 昨天有一则新闻让不少国人为之振奋，东汉大将军窦宪的燕然勒石竟然给找到了。埋没塞北风沙将近两千年，而今重见天日，可称得上是天降祥瑞，吉兆华夏。堪比武帝宝鼎出汾阴，武后奇石出洛水。这件事要是搁几百年前，足以让皇帝改年纪元，共襄盛事。但是时代在进步，社会在发展，沐浴在社会主义的阳光之下，说白了这石碑就是件封建王朝的文物嘛。 两汉是我很感兴趣的朝代，开疆扩土，武功赫赫，虽有四夷之患，而终无四夷之乱。就算汉末天下大乱，周边的外寇还是不成气候，被地方军阀打的服服帖帖，无法像蒙元满清那样趁机入主中原。所以也有了后世诸国恒以弱灭，而汉独以强亡的说法。 东汉王朝虽然废除了郡兵制度，但是在对外战争上，比西汉王朝还能打。班超以三十六人平定西域，耿恭以数十人坚守绝域，段颎打的羌人几乎灭族，再就是窦宪一扫漠北，燕然勒石，把匈奴人赶到欧洲。此战窦宪军功至伟，彻底洗清汉高祖白登之耻，从此汉家公主再也不需要与匈奴人和亲，怎么看都是一件很威风的事情。后代诗人也寄之语言，托之歌咏，留下了大量的有关燕然勒石的诗篇。 孙子兵法开篇便讲明，兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。正所谓一将功成万骨枯，古来封侯有几人。所有的军事行动，都要服从于政治目的，否则就算打赢了，如果达不到既定目标，很可能还会遭到战争的反噬。据史书记载，窦宪出征匈奴，是因为他杀害了窦太后亲幸的一个侯爷，东窗事发之后，窦太后拘捕了窦宪，准备下狱判死，这个时候刚好碰上南匈奴请求攻击北匈奴，于是窦宪就请求击北匈奴赎死，北匈奴就因此倒了大霉。 东汉初年，北方匈奴人又逐渐兴盛，又回到了西汉前期入寇边境，杀掠汉朝边民的局面中，这个时期汉军主要以防御为主。到了汉光武帝末期（公元48年左右），匈奴权力高层自相残杀的不亦乐乎，导致匈奴右薁鞬日逐王带着手下几万人马投奔汉朝，诣阙称臣，匈奴从此一分为二，分为北匈奴和南匈奴，相互仇杀，南匈奴搬到汉王朝北方边境居住，帮助汉王朝抵抗北匈奴的侵袭，汉王朝每年给南匈奴一定的军饷，结成了互帮互助的友好关系。 之后的四十年间，有了汉王朝的稳定输血，北匈奴不断被南匈奴暴揍，还被周边的乌桓人、鲜卑人打的鼻青脸肿。但瘦死的骆驼比马大，虽然国力江河日下，北匈奴还是一支不可小视的力量。到了汉章帝末年（公元87年），鲜卑人出兵杀掉北匈奴的单于，加之草原蝗灾，漠北大乱。次年南单于抓住机会上书汉朝，请求乘机出兵共击北匈奴。新登基的汉和帝只是一个11岁的小孩，执政的窦太后不顾朝臣谏阻，给了她哥哥窦宪这个机会，让他为主将，征西将军耿秉为副将，带着南匈奴一起去打北匈奴。 战争的结果令人振奋，窦宪和耿秉不愧为将门之后，打了两次大仗，北匈奴便被灭国，窦宪也因此登上权力和荣誉的顶峰。在战后处理问题上，朝臣分为了两派意见。第一是以窦宪为首，重新立了一个北匈奴的单于来统治漠北，让南匈奴继续回家待着。这就好比米国带着南棒灭了北棒，然后又立了三胖的亲戚来当北棒的老大，南棒啥好处都没有。第二是以司徒袁安为首，说汉光武帝招纳南匈奴居住于汉地，只是为了让他们捍卫北方边境的权宜之计，如今北匈奴被灭国，应该让南匈奴的人民回到他们以前的居住地，让他们远离汉朝的统治中心，作为汉朝的藩属国即可。 历史没有假设，大权在握的窦宪心怀私利，不顾国家长远之计，固执己见，葬送了战后的大好局面，结果没几年，他所拥立的北匈奴单于反叛，虽然旋即覆灭，但所造成的草原权力真空，给了鲜卑人崛起的机遇，不过几十年，鲜卑人便成为了漠北草原的霸主，再过一百多年，鲜卑人入主中原，一统长江以北，至于后续轰轰烈烈的民族大融合，那就是沾满汉人鲜血与泪水的后话了。而依然留在汉地的南匈奴，则埋下了百年后五胡乱华的伏笔，没有了长城的阻碍，不识干戈的平民百姓，无一不是大变乱时期异族屠刀下待宰的羔羊。古人常说，谋之不臧，遗祸子孙。让后人心向往之的燕然勒石，却给国家民族带来了更大的祸患。每当读史至此处，总不由得扼腕叹息。 《后汉书》的作者范晔（南朝宋人），目睹北方汉人的南迁之路，目睹两晋时期的战火废墟，在评价这段历史时，几乎是椎心泣血的写下了这段史评，就用这段话作为本文的结尾吧。 窦宪矜三捷之效，忽经世之规，狼戾不端，专行威惠。遂复更立北虏，反其故庭，并恩两护，以私己福，弃蔑天公，坐树大鲠。永言前载，何恨愤之深乎！自后经纶失方，畔服不一，其为荼毒，胡可单言！降及后世，玩为常俗，终于吞噬神乡，丘墟帝宅。呜呼！千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。  |
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