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每日必读 道教的两大派别 道教派别严格来说，只能分为两大类：即符篆派道教和金丹派道教。 符篆派，也叫符水道教，来源于古代的巫祝方术，宣扬鬼神崇拜，画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾，与中国民间生活习俗联系较密切，东汉时的太平道、正一威盟道、道及以后的灵宝派、上清派、正一道等属之，汉魏以来，一直是道教主流，宋元时出现神霄、清微、净明等内丹和符篆相结合的新符策派，使符篆方术有了新的发展。元以后，各派统归于正一道。 符篆通常表现为符号、图形，指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般书写于黄色纸、帛上。符篆是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。 金丹派也叫丹鼎派或炼养派。从古代神仙家、方仙道演化而来，是借助服食外丹或修炼内丹等途径达到成仙得道的目的。该派流传至今的早期理论著作是《周易参同契》，被炼丹者奉为“万古丹经王”，对后世影响极大。魏晋时，葛洪进一步发展了金丹派神仙道教，对其作了理论上的总结。南北朝和隋唐时期，金丹派主要是以炼外丹为主要特征。宋元后，金丹派由外丹转向内丹，形成钟吕金丹道。其中的全真道南北宗就是修炼内丹，与正一道为首的符篆派并立。明清时，陆西星开创丹法东派，李涵虚开创丹法西派，伍守阳、柳华阳开创伍柳派，使金丹派得到进一步发展。 金丹包括外丹和内丹两种。外丹是用丹砂（红色硫化汞）与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金（还丹）其成品叫金丹，道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物用神烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎即可脱胎换骨而成仙。 道教是中国人的根蒂，是东方科学智慧之源，是中国人自己的宗教，是天尊对人间最慈悲的叮咛，传承华夏文明，弘扬中国道教文化。 道 炁 长 存 道历：四七一四年 2017年8月16日 星期三 农历丁酉火年 闰六月 二十五日 戊申土(季夏)月 乙亥火壁平日 此日干支：乙亥 建除十二神：平日 宜：祭祀、理发、作灶、沐浴、修饰垣墙、平治道涂 忌：嫁娶、栽种、祈福、造桥、安葬、安门、伐木、作梁 彭祖百忌：[乙不栽植 亥不嫁娶] 时辰：丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 吉凶：白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈 青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 ◇是日命禄：卯命互禄 壬命进禄 ◇喜神：西北 ◇福神：东南 ◇财神：东北 本日物候：寒蝉鸣 岁煞西 猪日冲(己巳)蛇 九星：一白-太乙星(水)-吉神 宿名：北方壁水貐-吉 六曜：大安 值日：勾陈(黑道日) 五行：山头火 ◎天亮：05时34分 ◎天黑：19时29分 ◎日出：06时04分 ◎日落：19时59分 ◎日中：12时32分 ◎昼长：13时55分 ◇东经：113.07度 ◇北纬：23.02度 道历：四七一四年 2017年8月17日 星期四 农历丁酉火年 闰六月 二十六日 戊申土(季夏)月 丙子水奎定日 此日干支：丙子 建除十二神：定日 宜：嫁娶、纳采、订盟、祭祀、祈福、斋醮、普渡、移徙、入宅、出行、安机械、开光、修造、动土、竖柱 忌：开市、立券、置产、作灶、造桥 彭祖百忌：[丙不修灶 子不问卜] 时辰：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 吉凶：金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈 青龙 明堂 天刑 朱雀 ◇是日命禄：巳命互禄 癸命进禄 ◇喜神：西南 ◇福神：正东 ◇财神：西南 本日物候：寒蝉鸣 岁煞南 鼠日冲(庚午)马 九星：九紫-天乙星(火)-吉神 宿名：西方奎木狼-凶 六曜：赤口 值日：青龙(黄道日) 五行：洞下水 ◎天亮：05时35分 ◎天黑：19时28分 ◎日出：06时05分 ◎日落：19时58分 ◎日中：12时31分 ◎昼长：13时54分 ◇东经：113.07度 ◇北纬：23.02度 |
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