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今日看凤凰网“马立诚对话雷颐：《历史就是变化史和改革史》”，读到下面这段话，实觉欠妥：“其实林则徐的主张没有错。你跟谁打仗，你就要了解谁，就要借鉴和学习对方的长处，增加自己的本领，对不对？可是，对于林则徐这一点，清廷诸多官僚不以为然，甚至声讨林则徐，认为林则徐破坏中国的文化安全，说林则徐是汉奸。为什么呢？因为你在用外国的东西来改变中国。想一想，这是不是传统文化造成的弊端？就是封闭性。这种情况，今天还有。” 请问，传统文化叫官员因循守旧吗？传统文化是封闭吗？孟子曰：“子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”因此，尧舜禹的推贤让能，仁德教化，仁政治理，创造了中国历史上最开明的太平盛世。 中华传统文化，主张选贤任能，民主推荐，荐贤让贤，盛赞尧舜禅让，盛赞湯武革命，顺乎天而就乎人，皆以民为贵，社禝次之，君为轻的民本思想，为人民谋福祉。儒士认为，所有的政权建设，制度定制，法律执行，若有害于民，使人民不得安宁生存者，都是士人努力革除的对象，这是士人肩负传统文化责任使然。 翻阅中国五千年文明史，无不在变革中前进，无不在前进中改革，凡能传承传统文化者，士尊之，民拥之，享国三四百年而民受其福。背弃传统文化者，朝政混乱，战争频仍。百姓困苦不堪。难道不是这样吗？ 如果我们认真学习了传统文化，认真读了《论语》《孟子》《大学》《中庸》，对他的敬意油然而生，就不会“将我们当身种种罪恶与弱点一切诿缷于古人，民族自尊心与自豪感油然而生，历史虚无主义自然会日渐消退。” |
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