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孙膑 齐国阿(今山东阳谷东北)人。孙武的孙子，与商鞅、孟轲同时。曾与庞涓同学兵法。庞涓当上魏将后，忌其才能，诳他到魏，处以膑刑(去膝盖骨)，故称孙膑。后经齐使救回。齐威王四年(前353年)，击魏救赵，被任为军师，他采用避实就虚的战术，败庞涓于桂陵(今河南长垣西北)。齐威王十六年(前341年)又用“退兵减灶”诱敌深入之法，败魏军于马陵(今河北大名东南)。两次战役使齐威大振，“诸侯东面朝齐”。所著《孙膑兵法》早佚，1972年在山东临沂银雀山西汉墓中又重新发现，对《孙子(孙武)兵法》有新的发展。《史记》卷六十五有传。 孙膑 张仪(?——前310) 纵横家。魏国贵族后代。秦惠文君(王)九年(前329年)入秦，第二年以辩才当上秦相。后助秦惠文君称王，并游说诸国，以破坏合纵。更元三年(前322年)至魏，利用魏与齐、楚矛盾，建议联合秦，韩以“伐齐、荆(楚)”，初为魏惠王所采纳，任之以相。后其为秦连横之计被识破，逐回秦。后为破坏齐、楚联盟又至楚，以献商于(自陕西商县至河南内乡一带)之地六百里为诱饵，诱使楚怀王与齐绝交，乘楚齐绝交之机夺取楚汉中(今陕西南部汉中盆地)之地。秦武王即位后，再次入魏为相，不久病死。《史记》卷七十有传。 张仪 苏秦(?——前284) 纵横家。东周洛阳人。燕昭王元年(前311年)至燕，献“败齐复仇”之计，为昭王采纳，被派往齐国从事反间。为破齐、秦连横，他劝齐缗王废帝号，“令天下爱齐而憎秦”，又以“伐赵不如伐宋”相引诱。齐采其策，令苏秦合五国之纵西攻秦。秦被迫“废帝请服”，归魏、赵之地，而齐乘机灭宋，引起诸侯普遍不满。燕昭王感到时机成熟，于昭王二十八年(前284年)派乐毅率大军应秦等四国之约，从北线击齐，齐军大败。苏秦反间之计遂暴露无遗，被车裂而死。长沙马王堆出土帛书《战国纵横家书》保存了苏秦的书信和谈话，它进一步校正了《史记·苏秦列传》附会成分。《史记》卷六十九有传。 苏秦 楚怀王(?——前296) 名熊槐，楚威王子，前329年即位。当时楚还很强大，曾被推为山东六国纵约长。然他对内守旧，其后又误信张仪之言，为秦给商于之地六百里所诱，与齐绝交。后索地不成，先后与秦战于丹阳(今河南丹水北岸)、蓝田(今陕西蓝田西)，为秦所败，失去大片国土。后又遭齐的攻击，国势日衰。时而靠秦，时而靠齐。楚怀王三十年(前299年)再次受骗，入秦被扣，死于秦。在位期间，曾乘越内乱，灭越，设郡江东(今长江下游沿海地区)。 楚怀王 屈原 (约前340——约前278)我国最早大诗人。名平，字原，自云名正则，字灵均。楚贵族之后。初辅佐怀王，做过左徒，三闾大夫。主张举贤授能，立法富国，联齐抗秦。遭上官大夫靳尚等人之谗，去职。后又被楚顷襄王放逐。长期流浪沅湘流域，接近人民，对黑暗现实不满，创作了不少伟大诗篇。楚顷襄王二十一年(前278年)，郢都为秦所破，自感无力挽救楚国，遂于是年五月五日(端午)怀石投汨罗江而死。现存屈原作品，皆出自刘向辑集《楚辞》中，其诗被鲁迅评为“逸响伟辞，卓绝一世。”《史记》卷八十四有传。 屈原 荀况 (约前313——前238) 即荀子，字卿。汉人避宣帝(刘询)讳，称孙卿。赵国人。曾在齐稷下(今山东临淄西北)讲学，到燕游历，去秦考察政治，晚年任楚兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)令，著书终老此地。儒家八派首领之一。其学虽出自儒家，但在体系上吸“诸子百家”之长，批判孔孟唯心守旧成份，倾向法家，是先秦唯物主义的集大成者。针对孟子“法先王”提出“法后王”；针对孟子“性善论”提出“性恶论”，认为人由坏变好，是教育的结果，写出《劝学篇》。其最大贡献是朴素唯物论。在《天论》篇中，指明天是物质的，把列星、日月、风雨、寒暑看成是自然现象，并能看到人在认识、改造自然中的主观能动作用。他说：“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”也就是说，与其思慕天的伟大，不如把它当成物质而制服它；与其赞扬天的万能，不如掌握它的规律而利用它。这是对“死生有命，富贵在天”的有力批判。著有《荀子》。《史记》卷七十四有传。 荀况 乐毅 燕将。中山国灵寿(今河北灵寿西)人。燕昭王时任亚卿。燕昭王二十八年(前284年)率军击破齐国，攻下七十余城，攻占齐都临淄。因功封于昌国(今山东淄博市东南)，号昌国君。燕惠王即位，与乐毅不和，误听田单制造的谣言，改用骑劫为将，他出奔赵国，封为望诸君。《史记》卷八十有传。 乐毅 田单 齐将。临淄(今山东淄博市东北)人。初为市吏。燕将乐毅破齐时，他坚守即墨(今山东平度东南)。齐襄王五年(前279年)施反间计，诬乐毅想在齐称王，使燕改用骑劫为将。他用火牛阵，夜袭燕军，杀骑劫，一举收复七十余城，被齐襄王任为相国，封安平君。齐王建元年(前264年)入赵，为相国，封平都君。《史记》卷八十二有传。 田单 |
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