这次是部门旅游，当初柬埔寨也是不得已的选择，因为选项的国家中只有日本和柬埔寨是CO未涉足的，本来是毫不犹豫的选择日本，但因为所谓的“辐射”原因导致这条线路无人捧场而未能成团，无奈之下才决定去柬埔寨。 之前看过牛和灿瓜在柬埔寨拍摄的照片，给我的印象除了睁大眼睛的营养不良的小孩就是一堆堆的石头，这对钟情于鲜花，妖娆的东南亚海滨的CO来说，缺少了一些吸引力，只是报着随便走走的心态来到了柬埔寨。 本来我们的行程是先到金边，再到暹粒。但最后暹粒的吴哥带给我太多的震撼，所以把吴哥放在上篇来写。 如果不是19世纪的那位生物学家，Angkor(吴哥)何时才会重见天日？1861年1月，法国生物学家亨利·穆奥为寻找热带动物，无意中在原始森林中发现宏伟惊人的古庙遗迹，并发表文图并茂的游记《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》，大肆渲染，他说“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒.......”CO无可救药的图像化，茂盛胡须的中年法国男子，在茂密高大的原始森林中，看到一片宏伟的庙宇，他不敢相信这是人间建筑，不可抑止的张大了嘴，疲惫的双眼闪耀着光芒。。。
在门口会拍一张大头照贴在门票上，随便什么怪姿势都可以哦，只要能保证去其他景点的时候工作人员能认出是你，哈哈哈~
因为是集体出行跟团的原因，这次只去了大吴哥（Angkor
从暹粒城去大吴哥很近，路不宽，但路况不错，两边都是热带森林，树冠高耸，藤绕萝牵，五六米之外就被树木遮蔽得严严实实，什么都看不见，难怪它能掩盖一座像吴哥这样规模宏丽的城市，而且不费吹灰之力。大吴哥是一座规模宏大的城池，我们是从南门进去的，一道巨大的石桥横亘在护城河上，桥的两边各有一排巨大威严的石像。左边一列眉清目秀的是婆罗门教的保护神，右边一列怒眼圆睁、面目狰狞的是破坏神。
游客可以骑大象游览吴哥城，这可是CO最爱的一项活动。可惜跟团时间有限，只能拍拍照就算了。。。
在都城中央，建有宫殿、图书馆、浴场、回廊等。精美的雕刻几乎完好无损。这时，我才明白，吴哥绝不只是一堆堆的石头！
这尊最经典的“高棉的微笑”绝不亚于“蒙娜丽莎的微笑”。 中央的巴戎寺(Bayon 面对着“高棉的微笑”，时间已然停止，周遭的一切声响也都倏地消失，只有那些微笑，跨越时空，静静地与我相对。 我们到达的时候，正好有一群“成都旅游团”的阿姨大叔们在此游览，他们充分发挥了成都人热情的性格，在巨大庄严的石像下呼朋唤友、花枝乱颤的拍个不停，这让同是成都人的CO有点丢脸的感觉。。。
某猪忙碌的在古迹间穿梭。。。
10月，是柬埔寨的雨季。大家都知道，今年东南亚的雨水特别的猛烈，给柬埔寨带来了巨大的灾难。旅游巴在从大吴哥到塔普伦寺的途中陷入了泥泞，最后我们只好步行前往塔普伦寺。
漂亮的twins  让吴哥声名大噪的应该是那部著名的《古墓丽影》，其中被森林吞没的城市就是在就是在塔普伦寺（Ta 还没有踏进塔普伦寺，就开始呼吸到神秘的空气，不由自主地屏住呼吸。周围参天古树十分茂密，斑驳的树体诉说着千年的神话，而翠绿茂盛的树叶，又仿佛倾吐着今天的年轻故事。
这里最出名的当然是盘根错节的巨大植物们，它们深深地扎根在砖墙之中，倔强地深入石缝、在砖墙之间扎根，伸展，甚至撕裂了砖石，向着天空，顽强地向上攀升，历经几百年的努力，长成了参天大树！如果说，塔普伦寺是古迹，那么这些顽强的生命之树，简直就是奇迹。 今天，CO再看到从塔普伦寺开始的一些照片，隐隐看出了一点忧伤的感觉，因为这趟柬埔寨之旅就是从这里开始，和某猪因为一点小事闹得极不愉快（经常看CO微博的亲们应该知道），以至于之后的片片感觉都蒙上了一层灰蒙蒙的阴影，也让CO错过了许多的好镜头。。。
到了女王宫（Banteay
导游介绍说女王宫是所有吴哥建筑中雕刻最精致的，因为她以粉红色的砂岩建筑材料为主，辅之以红土岩和砖做围墙和结构性材料。粉红色砂岩材质较软，所以才可以雕刻得玲珑剔透。每一个走近她的人，都会为她精美绝伦的雕刻折服。同样，由于水灾的原因，女王宫主殿的通道水浸得很严重，我们都脱鞋涉水而过，不过倒影中的断壁残垣，正好也衬托出了别样的美丽。
CO一向对动物头人身的物体充满兴趣。
上午的时间很漫长，我们在3点钟吃了午饭，下午的行程是小吴哥（Angkor
它是柬埔寨人最大的骄傲。世界上最大的宗教建筑物，与泰姬陵、金字塔齐名；不同的是它并非陵墓，而是一个提供心灵慰藉的宗教中心。在梵语中，Wat是“寺”的意思，Angkor
这就是小吴哥的气场，当她出现在你眼中的时候，不可抑制的被她吸引。四周被护城河包围，但当我们真的看到时，还是被这护城河的宽度所震惊。它是活着的古迹，而非被拦在参观线以内的贵重文物。行走在吴哥窟的后庭院。这里没有水泥，没有钉子，只有精确切割及吻合的石头，黑黑的石块，浑厚古拙，笼出一派幽远神秘的气氛。踩在千年前的石头上，周围是古代吴哥人聪慧的创造，石头里的生命呼之欲出。天空中，云朵恣意铺陈，淋漓于碧空。轻灵和厚重，现实与远古，就在这个午后，交融得如此紧密。这是一座来自天堂的神庙。
不同时间看到的吴哥窟有不同的韵味，光影产生的魔幻效果让人沉醉。
在小吴哥看到最多的就是年轻的僧侣。
黝黑的皮肤、鲜亮的袈裟。友好亲善,乐于交谈和进入镜头,这是柬埔寨的佛教僧侣给予我最深刻的印象。僧侣的袈裟多半是橙色中带赤红，很鲜亮！长褂裹着，行动似乎不太方便啊！在柬埔寨，这些游走在信仰和世俗之间的僧侣，俨然是一道别致的风景。佛教在这里，不仅仅是一种信仰，一种洗礼，更是一种象征。赤足，黄伞，似乎是他们的标志。黝黑的皮肤、鲜亮的袈裟、无处不在的身影，似乎已成为吴哥观光不可缺少的景致。 为何这里的僧侣如此众多？因为在柬埔寨，上至国王下至平民，一生中都要剃度出家，短则数日，长则终生特别是穷人家的孩子，为了糊口而加入僧侣"大军"。 柬埔寨信奉的是印度教中的小乘佛教，和中国人信奉的大乘佛教有所不同。大乘佛教出家只要剃度了就不能还俗，也不能娶妻荫子，酒肉更不可沾。而小乘佛教则没有这么严格，任何男性都可以剃度，也可以还俗。如果终身剃度，则与大乘佛教一样。据说凡是剃度当过僧侣的人还俗之后求婚、就业都会有优越感。 僧侣有更多接受教育的机会。一般来说，柬埔寨僧侣受教育程度远高于普通人，很多人之所以选择做僧侣都是为了受到更多教育。柬埔寨在以前没有学校，寺庙就是传播文化知识的重要场所。在寺庙内他们能得到更多受教育机会，年长的僧人会向年轻的僧人传授知识，寺院也会邀请一些人来授课。各高校，图书馆，书店，也是僧侣常去的地方。显然，僧侣在这里成了知识份子的代表。
很幸运的拍摄到了许多僧侣与古庙的照片。CO看到他们出现在各种古古迹中，不知从何方而来，也不知向何方而去。他们在梦境一样的回廊、门径中穿梭，俨然是链接现代与远古的使者。
如此整齐划一的眼睛。。让我怀疑她们是真的盲人吗。。。。
夕阳西下时，金色笼罩了整个小吴哥。很后悔被导游忽悠去看了巴肯山日落。
在巴肯山看到的日本男生，他们确实很会搭配。 在天黑前到达了巴肯山（Phnom 不过，在CO回忆整个吴哥旅程中，首先想到的还是天堂的神庙带来的种种震撼。
亲临神的天堂，任何的“私人恩怨”都显得如此的微不足道。梦见柬埔寨，遇见吴哥。 |
|
|
