趣游颐和园（六十五）：牌楼

趣游颐和园（六十五）：牌楼
七律 牌楼
牌楼彰显国人魂，四柱三门仰圣恩。戏凤临空虹彩影，翔龙遨海浪花痕。浮云亟亟通天宇，驷马粼粼叩帝阍。多少辛酸尝岁月，风前雪后数乾坤。

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牌楼是一种有柱门形建筑物，多设于要道口和园林之中。作为装饰性建筑，增加主体建筑的气势；表彰、纪念某人或某事；作为街巷区域的分界标志等。由木、石、木石、砖木、琉璃等材质建成。牌楼是一种完全中国元素的华美建筑形式，曾多次作为世博会中国馆的门面建筑，得到了世人的赞誉。牌楼最初称为牌坊，源起于周朝，简洁而又大气。历经千年演变为如今的华丽形制。牌坊与牌楼并无明显不同，简单地说：顶上有楼的称为牌楼，无楼的则称为牌坊。
颐和园最大的木质牌楼当属东宫门外的涵虚牌楼，作为游览皇家园林的起始点，涵虚牌楼以它雍容华贵、气势万方的姿态迎接八方来客。牌楼两侧简短的题额“涵虚”和“罨秀”，十分恰当的点出了园中的山水胜景。
涵虚牌楼

清漪园时期的牌楼因1860年的浩劫，木质牌楼全部被毁，仅有三座石质牌楼和一座琉璃牌楼幸免于难。颐和园时期重建，计有牌楼四十一座，仅后湖一带就建有十九座，园门外还有五座。而到目前颐和园保留完整的牌楼只剩下16座，其中石质的三座，琉璃的一座，其余均为木结构。九十年代苏州街复建商铺又新建商铺牌楼19座。颐和园中最美的自然是智慧海前的众香界琉璃牌楼
众香界琉璃牌楼

精美的二龙戏珠图案

牌楼两侧题额：众香界、祇树林，均指佛门圣地。祇树林又名祇园，为印度佛教圣地。给孤独长者在祇陀太子园地，构建精舍请佛祖说法，说法处即为祇树林。


石牌楼以五方阁前的大理石牌楼为最。四柱三门，石刻精美。题额与楹联均选自乾隆诗作，朱红正楷，分外醒目。


画中游石牌坊小巧精致，建于山石之上。方柱庑殿式顶，前、后斗拱承挑飞檐，下为石额枋。两侧石联上、下为卷草花雕。方柱下前后石抱鼓，更显敦实稳重。南侧横额：山川映发使人应接不暇，楹联：幽籁静中观水动，尘心息后觉凉来。北面横额：身所履历自欣得此奇观，楹联：闲云归岫连峰暗，飞瀑垂空漱石凉。两联均选自乾隆诗作。
画中游石牌坊


另一座石牌坊在谐趣园知鱼桥头。坊头题额知鱼桥为乾隆所书。两侧楹联为：回翔凫雁心含喜，新茁苹蒲意总闲；月波潋滟金为色，风濑琤琮石有声。也选自乾隆御制诗。

光绪年间重修颐和园时加砌院墙，在东墙中部新建了一座宫门和延旭牌楼。解放后因修建道路，拆除宫门外的值房和倾危的牌楼。1985年照原样重建了延旭牌楼。两侧题额分别为延旭和舒云。
新建宫门内的延旭牌楼


南湖岛广润灵雨祠前建有三座木质牌楼，是光绪年间复建的，也显出了皇家寺院的规格。三座牌楼并立在颐和园中目前还仅此一例。而排云门前的三座牌楼只恢复了云辉玉宇一座。北宫门内须弥灵境前的三座牌楼，直到八十年代才复建了慈福牌楼，东西两侧的两座牌楼只留下抱柱石。
广润灵雨祠澄霁牌楼

广润灵雨祠绮霞牌楼

广润灵雨祠凌霄牌楼

北宫门内原有三座牌楼，是四大部洲的山门，毁于侵略者之手。1985年修复了正面的慈福牌楼。东西两侧的莲界牌楼和梵天牌楼还没有修复，如今只有抱柱石静静的在那里等待。
慈福牌楼

慈福牌楼东侧莲香牌楼残留的抱柱石

慈福牌楼西侧残留的梵天牌楼抱柱石

梵天牌楼残留抱柱石上的石兽

牌楼式样繁多，但主要结构却大致相同。东宫门外的涵虚牌楼为三间四柱七楼式；转轮藏前则是单门两柱一楼冲天柱式牌楼；花承阁多宝塔前牌楼为两柱一楼式等等。
转轮藏前单门两柱一楼冲天柱式牌楼

花承阁多宝琉璃塔前牌楼

仁寿殿前则是门式牌楼

牌楼因所处地势不同而变化无穷，又与周边景色有机的融合，同时也是身份的象征。
排云门前云辉玉宇牌坊彰显皇家气派

荇桥两侧桥头各有一座四柱三门冲天式牌楼，与万寿山昆明湖和谐相处。这种一桥双牌楼的构建样式在北京城还十分少见。


而南如意门内的鱼跃、鸢飞两座牌楼，目前还残留着抱柱石，在东堤上静静的等待着。我们期待着早日复建的那一天，届时重现古老园林南部秀色，彰显中华民族传统文化精髓。
南如意门内鱼跃鸢飞牌楼残留的抱柱石