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来源 | 政眼（ID：zhengyan20160315） 作者 | 冯仕政 编辑：学妹 我知道，现在很多学生厌烦课程、厌烦老师，不守纪律、不服管教，部分原因是嫌大学里讲的那一套东西离生活太远，对于自己未来的发展并无多大用处。他们觉得，与其在大学里浪费时间，还不如早点弃暗投明，去学点有用的东西是正经。 于是，现在不少学生，热衷的不是学业，而是所谓“实习”。特别是毕业班的学生，包括还只是本科的大四学生，不少人几乎完全放弃学业，全职去实习，梦想通过实习搭上关系或者展露才华，一毕业就直接拿到工作。对此，我对学生说：关键还是搞好学习，而不是实习。实习只是学习的一个环节、一种方式，不把要学习与实习对立起来。以尔等的学习态度，不去实习人家还不明觉厉，一实习反而露了馅，拿不到工作。还是老老实实先搞好学习吧。 表面上看，大学里的学术训练离生活很远，但事实上，真正能够流传的学术，都是从生活中来，并且能够回到生活中去的，离生活并不远，与生活是相依不离的。就人文社会科学而言，好的学术其实都是对生活经验、生活智慧的概括和精炼，因此，大学里的学术训练非但不会使我们脱离生活，反而能够使我们对生活有更集约的、更深刻的思考，不但避免重蹈前人的覆辙，而且能在前人的基础上把生活能力和生活水平推进一步。 人兽之别，很重要的一点，就在于人类有文化积累，所以能够从书本上汲取前人的教训和智慧，而不必像兽类那样事必躬亲地从切肤之痛中去学习；或者，即使吃了亏，也能很快地举一反三，触类旁通，尽量减少可能发生的痛苦。人类有了自己的文化却不主动去学习，非要像兽类那样处处去碰钉子，然后学得一星半点，岂不怪也欤？ 没有人生下来就是领导。人生在世，谁都免不了要向领导请示和汇报工作。请示、汇报是日常生活的重要组成部分。如何请示、如何汇报，看似生活小事，其实并不简单。学术训练与日常生活有什么关联，又该如何将学术训练运用于日常生活，以及如何根据学术训练去反思日常生活，从请示汇报中亦可窥见一二。请看下面这则口头请示：
大家看，这个请示有什么问题吗？我对我的学生讲，如果你没有看出问题，就说明你有问题，说明你的悟性还不到家，理论联系实际、学术联系生活的能力还有不足。同样是上面这件事，我欣赏的汇报是这样的：
思考题： 第一，这两种请示有什么差别？ 第二，为什么第二种请示更好？ 差别就在于，第一种请示方法采用的是顺叙，即先讲致因，后讲后果，最后才提出请示的事项。第二种请示方法则反之，采用的是倒叙，一上来就先提出需要领导决断的问题，然后才绕到后面去讲原因及其后果。第一种方法虽然符合事物本身发生和发展的过程，但并不符合交流和思考的逻辑。所以，采用“浑然天成”的顺叙模式，并不能很好地完成交流和沟通的使命。 为什么我更欣赏第二种请示方法呢？因为他首先提出了需要决断的问题，那么，领导在听汇报的时候心中就有了问题意识，就可以一边听，一边思考，一边判断，同时还可以根据情况随时调整汇报的轻重缓急：有的地方要求你补充，有的地方要求你快进，有的地方要求你重复，如此等等。 如果不首先给他一个问题，他完全不知道你讲一大篇话是为了什么，结果失去方向感。失去了方向感，注意力就容易分散和失焦，因此而经常发生的情况是，他不得不在听完一遍之后再回来“补课”：让你再说一遍，或把有关细节再追问一遍，如此等等。他累，你也累。 而第二种表述方式，不正是大学里经常讲的论文表述模式吗？大学里天天讲，写论文要有的放矢。那个“的”，就是问题。论文一上来，首先就要推出你准备回答的问题。明确了问题，文章才有中心，读者也才能很快地进入情境，把握你文的主旨和思路。 一篇文章，如果一上来就能非常简练地讲清所要回答的问题、该问题的学术及社会背景、研究的意义、以往的观点、你文的创新，那就能够造成引人入胜的气场。然后正文里再徐徐展开，读者就不会失去方向，与作者的心灵交流和对话也就方便多了。而刻画上述内容，正是导语的功能。 导语就是introduction。introduction是什么？本义是引领、引进、把人往里掫。由是可知，introduction就是要干净利落地把读者领进你的门。我们日常说话，特别是长篇的汇报和请示，就像写长篇论文一样，要特别注重导语，三言两语就把领导领进你的门。如果没有导语，或者导语乏力，汇报就没有劲道，领导听上两三句就兴趣索然，你的汇报就失~~败~~鸟~~ 你看，论文怎么写，完全是学术训练，似乎与日常生活无关，但它实际上也是在讲日常生活中话应该怎么说。而往深里说，话怎么说，包括怎么措辞、哪句话先说哪句话后说、前后应该怎么照应、详略应该怎么安排，不纯然是一个语言技巧问题，而同时是一个思维和逻辑训练的问题。想得清楚，不一定说得清楚，但想不清楚，一定会说不清楚。大学里教课，根本的还是思维和逻辑训练。这些训练，再加上与之相伴的写作和语言训练，只要你善于联系生活实际，一定会收到点石成金、操约用广的效果。关键就看你是不是个有心人，愿不愿意、善不善于体悟了。 更进一步，与人谈话、向人汇报，内容的重点往哪里摆，以及相应地，材料和时间怎样配置，又涉及你对对方的理解和把握，即关于其知识、视野和兴趣的推断：对其熟悉的内容可以少讲，不熟悉的要作为重点多讲；对其感或不感兴趣的应该怎样处理，也得有所考虑。如果不能很好地理解对方，你就不能很好地确定重点。而且，对重点的把握往往难以一次到位，需要现场根据对方的反应不断调整。而对人和对社会的理解，学术训练提供的那一套理论、知识和思维模板有助于你快速地定向、快速地反应、快速地调整。 我讲课和指导学生都比较注意联系生活，帮助学生从生活去体悟学术，又用学术去体悟生活。不过，大学的主要任务还是集中进行学术训练，必须保持学术训练的系统性和逻辑性，因此，联系生活只能适可而止，否则就成心灵鸡汤了。于是，大量的体悟得靠学生自己。还是我在上一篇微信《同学们，不要放任自己停留在山寨水平上》里讲的，学生自己得增强主动学习的意识，不能事事仰仗老师。“师傅领进门，修行靠个人”。诚哉斯言，古之人不余欺也。可叹现在许多学生，岂止是老师指一步他跳一步，甚至是老师指一步，他动都不会动一下。 当然，我上面说的这些关于请示的问题，是纯粹从沟通效率的角度讲的。有时候，考虑到其他因素，可能就不能这么开门见山，反而需要绕一下弯，以铺垫和营造气氛，然后见机行事。就像中国古代诗歌里的比兴手法，先言他物，然后引起所咏之物。什么“三边没树石头少，庄户人的日子过不了”、“羊羔羔吃奶眼望着妈、小米饭养活我长大”，即属此类。什么时候需要开门见山，什么时候需要绕一下弯，社会学里讲了很多，就看你怎么悟咯。 总之，只要你愿意和善于体悟，学术训练其实就是生活指南。这便是我上大学、教大学多年的肺腑之言。 ▽  本文作者：冯仕政 |
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