坤翁、周彦约承先续后，再次增修、编纂《临川县志》35 卷，内容较详，体例渐备，较之以前诸志大有改观。
明崇祯年间，县人傅占衡“慨县志之久疏，感教化之任重”，以洪武刻本为基础，拾遗补缺，编纂《临川记》30卷。傅占衡，字叔平，诸生。清康熙二十七年府志卷二十二《人物考·文苑》载傅氏“尝依郡志作《临川记》三十卷，文质灿然，亦《洛阳风土》《襄阳耆旧》之遗也”。
清朝在康熙、乾隆、嘉庆三朝编纂《一统志》的推动下，《临川县志》编纂进入隆盛时期，先后编纂5次《临川县志》。
第一次为康熙十九年（1680)，由知县胡亦堂创修。胡亦堂，号二斋，慈溪举人，康熙六年任临川知县。是役始于康熙十九年(1680)，告成于次年二月。系清修临川县志最早本，共分30目，1卷1目。胡氏此修，所见未广，而“自称创修”，李绂讥之“旧闻佚典不备者宜其多矣”。且胡氏多取明傅占衡《临川记》，“而原书未还，志中引用，又不加分别，傅书遂亡，学者颇以为恨”。又胡志记载，多有漏失，为李绂所指：“胡志于疆域，止据今所辖”；胡志山川乡里，“依府志粗举梗概”；“胡志户口赋役，只从今册”，凡此沿革不明，原委莫辨。又胡志所载人物，疏缺亦甚，乾隆县志多有增补。据李绂序称，乾隆志于“忠孝、节义、儒林、文苑、增二百余人”又增“诗文有关县故者，近三百篇”。人物，几占全书篇幅一半，计有官师、良吏、科甲、明经、名臣、贤臣、理学、名贤、忠烈、文苑、武节、笃行、隐逸、阃行、仙释、侨寓等巧目，反映了“才子之乡”人才济济的史实，对以后志书编纂影响极大。有康熙二十年（1681）刻本。
第二次为乾隆五年(1740)，李廷友修、李绂纂《临川县志》49卷。李廷友，字燮庵，江南娄县（今上海松江）人，举人，雍正六年（1728）任临川县知县。李绂，字巨来，号穆堂，临川荣山人。康熙四十七年（1708)举全省乡试第一，次年中进士，先后出任吏部、户部、兵部、工部侍郎等。是志始修于乾隆四年(1739）秋，次年付梓。李绂以为“作一邑之志，而旧志全无睹”，实胡志之弊，因“据《永乐大典》中所引宋淳熙、嘉定二志，并搜寻苟柏子《临川记》等散见于《寰宇记》诸书之遗文，以溯其原；又博采近代以补其缺”。如李绂序所称：“胡志疆域，止据今所辖；而今志自汉以来，创为七图。胡志山川乡里并依旧志，粗举梗概；今山川由原及委，条分而缕析，都图则备列里名，详述古迹。胡志户口赋役，只从今册；今稽自唐宋元明以来，详纪因革，又于名宦乡贤，亦加考定”。其于人物之忠孝节义、儒林文苑及有关县故之诗文增益尤多。又新设封爵、宸翰二门，“以增邦国之重”。全书凡四十九卷，分十八门，约57.6万字。卷帙倍广于胡志，记载愈加翔实。重点人物、艺文、选举3门。宋代王安石及其兄弟、晏殊父子，明代汤显祖等的生平、政绩、文章均有详细介绍。荆国公父子辩奸录，考据精确。将王羲之、曾巩三兄弟按其出生地舆居住地，均列入乡贤，即为一家之说，也是珍贵史料。又李绂以此志“犹未极致”，拟日后广加搜辑，作《临川志补》，以附斯编之后。《临川志补》，未见后志著录，成书与否不得而知，兹不著录，特附说于此；又嘉庆二十年，知县秦沆“捐赀补刊李志残缺板片”。此本今未见。
第三次为嘉庆二十四年（1819)，秦沆纂修。秦沆，字筠谷，江苏金匮（今江苏无锡）人，监生，嘉庆十一年任临川县知县。志始修于嘉庆十一年（1806)，成于嘉庆二十四年。全书分12门2目，约9.5万字。是志仅载前志之未备及乾隆至嘉庆70年间的变化情况，未变者不录，是研究临川县乾隆至嘉庆70年间历史的重要资料。嘉庆二十一年(1816)刻本未见。后秦沆又“发箧笥所藏，汇之成帙，名曰《临川闻见录》”“只载前志（按指乾隆五年李志）所未备者”，其类目则多仍李志。至二十四年，秦氏擢官去，邑人士又以近三四事增入，重为梓刻，为嘉庆二十四年(1819)增修刻本，存。
第四次为道光三年（1823）。由刘绳武、姜铨修，纪大奎等纂。刘绳武，字善堂，四川灌县人，举人，道光二年（1822）任临川县知县。姜铨，浙江会稽人，监生，嘉庆二十四年至道光元年任临川知县，道光二年回任。大奎，字向辰，号慎斋，江西临川人，乾隆四十二年(1777)拔贡，乾隆四十四年中举，曾任四川省什邡县知县，四川重庆府合州知府。是志始修于道光二年（1822) ，次年付梓。全书分32门73目，约61.9万字。门类众多，内容详实。学校门记载的著名书院12所，修校自宋至清凡56次；选举门记载自宋至清该县荐辟90人次，文武进士655人次；人物门记载历代名臣24人，理学家8人，儒林51人；艺文门分经、史、子、集、诗赋、诗话、杂著、医书、佛道9个方面列举著述470余种；另记述王荆公故宅、晏元献故居、玉名亭、玉名堂等知名古迹125处，对古迹的开发与保护有重要参考价值。
第五次为同治年间。修志情况的论述见后。这里我还要着重提一下民国时期所编纂的临川县志。民国三十年（1941年），本县有修志之举，由陈元慎任县志局局长兼总纂，主纂辑事。陈元慎（1882～1952），字云程，号祗堂，临川罗针乡栋坪村人。举人。清光绪二十八年（1902）入北京高等巡警学堂学习。毕业后，调黑龙江，历任知县、呼兰府知府、巴彦州知州。1914年调浙江，任省长公署秘书。次年8月，任嵊县知事兼警察所长。就任时，县商会照例向陈赠送银元数千元作见面礼，他将此巨款转赠给慈善堂，自己不留分文。1916年，陈元慎辞官归里，于家兴办“笃竹书院”，并致力于史学研究。他乐善好施，每逢水旱灾害，均开仓济贫，并拨出14亩良田赠给本村7个孤独户。还研习医学，自带中药，为乡民免费治病，受到乡民称赞。1923年，其师黄维翰《黑水先民传》撰成付印，陈元慎负责校勘，并为之作跋。1943年，任临川县临时参议会议长，敢于代表民意抨击时弊，揭露县长陈其昌利用职权、贪污公款的丑行，深为县人推崇。著有《太平天国大事年表》《诗集》《文集》各1本、《德思齐录》4本、《农田水利有益无害辨》《教育英才专责其成辨》等。本次修志历时六载，至民国三十六年(1947)志局解散时尚未成书，只留下志稿九册和《采访随录》三十本，但所收资料仍保留至今。
（二）
同治《临川县志》是目前保存较为完整的一部地方志书，故而列为旧志整理对象。该志临川县知事童范俨倡修，陈庆龄总纂。童范俨，字桂丞，湖北黄冈举人，同治六年任临川知县。陈庆龄，号述斋，本邑举人，曾任会昌县儒学教谕。该志的修纂原因和过程，童范俨在序说：“适中丞刘大尊许有纂修省志郡志之举，并饬下各州县一体兴修，克期蒇事，勿稍延余用是益奋然，集各乡耆宿名儒，定计者数目，相与开局程工，维时监修者广大蒋君云、孙君敬亭，分修者前任会昌县教谕保举知县陈述斋……乃自夏徂冬，不数月，稿已脱，余披览一过……”同治《临川县志》是因而府志的纂修势所必然。在知事童范俨的组织安排下，先后用时不足一年于同治九年（1870)刻印，可谓神速。
同治《临川县志》，全志五十四卷，首一卷末一卷。约12万字。刻本存江西省图书馆、临川县图书馆。其目录为：地理志含星野、疆域、沿革、山川、水利、梁津、古迹、风俗、物产、祥异10门；建置志含城池、坛庙、公廨、寺观4门；食货志含田赋、户口、仓储、漕运、驿盐5门；学校志含学官、学志、书院3门；职官志含文职、武职、名宦3门；武备志含兵志、武事2门；选举志含进士、乡举、仕籍、荐辟、封荫5门；人物志含名宦、宦业、理学、儒林、文苑、忠义、孝友、善士、隐逸、寓贤、方伎、烈女12门；艺文志含经部、史部、子部、集部、别部、金石、文微7门；杂类志含仙释、茔墓、轶事3门。
该志篇目颇显庞杂，无纲统率，彼此各自孤立，缺乏系统性和整体性。此种图经式体裁，早在南宋时已为不少方志学家所摒弃，而后抱残守阙如该志体裁者仍不少见。该志修纂用时极短，属粗制滥造，以量求胜。许应序云：本志“义例张举，多本李（绂）、纪（大奎）二公之旧，而渐有损益。其纪事之严明，属辞之简要，实循循于宋、元诸先辈之法度而不苟为言”。不过，该志也有许多可取之处：它不是旧县志的续修，不是断代志，而是完修，通志，且大量吸收了历代县志的内容。上限起自临川建城，下限止于同治九年（1870)，横跨一千七百多年，可谓内容丰富，对我们今天研究临川历史有着较高的史料价值。此书在补其所无、续其所缺方面，尚有成绩。兵制、漕运、驿盐皆为一县大事，旧志未载，此志一一为之补缀；职官、选举皆续至修志前夕。这些都是有价值的史料。
（三）
同治《临川县志》于同治九年（1870年）刊行，其印刷数量不得而知。从今天的存书情况分析，初刊印量不多。此后，长期没有县志的续编。到了70余年后的民国三十年（1941年），陈元慎修志未竞。再到1993年11月新编138万字的《临川县志》定稿公开出版发行，时间间隔达123年。今天我们能看到的同治《临川县志》有印刷模糊、装订错页、串页现象，加之补刻效果不佳，印刷成书后多有模糊不清之处，从而为今天的整理工作带来了诸多困难。
同治《临川县志》的整理工作陆陆续续经过了二十多年，分前后两个阶段。第一阶段自1995年夏季开始，因修纂《七里岗乡志》的需要，我克服了种种困难，历时3年，完成了同治《临川县志》的初步整理。手写整理初稿完成后，由于工作单位的变换、搬家和电脑不普及等种种原因，原稿基本上散失。时隔20年后的2015年，在家人和朋友的支持下，再次对同治《临川县志》进行整理。这是第二阶段。在第二阶段的工作中，我认真核对原著，购买了台湾成本出版社影印出版的嘉庆22年刊本《临川县志续志十二卷》、康熙19年刊本《临川县志三十卷》，将好友送给我的道光三年刊本《临川县志三十卷》打印成册，最后又到江西省图书馆核对珍藏的同治刊本，四个版本相互对应，弥补了一些遗漏缺失之处，解决了大量的字迹模糊和异体字、冷僻字、罕用字使用等问题。先后经过三年的时间，最终完成。
同治《临川县志》的整理工作主要包括以下几个方面：
（一）标点断句。为便于今人阅读，对府志逐段逐句进行了标点断句。断句是根据原志书的内容，该断则断，按照句义合理使用标点符号，并根据文义、内容酌情划分段落。标点符号的使用依据国家的规范要求。
（二）纠错。主要是对个别错字予以纠正。对于古人惯用的异体字、冷僻字、罕用字本着宜于今人阅读的原则，斟酌加以处理，尽量尊重原著，照顾规范，不一定全改动。
（三）用简化字。为便于今人阅读，原则上采用国家颁布的统一简化字，对有特殊字义的字，为避免意思改变，则予以保留。
（四）注解。原则上不作批注，如遇特殊情况，则加以说明，并加括号予以区分。
(五）年代。府志中一律是朝代纪年及干支纪年。为便于今人阅读，整理中在年代之后括注公元纪年；对多次出现的同一年份，则不重复加注。
（六）行文。对原书中的行文方式，如抬头、空格等，原则上废弃，采用现代行文方式。
（七）留空白。因原书多处墨迹不清，无法辨认，又不宜妄加揣度。故依据字数，相应留下空白 （格）；缺字多的，则注明所缺字数。
（八）对于字号用法、版面格式等，均依照当前的规范用法和格式。为便于今人阅读，凡标题均采用大号字；随文的小标题，大多采用了醒目的黑体字；对于附在文中但又不属于正文的内容，大多采用楷体字或加注括号。
应该特别指出的是，对同治《临川县志》的整理，本着以利今人阅读为原则，主要在形式上加以整理，而对具体内容基本上未作注释和改动。由于该志是封建时代的产物，其立场、观点和内容取舍未免带有时代烙印。所以，读者在阅读时，应采取批判的态度加以理解和吸取，从而收到“古为今用”的效果。
同治《临川县志》的整理是一项系统工程，是一项要求细致的工作。由于原书差错和当时排版印刷技术方面的问题，加之校订整理者水平有限，以一已之私力，精力、能力不足，难免会有缺点错误之处。诚望读者不吝赐教，提出批评意见；衷心恳请热忱志书的行家里手，或者是深谙历史的大方之家和对临川文化研究大家，对志书中的错误和空缺内容告之我，以备将来有机会进一步修订，努力做到有利当今，无愧后世。
江西抚州市政协文史馆馆员、临川文化协会副主席、临川后学 万安飞
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