互动

南门少年：先生,很久不见!我现在还没有读到<<兄弟>>的下部,朋友已经寄出了,估计下周可以收到。 现在看到的还是您在这里贴的前三章。不过，看了前面您的话，我也深有同感。的确，这是一个很荒诞的时代。我每天都看网上看国内的新闻，都有这种感觉。有时候，我们生活在其中，就习惯了，就不觉得了。我的一位教授，说起来他很多年前去中国，看到商店里写着“不要打骂顾客”，街上写着“不要随地大小便”等口号，他觉得非常荒谬。其实这些标语都是我们小时候常常看到的，没有什么感觉。当然，现在的社会，比这些标语荒谬的东西太多了，简直不可同日而语。只是您在书中把他们指出来了，赤裸裸地给人们看，人们就有些无法接受。

 

余华：南门少年，久违了，温哥华现在气候怎样？你知道吗？安道离开伯克利了，去了芝加哥大学。前天读到了你的留言，今天又读到了沐风的留言，我把你们两个人的留言放在一起互动，让我发现互动也可以用接力的方式。你的教授所提到的标语，在我们的生活中已经屡见不鲜，而沐风看到的央视新闻也是不足为奇。值得惊奇的是，很多人生活在这样的现实里无动于衷。去年《兄弟》上部出版时，一位女记者采访我时，我说到佘祥林的遭遇充分说明了我们生活在荒诞之中，可是这位女记者根本不知道差不多已经家喻户晓的佘祥林案件，我想她对化妆品的品牌和服装的品牌可能非常了解。过去的一个多月里，我几次说过，一个生活在今天的人，应该更多地关心别人的生活，尤其是关心素昧平生的人的生活，因为更多地关心别人的生活，才可以更多地了解自身的生活。同时我也几次说过，作为一个中国作家，我生活在一个千载难逢的时代里。我还说过艾略特的一行诗句：“鸟说，人类不能忍受太多的真实。”这是艾略特的反讽？还是鸟类对我们人类的评价？

 

沐风：余华老师在解释《兄弟》下半部“写的放肆”时说过：“比起我们现实的荒诞，《兄弟》里的荒诞实在算不了什么，我只是集中起来叙述而已。我非常同意严锋的话，他说：‘我们今天最大的现实就是超现实’ ...... ” 

前几天看了中央电视台一则新闻，深有体会：
重庆某镇因为农转非分房，为了多得些利益，几乎95%的家庭故意假离婚，并且再找其他人假结婚，弄得盖章的部门应接不暇，其中还发生这样几件事：

1. 一位老奶奶几个月内被晚辈背着领过三次结婚证
2. 有男人假离婚后找理由搪塞，不愿再和前妻复婚
3. 一位老爷爷假结婚后，号称对年轻的对方一见钟情，不肯离婚
......

如果没有发生这些事件，只是由作家构思成一部作品，那将是一个极好的荒诞小说的题材，可惜实实在在发生在现实中。真是懊恼怎么没有那些村民的灵感，否则我也可以成为一个吸引人眼球的小说家了。

 

余华：沐风，我有二十多年的作家经历了，你的懊恼也常常是我的懊恼，这就是为什么作家的想象力在现实面前常常苍白无力？我们所有的人说过的所有的话，都没有我们的历史和现实丰富。《兄弟》仅仅表达了我个人对这两个时代的某些正面的感受，还不是我全部的感受，我相信自己的感受是开放的和未完成的。即便我有能力写出了自己全部的感受，在这两个时代的丰富现实面前，就是九牛一毛的程度也不会达到。《兄弟》的出版，让我经受了写作生涯里最为猛烈的嘲讽，认真一想这是很正常的。很多年前，文学界的一些人就骄傲地宣称除了文学，不关心其他的，现在这样的人仍然不少。

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