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乾隆五十一年，公元1786年，七十六岁的乾隆皇帝读到了和珅为他搜集来的《红楼梦》。这件事的来龙去脉，记录在了曾国藩的幕僚赵烈文所著的《能静居笔记》一书中： “曹雪芹《红楼梦》，高庙末年，和珅以呈上，然不知所指。高庙阅而然之，曰：‘此盖为明珠家作也。’后遂以此书为珠遗事。” 在乾隆眼里，《红楼梦》写的是明珠的家事。那么乾隆口中的“明珠”又是谁呢？ 这个明珠，就是康熙朝鼎鼎大名的重臣纳兰明珠。明珠的儿子，正是清朝著名词人，纳兰性德。  （一）纳兰性德与贾宝玉 纳兰性德这个人物，的确与《红楼梦》的主人公贾宝玉有颇多类似之处。同样是贵族世家出身，却同样鄙弃功名利禄，同样热衷舞文弄墨。更为重要的是，贾宝玉那种在当时人眼中的“顽愚”与离经叛道，在纳兰性德身上也可以找到原型。 纳兰性德身为康熙皇帝的御前侍卫，却视陪同皇帝出巡为苦差，在出巡途中屡作悲苦之词，如： 《长相思》：“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。” 《临江仙》：“旧欢如在梦魂中。自然肠欲断，何必更秋风。” 如此悲愁抑郁之词不胜枚举。但对于瑰丽奇幻的神仙世界，纳兰性德却充满了向往与沉醉。有 《浪淘沙.望海》一词为证： 蜃阙半模糊，踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月，我欲乘桴。 钓得六鳌无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水，那是蓬壶。 这种崇尚清静玄虚的气质，与好谈老庄佛理的贾宝玉有颇多神似之处。可以说，贾宝玉这个虚构的艺术人物，与纳兰性德的灵魂是相通的。不清楚作者底细的人，很容易把纳兰性德看成是贾宝玉的原型。 （二）纳兰性德与曹寅 宝玉和纳兰的气质相似，并非巧合。曹雪芹的祖父曹寅与纳兰性德一起做过康熙皇帝的陪读，后来又一起成为了康熙皇帝的御前侍卫。二人的私交也是非常密切，诗文多有唱和。据胡小伟先生的考证，两个人几乎是一个模子里刻出来的。康熙十七年开博学鸿词科的时候，来京的前明遗老对这两个年轻人都是大加赞赏，与这两个年轻人多有诗文唱和。 康熙三十年，曹寅为已经去世了的纳兰性德刊刻《饮水词》，并为其作序，序中说：“容若与余为异性昆弟。”曹寅所作的《题楝亭夜话图》一诗中写到：“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？”作为纳兰性德的亲密好友，纳兰的愁绪苦闷曹寅应该是可以理解的。曹雪芹在写作《红楼梦》时，多少会带受到祖父诗文的一些影响，而曹寅和纳兰性德又是心性相通的好友，所以主人公贾宝玉难免会有一些纳兰性德的影子。  （纳兰心事有谁知？曹寅多少应该是知道的。） 参考资料 赵烈文：《能静居笔记》 周传授：《曹寅与他的<楝亭夜话图>》
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