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电视剧《林海雪原》我一集不落地在看着，感觉威虎山之威几乎全在于“三爷”座山雕的身上。于是我常常在想，一个人的“威”究竟是怎样铸成的呢？ 或许第一个冒出来的就是所谓的“权威”了。当然，权威之本义首先是指权力与威势、统治与威慑、及在某种范围最有地位的人或事物了。但这就会出现一个问题，您的那个“权力与统治”、您的那个“威势与威慑”是否就能够真的震慑住人？是否就能够真的使人信从您所谓的的力量和威望？人们又是否会对权威与权力发自内心地去自愿地服从与支持呢？是的，人们是可以对权力表示出一种自愿的服从与支持；但绝不能就以此排除了人们对权力的服从里面可能存在有被迫的成分。或许，人们可能不得不服从权力作做出的安排，但是这种服从并不等同于认同！这样看来，权威权威，因“权”而生“威”之说未必就管用了；也就是说，纵使您有“权”了，您也未必一定就能生出“威”来…… 不再“或许”了，应该肯定地说，威虎山座山雕之“威”绝不可能是因权而生威的“权威”所致！那会是什么所生的呢？难不成是“三爷”身上历来就具备的威严、威力、威名、威望、威慑、威信？亦或是平时的威胁、威逼、威吓、威迫利诱？似乎都对，又似乎都不全面；我个人觉得，座山雕的“威”来源于几十年里他既实打实又“血淋淋”地摸爬滚打的足迹，来源于他永远都在第一线“刀尖上舔血”的个人经历……也就是说，这种“经历”生“威”、这种“能力”生“威”！若不信，那不妨就让我们看看剧里座山雕与杨子荣的一番对话吧。 杨子荣智取威虎山，把座山雕从威虎山“请”进了监狱。但住进监狱里的座山雕依然“威仪”不改，同样能够给人以足够势头的“威慑”；座山雕并也因此赢得了杨子荣甚至是我们普通观众对他的尊重…… 坐定后，杨子荣问：从威虎山到监狱，您还习惯吗？ 显然，座山雕很欣赏杨子荣！在他无比欣赏的人面前，座山雕也丝毫不藏着掖着，真诚地打开了他的“话匣子”：“我同谢文东、李德林、徐大马棒他们不一样，我生下来就是胡子。你们以为土匪就是大碗喝酒、大口吃肉？可没那好事！吃不上、喝不上的日子有的是……”顿了顿，座山雕继续讲：“我二十二岁开始挑大梁，整整三十八年，睡觉的时候都得睁一只眼睛；现在好了，啥也不用想，倒头就睡！我有生以来就在监狱里这几天睡得踏实、睡得实在……” 杨子荣起来给座山雕端了一杯热水，让他喝水，然后对座山雕说：“我真的没想到你们这些大当家的平时还有睡不着觉的时候。 座山雕显得很真诚：“土匪和军队能一样吗？尤其是你们的军队，有国法、有纪律、有信仰。土匪是啥啊？亡命徒！一言不合就刀兵相见；一事不成便动杀机。我平时若像现在在监狱这样地酣然大睡，指不定会死多少回了！杀人放火，砸窑分赃，谁敢保证手下人不起二心呢？我睡觉的时候，枕头左下边放着枪，右下边放着剑；走路时我从不走人前，我就走人后；吃饭，察色闻香，别人动口后我才动筷呢……累啊！” 紧接着，座山雕又谈了他对“朋友”的看法：“人在江湖，啥是朋友啊？朋友就是互相套近乎，朋友就是个垫脚石。朋友这两个字，叫得越响越容易上当！我和我的那些所谓的朋友们一样，彼此利用呗！各怀心腹事罢了……” 座山雕是土匪、是强盗，他说的话当然也就是“盗者之言”了。有道理吗？当然有了，因为我们实在挑不出这些话中哪怕是一点点的逻辑毛病！正所谓“盗亦有道”…… |
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