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祖国风光(2777)富顺文庙

 猎鹰个人图书馆 2017-08-16


史载富顺自北周武帝天和二年建县至北宋初年(567-960)近400年间,由于地处边陲,僚汉杂居,盐业虽盛而文风未开。


富顺文庙很精彩

宋仁宗景祐三年(1036),朝廷选派太常博士、名学者周延俊来富顺任知监,努力兴教化,办学校,培育士子。在他任职的第六年,即庆历二年(1042),富顺县终于出了第一个进士,全县士民无不欢欣庆幸。在周延俊的倡导下,人们集资于庆历四年(1044),在县城中心的南门,建成一座文庙,主供孔子,并在庙内立石质 “雁塔碑”,以刻全县历次中试者的名字。此后,历任富顺知监,均热心教育事业,亲任儒学教授,常在从政之余,来庙内为生员讲课,于是文风大开。到明一代,赴京会试,中进士者达139人,占四川省进士总数的十三分之一,因而获得 “才子甲西蜀”的美誉。

道光十六年(1836),为了保住富顺“文章风水”,富顺知县邓任坤决定重建文庙,并与当时富顺县第一大财主、贡生肖永升商议。肖永升当即表示:愿尽儒生之责,独肩重建文庙之任。于是,立即雇工请匠,拆除文庙,特派专人前往山东曲阜县取回建筑文庙的规制图纸。又从雷波、马边运回巨木,从江西景德镇定制琉璃瓦,历时四年,于道光二十年(1840)建成。自崇圣祠、大成殿、月台、两庑、戟门、更衣祭器所,下至棂星门、名宦乡贤祠、礼门、义路、泮池、桥栏、宫墙、外贤关、圣域门皆高广坚致,逾旧数倍。建筑占地6000多平方米,房屋建筑3000多平方米。崇圣殿隆起的坎上建筑是孔子之“寝宫”。里面的孔子像系唐吴道子所画。

整个文庙呈坐北向南的宫殿式建筑群分布,组成三个庭院,具有我国南方宫殿建筑的典型风格。可以说,富顺文庙其实就是川南的山东曲阜孔庙。

抗日战争时期中,日本飞机炸毁大成殿一角及西廊庑,后虽经修复,但技艺低下,终不复原。解放后,曾于1958年前后,对文庙粉饰一新。1980年7月,富顺文庙列为四川省文物保护单位后,省府又拨专款,予以修葺、粉饰,现在基本保持原貌,并增添服务设施,长年开放,供人民游览凭吊,2001年又被列为国家重点文物保护单位。

富顺文庙已走过了千年历史。在这漫长的岁月里,文庙几经损坏,又几经维修,至今,仍保持着她应有的历史风貌。

1986年,对文庙进行第5次维修时,带出了文庙里一个千古谜题。崇圣祠正脊上的亭塔式宝鼎内发现一个高28厘米的琉璃质裸体塑像。塑像背北朝南,右手指天,左手示地,身穿肚兜,下体赤裸,造型生动。庄严的文庙里居然有一尊裸男像,这让所有学者和专家大吃一惊。据考,这是全世界300多座孔庙里首次发现的裸体人像。

      明嘉靖年间曾对文庙进行过大修,宝鼎即为当时所安。有专家认为,明代中期以后,资本主义开始在中国萌芽,裸体抑或是西方文化冲击东方文化的一个缩影。也有专家称,2000多年封建礼教的禁锢造成后代对孔子思想的曲解。孔子对“性”是以平常眼光看待的,《论语》说“食、色,性也”就是明证,裸像是不是后代学者对孔子思想新理解的体现呢?究竟是何时安上去的?为什么要安这样一个裸体男童的塑像?至今,经过了许多专家学者的广泛讨论和研究,仍是一个难解之谜,也吸引着越来越多的人前来富顺观瞻。


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