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导读：有些僧人午时就在禅堂里坐着闭目养神，或打个盹儿，只要达到休息的目的就可以了。据介绍，少林寺的僧人如果子时前不睡觉，看病时老僧医就会说：“不给你治了。”其实不是不给治，而是说不好好睡觉病就不容易治好。 睡眠是人类生活中必不可少的一个重要方面，充足的睡眠自古以来就是最省钱的养生良方，民间有“睡好觉胜于吃老母鸡”的说法。睡眠对于消除身体和精神的疲劳、恢复体力和健康，是至关重要的生活环节之一。修行者，心思必须专注明静，而过多的睡眠会令人浑浑噩噩，心智不明，不能修得真经，因此，僧人必须要学会调节睡眠，调节好睡眠才能有利于修行。 睡眠时要注意四点：第一，“住光明想巧便而卧”。虽然是在睡眠，但心理不昏暗，同时可以避免一切杂念妄想。第二，“住正念巧便而卧”。就是修行中已经听到看到的，已经思维过的，已经修习过的，可以回忆一下，这就是所谓的正念。第三，“住正知巧便而卧”。就是说当正念相应而睡眠时，如果有烦恼出现，能很快觉察了解，并迅速舍弃，令心态恢复到平静的状态，无污染心而睡眠。第四，“思惟起想巧便而卧”。即在将睡眠时，应以精进策励自己的内心，然后睡眠。不要放纵自己，让烦恼妄想杂念出现。临睡时，头脑里应想的是，我今天遵循了佛陀的教导，一切都做得很好，应该保持下去，今后做得更好，好好修行。到了该起床的时候，要迅速起床，精力充沛地继续修行。 除了中夜睡以外，午时也可小睡或静坐养神，有些僧人午时就在禅堂里坐着闭目养神，或打个盹儿，只要达到休息的目的就可以了。据介绍，少林寺的僧人如果子时前不睡觉，看病时老僧医就会说：“不给你治了。”其实不是不给治，而是说不好好睡觉病就不容易治好。 修行者调节好睡眠是一件十分重要的事，这与中医学的认识是一致的。夜间阳气尽阴气盛就闭目入睡，白天阴气衰而阳气盛就清醒。人与天地相应，中医学以阴阳学说作为解释睡眠的总纲，揭示了睡眠和觉醒的基本原理。同时以营卫之气的阴阳出入为枢机，揭示了睡眠的运动本质。最终落实到脏腑，中医学认为心主神明，睡眠的关键在于五脏之神是否守舍。这一套理论具体来讲，就是阴阳消长论、营卫循行论和心主神明论。总之，睡眠是人整体生命活动的形式之一，它直接关系着人的健康与寿命。中医学历来十分重视失眠的问题，在《难经》中就有“不寐”，后来的医书中有“目不瞑”“不得眠”“不得睡”等。历代治疗失眠的方药也很多，如黄连阿胶鸡子黄汤、朱砂安神丸、珍珠母丸、磁朱丸、酸枣仁汤、天王补心丹等。可见，保证良好的睡眠，一直是中医学十分重要的一个课题。人的一生中，约三分之一的时间是在睡眠中度过的。好睡眠才有好身体。当人在睡眠时，外部一切活动停止，全身放松，血液主要集中到各个脏器，脏器在得到充足血液供给的条件下，对自己的内部进行修复和补充。美国免疫学研究小组对睡眠、催眠与人体免疫力做了一系列的研究，得出的结论是：“睡眠除了可以消除疲劳，使人产生新的活力以外，还与提高免疫力、抵抗疾病的能力有着密切的关系。” 中医学还认为，人与天地相应，一年里阳气经历生、长、化、收、藏这样一个过程。在一天里，人也同样，每天 23 点至 1 点的时候，也就是子时，人体阳气开始初生，并逐渐增强，一直到正午 11 点至 13 点，也就是午时，阳气达到顶峰，一到午时，阴气开始初生了，阴气逐渐生长，一直到半夜的子时达到最盛。子时和午时，一个是阳气初生的时候，一个是阴气初生的时候，不论阴气和阳气，在初生的时候都是很弱小的，这时候如果你很好地保护它，有生，就有长、化、收、藏，如果在生的时候就消耗了，那么它的长、化、收、藏就谈不上了。这里又向我们提出了一个如何睡眠、何时睡眠的问题，也就是睡子午觉的问题。如前所述，子时和午时是阴阳交替之时，因此，睡好子午觉，有利于人体养阴、养阳，所以中医养生学特别强调睡子午觉。有报道，居住在热带和地中海地区的人有午睡的习惯，而居住在北美和北欧的人没有午睡的习惯，前者患冠心病的概率要明显低于后者。美国太空总署的一项科学研究发现，24 分钟的午睡，能够有效地改善驾驶员的注意力与表现。这些数据也佐证了睡子午觉的重要性。 关于睡姿，一般有四种，即仰卧、俯卧、左侧卧、右侧卧。从医学角度讲，仰卧的好处是不压迫身体任何脏腑器官，但容易导致舌根下坠，阻塞呼吸，所以有打鼾和呼吸道疾病的人不适宜。俯卧就是趴着睡觉，采用这种睡姿的人睡觉时会感到安全，对腰椎有毛病的人有一定好处，但这种睡姿压迫心脏和肺部，影响呼吸，对患有心脏病、高血压、脑血管疾病的人极不适宜。左侧卧，由于人体心脏位于身体左侧，左侧卧会压迫心脏，所以它是一种很不健康的睡姿。右侧卧不会压迫心脏，睡眠有稳定感，但会影响右侧肺部运动，不适合肺气肿的患者。根据以上分析，一般睡眠时主张右侧卧。这与佛陀的“右胁而卧”也是一致的。 僧侣睡眠时要注意的四点——住光明想巧便而卧、住正念巧便而卧、住正知巧便而卧和思惟起想巧便而卧，讲的是提高睡眠质量的精神心理因素，这些心理活动给予僧人的是一种正能量。对于这一点，医学界有一个统计：引起失眠的原因很多，其中精神心理因素约占 50%。一时的心理波动，如情绪不稳、心情抑郁、过于兴奋或愤怒等均能引起失眠。因此，睡眠前的心理卫生十分重要，一般主张，睡前应当进行适当的放松，如散散步，听听音乐等，要避免过分剧烈的体力活动。同时要放松心情，尤其不要想不愉快的人与事，保持内心平静，自然进入睡眠状态，这种平静的心理，其实也是一种正能量。 正常睡眠对人体健康的重要性不言而喻，因此，不论是僧人还是医家，都十分重视睡眠问题。从以上介绍可以看出，僧侣睡眠与中医学所提倡的睡眠有许多共通之处，僧侣的中夜睡及午时小睡，与中医养生的睡子午觉是一致的；佛陀的右胁而卧与医学提倡的右卧位是相同的；僧侣睡前四条注意事项和中医养生强调的“睡眠先睡心”也是讲的同一个道理。总之，僧人也好，普通人也罢，有一个良好的睡眠，才会有健康的体魄。 知识就是力量 愿明天的你依然会相信 点击「写留言」参与讨论 猜你喜欢 ……以下是广告时间…… |
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