论仙命的重要性

仙命就是亡故者出生年，比如，某某人在丙寅年去世，但此人出生年是甲子年，那么甲子就是他的仙命。但是，也有不同看法，比如在《日课四柱的选择和预测》中有论述，造葬阴宅，亡者年命称仙命或化命，以死亡的流年的年柱为准。（本文仙命指的是亡者出生年）

古藉有云：葬以仙命，造以鸿庚。就是说，俢造阴宅时必须以仙命配合山向，选取日课等，也就是说看那个仙命在那些山头可以下葬，那些山头不可以下葬。这已经成了风水师做阴宅亘古不变的定律，但是，个人认为，仙命有那么重要吗，我认为不一定，现我对仙命的重要性提出几个观点，以供参考。

一，阴宅为什么能荫及后人

为什么阴宅能荫及后人，古籍云：卜其宅兆，卜其他地之美恶也。地美则神灵安，子孙盛，若培壅其根而枝叶茂，理固然也。恶则反是。还有蔡季通曰：生死殊途，情气相感，自然默与之通，气类相感有如此者等。还有各种荫后人说，比如气血说，磁场说，本人均未发现有仙命可以荫后人的说法，大部分说法是阴宅优劣，取决于这个穴场气场环境的优劣，还取决于穴场环境和建造年月配合的和谐与否有关。

二，出生年月正确吗

在以前，由于贪穷落后，而且生子女较多，大部分出生日期靠记忆完成，很少用书写形式记录，久而久之，自己的子女都不知道什么时候出生，只知道解放前多少年或土改那年等等，这种情况经常遇到。还有，出于某种需要，比如合婚目的，工作目的，而把自已出生年改大或改小，而做子女的也根本不知道上辈正确出生时候。在这些情况下，你即使参考了仙命，其作用也等同没有。

三，仙命失考和地理位置

在为东家葬祖时，一般问到仙命是什么，经常碰到东家回答不知道，这种情况难道不葬吗，显然不可能，只在日课上注明仙命失考。在大部分农村也区，做阴宅只在自己屋场山上，而有时此山已固定只有几个山头，比如，我们屋场的山只能是坐东向西，然后左右偏移一两个山头，如果刚好仙命对此山头不利，这种情况难道不葬吗。可见即使无仙命或不利，只要龙，穴，砂，水，向，再加上日课配合的好，这个阴宅做下去效果也必定不错。

四，生则有命，死则无命

命理大师陈子性曾说过，人，生则有命，死则无命。也就是说人出生其生辰八字己注定其一生，而一旦死去，则生辰八字己完成其历史使命，已没有作用了，这叫管生不管死。可见，以命理学术上仙命的重要性己不太重要。

五，考查古墓

研究堪舆学的人大部分都会去査看古墓，有的是东家请你去考查他家的祖墓，有的是自已主动外岀考察历史有名古墓古宅，特别是达官贵人家的祖坟，经常有人去考查他家的祖墓为什么会岀达官贵人。败绝之坟也有不少人去考查这个坟为什么会导致家败人亡。作为考查人，一般到墓前后，首先查龙，而后按龙、穴、砂、水、向的顺序查过去，再就是查一查是什么年代做的，最后下断语，合局就断好，不合局就断不好。至于墓里仙命，你无法弄清楚，你也不会去弄清楚。

（图片来自网络）

根据以上几点，个人认为，选地是基础，比如龙穴砂水向配合的好，消砂纳水处理的好，再配合好的日'课，即使仙命有点问题，也不应放弃一个好穴场。

另外，个人建议在做阴宅时还是要参考仙命，以上只是个人观点，仙命无效论在同行中并没有得到认同。（在网络上有篇张魁斌写的'论做阴宅时仙命的作用到底有多大'，那是其父亲作品，本文就是根据其修改而成。）

附

申子辰命不葬巳午未丙丁山

寅午戍命不葬亥子丑壬癸山

巳酉丑命不葬寅卯辰甲乙山

亥卯未命不葬申酉戌庚辛山