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问：杨老师，今天再读《三命通会》中论甲乙篇章中遇到疑问，木生正二月，其木专旺，遇金用金遇火用火。用金不宜见火用火不宜见金，比木旺用金火。但是文中提到了寅月，您曾专门有篇日志《木在寅月是旺是衰》，讲木在寅月做衰论，乃木嫩金坚。我的问题是:甲木生在寅月，干透庚金或地支支有申，这里的金能否以《独步》中的有煞先论煞，无煞方论用作为判断命局第一准则入手？以印绶化以食神制煞作为喜用？按照常理，木生寅月，虽然三阳交泰，然寒气未除，见火生意蔼然，富贵无敌。遇金有折伤之患，得火制则有福。见水不为子母相生，盖初春之木，才有生意，见水则寒，反不为吉。可见，木生正春月俱宜见火。这恰恰与《独步》中“有煞先论煞”矛盾。杨老师，这里的寅月之木该怎么取用神？若寅月之木命中有丙火有庚金，当以驱寒论，还是以食神制煞论？ 答：甲木寅月煞旺，用火制之，正是有煞先论煞，即食伤制煞。 问：老师，可用水以化之？ 答：通常日主遇煞旺，制化皆宜，独甲木寅月不可用印，为什么？寅月木嫩的原因是寒，若再遇水，木则更寒，木寒则更弱，反显庚杀犹旺，故《三命通会》云：“见水不为子母相生，盖初春之木，才有生意，见水则寒，反不为吉。” 问：我正是为此而困惑，按照常理，制化得宜本为美。 答：什么是“按照常理”？八字从来就没有永恒的、放之四海而皆准的“常理”，没有“常理”才是八字的常理！ 脑子老想着“常理”，头脑必然僵化教条，先前掌握的“知识”反而成了捆绑你的条条框框，这与八字博大精深的特点和五行千变万化的规律背道而驰，只能让你后面越学越糊涂。甲木寅月，木弱用火而不用水，是命理上的一个特殊现象，要单独记住。 问：那么八字究竟有没有常理呢？ 答：有！答案四个字：千变万化。 只有变化才是八字永恒的常理。 |
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