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致清萊諸法友   清萊隔海到臺灣， 影像遙傳一瞬間； 至道離言君識得， 雲飛峰矗水潺湲。 2017.8.12 泰國北部清萊市(英Chiang Rai)，其山上地區是道地的窮鄉僻壤，文化荒漠的地方，大多數的家庭生活貧困，所以其小孩普遍難以受到好的教育。 而在泰國的佛教中，有一位仁得長老，他在二十歲時就跟普淨長老在曼谷出家。仁得長老悲心徹骨，特別關懷偏遠地區的眾生。所以看上了泰北邊陲的清萊，就在其荒郊闢建萬佛慈恩寺；更在寺中設立中學，嘉惠當地貧寒的孩子就學。仁得長老悲智雙運，為佛法的教育而奮鬥一生。 泰國的佛教，原屬南傳佛教，他們自稱為「泰宗」，對中國大陸去的華僑所信的北傳佛教，稱為「華宗」，對越南去的稱為「越宗」；泰國僧皇御封仁得長老為第七任「華宗大尊長」。 慈恩寺中學，免費供應當地貧困的莘莘學子上學，還特別禮聘世界各地優秀傑出的老師去授課，可見其用心至忱。 我生長在台灣，講授佛法及詩學，學員中有一位許麗鈴老師。她的文學及詩學造詣極其深邃；又篤信佛教，常在網路上披露其詩文，皆是清新脫俗。她也被禮聘為該校教師。每年寒暑假都必飛去清萊講課。我在她口中才知道一些慈恩寺的歷史情形。 語云「十年樹木，百年樹人」，在佛教的學習中，佛家教義的深奧龐大，根本沒有學習的年限，而是永恆不斷的學習；甚至是生生世世的學習，才能真正栽培出佛教的龍象，誠非易事。 學習佛法的難，非單難在教理的研究；而是難在修學體驗的禪境。在中國，古來的佛教大成就者，不但對教義的深入；更是能實踐體驗到其精髓，落實在生活的層面。 佛法的究竟至道，是離於言語理論的；是充分表現在現實的生活層面。如禪宗六祖惠能說：「佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰似求兔角。」這真是一針見血的至理名言。現實的世間，山河大地，人我是非中，無非呈現出實相來。所謂「鬱鬱黃花無非般若，青青翠竹盡是法身」，就在你我自心的體悟。山峰靜峙，白雲飛揚，溪水潺湲，草木欣欣，無非彰顯出大自然的消息；也正是表現出宇宙生命的真相呀！ 【附言】： 泰國華宗大尊長仁得長老於今(2017年)本月十四日來台，於十五日在賢頓講堂為慧坦長老主持祈禱紀念法會。    |
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