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干支纪年：丁酉年 戊申月 庚午日 从立与秋的文义与字义中，我们并不难解析出其中的修身之义和治事之义的双重复合性。只是修身之义稀有人解析而只剩下治事之义被人们所了解。 立秋之时，秋季天道中的义德金能量守信而来，输布给地球上的万物，蓄养所有生命，使万物在年度周期律中，在经历春之生、夏之长以后，进入到秋之成的阶段中。这是年度周期律中五运六炁（气）输布的客观规律， 是天道能量输布的法则与秩序。治人事天、顺天应人而把握住立秋的天道之理，我们在进行生命内部的培贤育圣时，就能提纲挈领地把握住秋季之运，正确发挥立秋和进入秋季以后的“人法地＂和“地法天”的修身求证实践。 立秋之“立”，在年度周期律中，是“立”在火生土的长夏之信德阳土能量的基础之上，天道刚经历了夏时最后十八天的火生土变化，信德阳土处于一年中最旺之期。在此时土生金而进入金秋义德能量输布期，既存在着地球本身土生金之势，同时又叠加天德能量的义德金直接输布之局。双重能量共同引领万物进入金秋义德的成与收阶段，就看人类的后天意识是否能天人合一同步于天道而修身与治事。 立秋时节，天道运载着五德中的义德能量，开始布输给地球上的万物，植物生物链中的草木类应节获得能量而开始孕育籽实，修身者若能同步同频“立”此天德义金能量，使身内义金能量不断充盈，那么蓄能发势而破除否卦对身内的制约，也就显得更加容易。对于修身实践者而言，否卦预兆天地反夺身内能量开始进入明显阶段，常道之人难以避免年年被天地反夺身内的元炁（气），而养生、修身者首先是要做到能够顺四时之度，天变吾亦变，顺天之道，执天之行，将被反夺的可能性降至最低。同时，还要不断提升身内对天道度、数、信的感格与体悟，法地法天而超越天地阴阳的制约，真实不虚地与“立秋”相应，而不用忧愁体内能量被反夺，从而结出体内质元之果、物元之果、体元之果。所以，在将修身与治事同等高度重视的古人眼中，一直非常重视立秋节气。 《周易参同契》中有句话说“赏罚应春秋，昏明顺寒暑”，天道的赏与罚是通过春和秋两季能量的输布而进行落实。秋天是金刑之期，刑，即㓝，左边的“井＂是一个没有边界的九宫形格，是对天道法则的象形表意。在秋天．如果不遵从天道法则．必然会受到义德金炁能量的削罚，这就是秋之罚。如果顺应义德金先能量。具备其品格品质品行，也就同时具有赏赐之意。而春天仁德木能量的作用则主要是赏，这样才能促成“生”发。从立秋开始正式进入金㓝（刑）之期，修身养生者用好“㓝”，尊天之道， 用河图洛书九宫法则治理生命，修身治事张弛有度，则不会制造内乱而使刑罚施于内。
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