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杨氏太极传人董英杰的功夫是怎么来的?听他的弟子怎么说

 tjboyue 2017-08-18

大国崛起 民风尚武  练武人的修行手札


董英杰以杨式太极拳出名,但他的功夫不全来自杨澄甫,还有…… 



杨澄甫的弟子里,据说董英杰打过西方大力士,功夫了得,一直辅助杨教拳。实际上,还有如下几位,分别教以董英杰不同的功法,这些来龙去脉,董英杰的弟子李佳琪在为董英杰1948年在香港出版的《太极拳释义》一书中,有较详细的记叙:


董师英杰事略

董师河北任县世家也,祖业农。幼聪颖,惜体弱。童年好读书,兼嗜习武事。请于祖父,许之。适其世好刘瀛州先生在座。刘为老拳术家,曾与广府太极拳名师杨老振先生为盟友,深知太极为最高之拳术。祖命拜刘氏学习,刘问志。答曰:“愿学天下最好之武术,健身自卫,他日功成必发扬国术之光。”刘羡其志,随先授一个“揽切衣”。时刘氏已年逾古稀,只可耳提口授。经数月请老振先生之弟子李增魁,授完全套太极架子(即十三式)。越年,刘氏携吾师往会宁村访李香远先生,李府石屋高耸宅壮如城。李迎刘于门外,见李年少儒雅,彬彬有礼。至宅坐谈,未久,刘命跪呈帖拜师。李师随命演拳一看,后又授以用法。使一中指用内劲微按肌肤,痛入骨髓。吾师神其技,知为隐居高人。遂留居苦练经年,技大进。李嘉之,命归家乡自练,约期造府传授。及抵家园,体魄魁梧,不复当年荏弱矣。


自是辟室自居,文武兼修,广纳豪杰。每有访者,必留居之。日必酒肉盛待,以武会友而求博学。未几,好学慷慨之名不胫而走。身怀绝技者亦远道而来,面授精奥。吾师独爱太极拳,慕北平杨氏名,又别乡井再求深造。抵平时,友好每谓杨氏功夫代不外传,请毋徒劳。吾师曰:“惟志诚能感天地。昔武侠剑侠皆义气待师,忠实感情而得传,已有前例。厚待师传得真传殊非难事也,拳如不外传何以得自陈家沟?依法求学得到而后已。”乃踵门拜杨师澄甫先生为师,求学不倦。迨杨太老师南来携吾师同行,随侍晨昏三年,功臻轻巧矣。时有机缘得游南京、上海、杭州、苏州各处名胜,游山玩水,藉以会友。寓苏州时,前师李香远先生来苏。吾师狂喜叩拜,李曰:“知汝好学,随杨师足迹遍大江南北。今以师徒之份特来访,知汝功夫尚未到家。南方有功夫之拳术家甚多,恐汝吃亏,于师傅名誉不雅。今再传汝内劲功夫,嘱要悟、要练、自成,庶可放心矣。”李师住苏州年余始北行。二十年前,杨师应广州之聘,吾师随太老师南来,又得恭侍左右。

时已随杨师十年,到至诚感应,杨氏家学亦已得之矣。嗣后,与师弟杨守中共承衣钵,留粤宣传太极拳术,以继师志。十余载于兹,桃李芬芳,遍布国内外。粤港陷落隐居澳门时,颇爱书画。日以品茗著述自遣,不问世事。其品格清高,殊堪敬佩。而偶一兴至,必演其身手,以示众徒。动如游龙,静似山岳,具轻灵沉静之巧。及试其运劲各种妙法,或轻舒猿臂,发人于丈外;或蓄劲含胸,化巨力如击絮。虚虚实实,神乎其技。设非身历其境或个中健者,似未敢置信。夫子之道诚高深莫测也。吾师尝言得杨师口授,得李师指点,不敢自当成功,但知真太极拳门径耳。

弟子李琪佳


董英杰曾师从李增魁学习“十三式”,又向太极拳家李香远学艺。后成为杨澄甫入室弟子,助师教拳,极得杨澄甫识重,成为杨式传人中代表性的人物。杨澄甫之《太极拳使用法》即为其手编。其功底淳厚,拳架气派宏大。在技术上有所创建,理论研究亦独有心得。民国时期南京打擂,打败了英国拳王,从而威震天下。


董英杰经典著作《太极拳释义》(香港:商务印书馆,1948出版)书中拳架照片为紧凑拳架。邓师有云:「拳架先求开展,後求圆掤,再求紧凑;紧凑拳架须参考董英杰的照片」。依董英杰言:「外界有云。杨氏太极拳。有大中小三套架子。实则仅此一套。练熟之後。由熟而化。或高或矮。或快或慢。随心所欲。编者於四十年前。见凤侯先生之子兆林先生之拳。系杨班侯先生亲授。乃系紧凑之架子。打来不快不慢。澄甫先生系宽大柔绵而缓。少侯先生则紧凑而速。余乃集三位先生之意。收敛而不速不迟。此乃成功之後。随心所变者也。倘初习者。仍以澄甫先生之架子为根基。希读者勿疑架子为三套也。」


书评:

将从前一切萎靡不振之态,廓而清之,益觉丹田气壮,血液畅通。体重不加肥,遇劳不觉倦。

其功真非笔墨所能婵述,鄙人奉以为护身驱病至宝,日必习之,如服一贴补药焉。

——胡文轩

     习之者能使神经健全,呼吸深长,血液流通,消化增良,排泄畅通,而助新陈代谢之功用。

习之既久,更能使身体灵活,思想敏捷,及养成持久耐劳忍苦等美性,而予吾人事业上教育上以莫大之助力。

——林伯炎

     鄙人今年已六十又五矣,步履视往昔较为稳健,谓非太极拳之功。其可得乎。

——黄豫樵

太极拳经典著作《董英杰太极拳释义》再次出版,全新点校,使经典再现。

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